اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 20-06-2009, 02:47 PM
الصورة الرمزية الفارس العربي 2000
الفارس العربي 2000 الفارس العربي 2000 غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: May 2009
العمر: 44
المشاركات: 142
معدل تقييم المستوى: 16
الفارس العربي 2000 is on a distinguished road
افتراضي قصة كرم لأي شخص كريم ويريد أن يكون أكرم

هذه قصة كرم عجيبة لشاعر اسمه الحطيئة
أرجو أن تقرءوها ولا تملوا اقرءوها لآخرها سوف تخرجون منها بفائدة جميلة
قصة كرم للشاعر الحطيئة
كانت القصة قبل اكثر من الف سنه
وشاعرنا هذا اليوم (الحطيئة) يصور قصة كرم اعرابي فريدة ورغم ان الحطيئة كان شاعر بذيء وهجاء إلا انه كتب قصيدة عن الكرم تعد من فرائد الشعر العربي .
المشهد يتحدث عن رجل معدم فقير يعيش مع اهله بالصحراء بل ان الحطيئة يصوره ويقول :
و طاوى ثلاث عاصب البطن مرمل
..................ببيداء لم يعرف بها ساكن رسما
أخي جفوة فيه من الإنس وحشة
...........يرى البؤس فيها من شراسته نعمى

اي انه جائع شديدي الجوع لم يذق شيئا منذ ثلاثه ايام وحتى انه عصب بطنه بالحبل من الجوع فيه من الشقاء والبؤس الكثير حتى انه من شدة بؤسه يرى البؤس شي عادي
ثم يكمل شاعرنا الحطيئة ويواصل وصفه لقصة الاعرابي فيقول:
وافرد في شعب عجوزا إزاءها
.....................ثلاثة اشباح تخالهم بهما

وترك في الشعب وهو مسيل الوادي عجوز طاعنه بالسن معها صبية صغار كانهم البهم اي صغار الضان من جوعهم وحالهم كانهم الاشباح
ثم يكمل وصفهم فيقول :
حفاة عراة ما اغتذوا خبز ملة
......................و لا عرفوا للبر مذ خلقوا طعما

هذا الرجل الذي هذا حاله وحال اطفاله وزوجته من العدم والفقر والبؤس ماذا رأى :
يكمل الحطيئة هذه القصه العجيبه فيقول:

رأى شبحا وسط الظلام فراعه
..................فلما رأى ضيفا تشمر و اهتما

راى شبحا قادما عليه وسط الظلام فاوجس خيفه ضننا منه ان وراءة شر ولكنه عندما ادرك انه ضيف اهتم للامر وشمر ساعده وسكنت نفسه ..وهو رغم شدة بؤسة وجوعه لم يقل هيا بنا نختبي ونقتله لنسرق ما معه ونقضي على جوعنا .
ثم يواصل الحطيئة المشهد فيقول:

فقال هيا رباه ضيف و لا قرى
................... بحقك لا تحرمه تا الليلة اللحما

الرجل برغم فقره وبؤسة وصايح اطفاله من الجوع لم يهتم إلا لأمر الضيف القادم والذي لايوجد عندهم مايقدمونه له ، ولكنه اخذ يدعو الله ويتضرع اليه ليس لكي يطعمه أو يكسو أولاده ولكن من اجل ان يكرم ضيفه .
ثم يواصل الحطيئة المشهد العجيب فيقول :

و قال ابنه لما رآه بحيرة
..............أيا أبت اذبحني و يسر له طعما
و لا تعتذر بالعدم عل الذي طرا
.................. يظن لنا ما لا فيوسعنا ذما

الابن عندما شاهد والده بحيره يقول له ابي اذبحني وجهز له الطعام بلحمي ولا تعتذر بالفقر وانه لايوجد
لدينا شي واننا بؤساء فلعله يضن اننا نكذب عليه فيذمنا

ويواصل الحطيئة المشهد التراجيدي المؤثر فيقول:
تروّى قليلا ثم أحجم برهة
....................و إن هو لم يذبح فتاه فقدهما

احجم الرجل العجوز عن سماع ابنه وتمهل واخذ يفكر وان هو لم يذبح ولده ولكنه هم بذلك في لحظة
ويواصل الحطيئة :
فبينا هما عنت على البعد عانة
............. قد انتظمت من خلف مسحلها نظما

