اختبر ذكاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااءك

[أشرف الصواف]

نريد أن يحدث تواصل و نقاش و حوار بيننا في المادة العلمية من خلال مجموعة من الأسئلة تختبر بها ذكاءك و معرفة الإجابة عليها .
و لنبدأ الآن :
أولا النحو :
1- لا تهمل في دراستك حتى لا تضر نفسك ، فلا نجاح أو تفوق بغير اجتهاد .
( وردت "لا" ثلاث مرات . فما نوعها في كل مرة ؟ و أعرب الكلمة الواقعة بعدها . )
2- كان المجتهدون متفوقين في حياتهم .
استبدل "كان" بـ " لا " النافية للجنس ، و غير ما يلزم بشرط المحافظة على المعنى .
3- الكسول لا يتفوق في دراسته .
عبر عن هذه الجملة باستخدام " لا " النافية للجنس .
4- بين نوع اسم " لا " في كل جملة مما يلي :
أ- لا راد لقضاء الله إلا الله .
ب- لا رادا لقضاء الله إلا الله .
جـ- لا راد قضاء إله إلا الله .
د- [ لا كتابي معي و لا قلمي - لا كتاب سيئ معي و لا قلم ]
أعرب ما تحته خط إعرابا صحيحا .
هـ- لا دين لمن لا أمانة له
أعرب الجملة إعرابا كاملا

[عماد عبد الستار]

جزاك الله كل الخير

[أحمد حافظ جلال]

جزاك الله كل الخير

[نسمه يسرى]

- لا تهمل في دراستك حتى لا تضر نفسك ، فلا نجاح أو تفوق بغير اجتهاد .
( وردت "لا" ثلاث مرات . فما نوعها في كل مرة ؟ و أعرب الكلمة الواقعة بعدها . )
-21-لا ناهيه --مضارع مجزوم 3- نافيه للجنس اسم لا النافيه مبنى على الفتح
2- كان المجتهدون متفوقين في حياتهم .
استبدل "كان" بـ " لا " النافية للجنس ، و غير ما يلزم بشرط المحافظة على المعنى .
لا مجتهدين فاشلون فى حياتهم
3- الكسول لا يتفوق في دراسته .
عبر عن هذه الجملة باستخدام " لا " النافية للجنس .
لا كسووول متفوق فى دراسته
4- بين نوع اسم " لا " في كل جملة مما يلي :
أ- لا راد لقضاء الله إلا الله
شبيه بالمضاف.
ب- لا رادا لقضاء الله إلا الله .
جـ- لا راد قضاء إله إلا الله .
د- [ لا كتابي معي و لا قلمي - لا كتاب سيئ معي و لا قلم ]
أعرب ما تحته خط إعرابا صحيحا .
كتابى مبيتدا مرفوع --- قلمى اسم معطوف مرفوع
كتاب اسم لا النافيه للجنس منصوب ---قلم اسم معطوف منصوب
هـ- لا دين لمن لا أمانة له
لا نافيه للجنس مبنيه على السكون لامحل لها من الاعراب

دين اسم لا منصوب بالفتحه

لمن جار ومجرور
لاامانه له
((نفس الاعراب" وخبرها محزوف

والجمله فى محل رفع خبر لا النافيه للجنس
أعرب الجملة إعرابا كاملا

[أشرف الصواف]

الآنسة نسمة يوجد لديك أخطاء منها حاولي تصحيحها

[ten ten]

- لا تهمل في دراستك حتى لا تضر نفسك ، فلا نجاح أو تفوق بغير اجتهاد .
( وردت "لا" ثلاث مرات . فما نوعها في كل مرة ؟ و أعرب الكلمة الواقعة بعدها . )
-21-لا ناهيه --مضارع مجزوم بالسكون، لاتضر نفسك : لا نافيه ، فعل مضارع مرفوع بالضمه .لا نجاح : لا العاطفه ، فعل مضارع مرفوع بالضمه .
2- كان المجتهدون متفوقين في حياتهم .
استبدل "كان" بـ " لا " النافية للجنس ، و غير ما يلزم بشرط المحافظة على المعنى .
لا مجتهدين فاشلون فى حياتهم
3- الكسول لا يتفوق في دراسته .
عبر عن هذه الجملة باستخدام " لا " النافية للجنس .
لا كسول متفوق فى دراسته
4- بين نوع اسم " لا " في كل جملة مما يلي :
أ- لا راد لقضاء الله إلا الله شبيه بالمضاف.
ب- لا رادا لقضاء الله إلا الله . شبيه بالمضاف
جـ- لا راد قضاء إله إلا الله . مضاف
د- [ لا كتابي معي و لا قلمي - لا كتاب سيئ معي و لا قلم ]
أعرب ما تحته خط إعرابا صحيحا .
كتابى مبيتدا مرفوعبالضمه والضمير متصل مبنى فى محل جر مضاف اليه --- قلمى اسم معطوف مرفوعبالضمه
كتاب اسم لا النافيه للجنس منصوب ---قلم اسم معطوف منصوب
هـ- لا دين لمن لا أمانة له
لا نافيه للجنس مبنيه على السكون لامحل لها من الاعراب

دين اسم لا منصوب بالفتحه

لمن جار ومجرور
لاامانه له
((نفس الاعراب" وخبرها محزوف

والجمله فى محل رفع خبر لا النافيه للجنس

[أشرف الصواف]

