|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() السلام علكيم
اريد شرح للمحسنات البديعيه اللفية والمعنوية حتى ولو مختصر |
#2
|
|||
|
|||
![]()
sankkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
و أنا كمان عاوز وعامل موضوع بكده ومفيش مدرس عبره حتى وقال مفيش!! شوف يا عم
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=78682 ______________________________^باين المدرسين مطنشة آخر تعديل بواسطة masamasa ، 19-10-2008 الساعة 10:00 PM |
#4
|
|||
|
|||
![]()
ربنا يسهل علشان عندى امتحان بعد بكره
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
المحسنات البديعية : (اللفظية) :
1) الجناس : (في الشعر أو النثر) تشابه الحروف بين كلمتين أو أكثر : (أ) التـام : اتفاق لفظتين في الحروف عددا وهيئة وترتيبا مع اختلاف المعنى دارهم مادمت في دارهم وأرضهم مادمت في أرضهم فهمت كتابك يا سيدي فهمت ولا عجب أن أهيما (يقيني بالله يقيني) أي إيماني بالله يحميني (ب) الناقص : اختلاف الحروف في (الهيئة أو الترتيب أو العدد ) - الهيئة : ظَفر في فم الأماني حلو ليت لنا من قلامة ظُفر - الترتيب : بيض الصفائح لاسود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب - العـدد : للخنساء : إن البكاء هو الشفا ء من الجوى بين الجوانح 1) السجع: (خاص بالنثر) : اتفاق فاصلتين أو أكثر في الحرف الأخير : (لما قفلت من الحج فيمن قفل ، ونزلت حلوان مع من نزل) 2) الازدواج : (خاص بالنثر) تساوي جملتين أو أكثر في الطول أو القصر : (وليكن الحجام خفيف اليد ، حديد الموسي ، .. ) 3) حسن التقسيم : (خاص بالشعر) تقسيم البيت إلى وحدات وزنية متساوية : كقول الخنساء : طويل النجاد / رفيع العماد سـاد عشيرته أمردا فالخيل / والليل / والبيداء / تعرفني والسيف / والرمح / والقرطاس / والقلم 4) التصريع : (خاص بالشعر) اتفاق نهاية شطري البيت الأول في حرف أو أكثر واحـرقلباه ممن قلبه شبـم ومن بجسمي وحالي عنده سقم من المحسنات المعنوية : 5) الطباق: الجمع بين الشيء ونقيضه : طباق التضاد : (بين كلمتين) ليس من الحزم أن تحسن إلى الناس وتسيء إلى أهلك . طباق السلب : (يكون بالنفي) (يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم) طباق المقابلة : (بين جملتين) (الصدق أمانة ، والكذب خيانة) . 6) مراعاة النظير : (الجمع بين أمور متلازمة أو متناسبة) : فالخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم 7) الالتفات : الانتقال بين الضمائر لمقصود واحد : أنا المرء لا يثنيه عن طل العلا نعيم ولا تعدو عليه المفاقر (انتقل من المتكلم إلى الغائب) 8) التورية : إطلاق لفظ له معنيان أحدهما قريب غير مقصود ، والآخر بعيد مقصود : - والنهر يشبه مبردا فلأجل ذا يجلو الصدى وأي استفسار بإذن الله جاهزون ونعتذر عن التأخير عن نفسي وعن كافة معلمي العربية في المنتدى فأنا شخصيا رأيت الطلب بالصدفة .. مع أطيب التمنيات بالتوفيق آخر تعديل بواسطة د. عمارة ، 20-10-2008 الساعة 10:11 PM |
#6
|
||||
|
||||
![]()
شكرًا أستاذ على ونتمنى منك كل جديد
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
الف شكر على الاهتمام
|
#8
|
|||
|
|||
![]()
شكرا جزيلا لك انا كمان ماكنتش فاهمهم قوى
|
العلامات المرجعية |
|
|