وبينما الولد يعرض نفسه والاب يفكر جاء الفرج الرباني العظيم فاذا هم يشاهدون حمر الوحش تنتظم من خلف حمار الوحش تقصد الماء لتشرب .
ويواصل الحطيئة سرد المشهد الرائع :
عطاشا تريد الماء فانسل نحوها
.......................على أنه منها إلى دمها أظما
فأمهلها حتى تروت عطاشها
......................فأرسل فيها من كنانته سهما

ورغم ذالك ورغم شدة شوقه لها لاكرام ضيفه بلحمها الا انه كان كريما معها ايضا وامهلها حتى تروت عطاشها
ويواصل الحطيئة المشهد :
فخرت نحوص ذات جحش فتية
...................قد اكتنزت لحما و قد طبقت شحما
فيا بشره اذ جرها نحو أهله
...................و يا بشرهم لما رأوا كلمها يدما
و بات أبوهم من بشاشته أبا
......................لضيفهم و الأم من بشرها أما
و باتوا كراما قد قضوا حق ضيفهم
................وما غرموا غرما و قد غنموا غنما

ثم أسقط بقرات سمينة قد امتلأت بلحومها وشحمها ، ثم أخذها إلى أهله ففرحوا واستبشروا لما رأوا الدم فيها وبات الأب والأم سعداء ، وباتوا مكرمين لضيفهم ولم يغرموا شيئا بل قد كسبوا مغنم كبير .
تعليق : ياسبحان الله من كان أكثر الحالتين بؤسا وشقاء وفقرا ومن كان أكرم من ذلك ؟؟!!
حتى بالجاهلية كان هناك احترام للضيف والجار والشيخ
كانت هناك عادات جميلةأقرها الإسلام بعد ذلك

__________________
أ / أحمد عربي
مدرس لغة عربية
  #2  
قديم 20-06-2009, 03:17 PM
الصورة الرمزية thequeenlove
thequeenlove thequeenlove غير متواجد حالياً
طالبة حاسبات ومعلومات بنها
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
العمر: 31
المشاركات: 1,621
معدل تقييم المستوى: 18
thequeenlove is on a distinguished road
افتراضي

ميرسى جدااااااا مستر احمد
قصة جميلة جداااااااااااااا
__________________

if you want to be , you will be so do your best to be the best


  #3  
قديم 20-06-2009, 04:00 PM
الصورة الرمزية هاوى إبداع
هاوى إبداع هاوى إبداع غير متواجد حالياً
طـــب الأزهــــــر
العضو المميز للقسم الطبى لعام 2014
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
العمر: 31
المشاركات: 2,373
معدل تقييم المستوى: 19
هاوى إبداع has a spectacular aura about
افتراضي

قصه جميله ويضاا تحتاج الي تركيز
__________________
تذكروني بدعوة
  #4  
قديم 20-06-2009, 05:16 PM
الصورة الرمزية محمد على ابوزياد
محمد على ابوزياد محمد على ابوزياد غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 2,661
معدل تقييم المستوى: 0
محمد على ابوزياد is an unknown quantity at this point
افتراضي

عنوان لا يكون الا من صحفى واعلامى كبير
لقبة الفارس العربى 2000
واسمة أ / احمد عربى
وكمان معلم عربى
ايه المواضيع الحلوة الجامدة علينا دى ياعم
__________________
محمد على (أبو زياد) ..... معلم رياضيات ثانوى
محافظة قنــــــــــــــــا ..... ادارة قنــــــا التعليمية

  #5  
قديم 23-06-2009, 06:12 PM
الصورة الرمزية الفارس العربي 2000
الفارس العربي 2000 الفارس العربي 2000 غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: May 2009
العمر: 44
المشاركات: 142
معدل تقييم المستوى: 16
الفارس العربي 2000 is on a distinguished road
افتراضي

شكرا على تعليقاتكم الجميلة
__________________
أ / أحمد عربي
مدرس لغة عربية
  #6  
قديم 24-06-2009, 07:32 AM
الصورة الرمزية فداك يامصر
فداك يامصر فداك يامصر غير متواجد حالياً
طالب جامعى ( كليه رياض أطفال الإسكندريه )
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 147
معدل تقييم المستوى: 17
فداك يامصر is on a distinguished road
افتراضي

قصة درسناها في ثانوي كانت جميلة .. والادب العربي و خصوصا الجاهلي ملئ بالدروس والحكم وتصوير لواقع حياة بس طبعا مش هيحس بكده الا اللي عنده ملكة التذوق الفني
__________________
بلادي وإن جارت علي عزيزة ..
رغم ظلم عشته و رأيته في وطني .. تظل الغربة مرة ، وحينها .. يكون العلقم شهدا ..
 

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:03 AM.