[quote=أشرف الصواف;1646194]نريد أن يحدث تواصل و نقاش و حوار بيننا في المادة العلمية من خلال مجموعة من الأسئلة تختبر بها ذكاءك و معرفة الإجابة عليها .
و لنبدأ الآن :
أولا النحو :
1- لا تهمل في دراستك حتى لا تضر نفسك ، فلا نجاح أو تفوق بغير اجتهاد .
( وردت "لا" ثلاث مرات . فما نوعها في كل مرة ؟ و أعرب الكلمة الواقعة بعدها . )
ج: ( لا ) الأولى ناهية ، " تهمل " مضارع مجزوم
( لا ) الثانية نافية ، " تضر " منصوب بـ " حتى "
( لا ) الثالثة نافية للجنس ، " نجاح " اسم لا مبني على الفتح في محل نصب
2- كان المجتهدون متفوقين في حياتهم .
استبدل "كان" بـ " لا " النافية للجنس ، و غير ما يلزم بشرط المحافظة على المعنى .
ج : لا مجتهدين فاشلون في حياتهم أو : لا مهملين متفوقون في حياتهم
3- الكسول لا يتفوق في دراسته .
عبر عن هذه الجملة باستخدام " لا " النافية للجنس .
ج : لا كسول يتفوق في دراسته
4- بين نوع اسم " لا " في كل جملة مما يلي :
أ- لا راد لقضاء الله إلا الله . ( مفرد )
ب- لا رادا لقضاء الله إلا الله . ( شبيه بالمضاف )
جـ- لا راد قضاء إله إلا الله . ( مضاف )
د- [ لا كتابي معي و لا قلمي - لا كتاب سيئ معي و لا قلم ]
أعرب ما تحته خط إعرابا صحيحا .
ج : كتابي : " كتاب " مبتدأ مرفوع .. و الضمير مبني في محل جر مضاف إليه
قلمي : " قلم " معطوف مرفوع ، و الضمير مبني في محل جر مضاف إليه
كتاب : اسم ( لا ) مبني في محل نصب .. و مثلها كلمة ( قلم )
هـ- لا دين لمن لا أمانة له
أعرب الجملة إعرابا كاملا
ج: ( لا ) : حرف مبني لا محل له من الإعراب
دين : اسم " لا " مبني على الفتح في محل نصب
لمن : اللم حرف جر ، و " من " اسم موصول مبني في محل جر .
أمانة : اسم " لا " مبني على الفتح في محل نصب

[sasoo77]

شكررررررررررررررررررررررررررررررررررر كتييييييييييييييييييييررررررررررررررر

[ابو جاب الله]

عكس حريص ( سخى - مسرف)
لما ذا جاءت خوف مرفوعة " ولا خوفُ عليهم ولا هم يحزنون"
ويقال " لا أباً لك فلماذا؟!!
مادة الإضطراب
مادة اضطرّ
مرادف اجعل غاية تشبسك ( هدف ، نهاية )
* وفق الشاعر فى اختيار متى مع المملوك واختيار إذا مع المرأة والعلاقة الزوجية .
(قصة) وما مضاد التجلد (الحزن - القلق - الخوف - الحيرة )*

[أشرف الصواف]

عكس ( حريص ) : سخي لأن البخل مضادها الكرم .. أما " مسرف " فعكسها : معتدل / مقتصد
كلمة ( خوف ) هنا : اسم " لا" العاملة عمل " ليس "
مادة ( اضطراب ) : ضرب .. لأن اضطراب فعلها : اضطرب ، و هو مزيد بالهمزة و التاء ، و قد قلبت التاء إلى طاء لصعوبة النطق ، و مثلها " اضطر " نكشف عنها في " ض.ر.ر "
غاية بمعنى " هدف "
- متى " لأنها تؤكد على حريته التامة المطلقة في التعامل مع خادمه / عبده .
أما ( إذا ) لتؤكد على صعوبة التفكير في طلاق المرأة إلا إذا توافرت المبررات لذلك بالإضافة إلى أن ذلك يتعارض مع العادات و التقاليد
- التجلد : معناها : الصبر و قوة التحمل

[محمد عبد عبد الرازق]

مشكور يا أستاذنا على المعلومات القيمة

[سفنكس1]

شكرا جزيلا أستاذ/أشرف
معلومات قيمة جدا

[الضاد]

ج: ( لا ) الأولى ناهية ، " تهمل " مضارع مجزوم
( لا ) الثانية نافية ، " تضر " منصوب بـ " حتى "
( لا ) الثالثة نافية للجنس ، " نجاح " اسم لا مبني على الفتح في محل نصب

ج : لا مجتهدين فاشلون في حياتهم أو : لا مهملين متفوقون في حياتهم

ج : لا كسول يتفوق في دراسته

بين نوع اسم " لا " في كل جملة مما يلي :
أ- لا راد لقضاء الله إلا الله . ( مفرد )
ب- لا رادا لقضاء الله إلا الله . ( شبيه بالمضاف )
جـ- لا راد قضاء إله إلا الله . ( مضاف)

د- [ لاكتابيمعي و لاقلمي - لاكتابسيئ معي و لاقلم ]
أعرب ما تحته خط إعرابا صحيحا .
ج : كتابي : " كتاب " مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها وجود ياء المتكلم التى يناسبها كسر ما قبلها .. و الضميرمبني في محل جر مضاف إليه
قلمي : " قلم " معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها وجود ياء المتكلم التى يناسبها كسر ما قبلها ، و الضمير مبني في محلجر مضاف إليه
كتاب : اسم ( لا ) مبني على الفتح في محل نصب .. و مثلها كلمة ( قلم )

ج: ( لا ) : حرف مبني لامحل له من الإعراب
دين : اسم " لا " مبني على الفتح في محل نصب
لمن : اللمحرف جر ، و " من " اسم موصول مبني في محل جر .
أمانة : اسم " لا " مبني علىالفتح في محل نصب

[mrwael amr]

أين المزيد من الأسئلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الأستاذعلي]

ألف شكر وتقدير واااااااااااااجب