اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19-06-2011, 02:21 PM
الاستاذ احمد سالم الاستاذ احمد سالم غير متواجد حالياً
معلم مواد فلسفية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 151
معدل تقييم المستوى: 0
الاستاذ احمد سالم is an unknown quantity at this point
افتراضي تفضل الامتحان بين هذه السطور

المنهج المكثف فى الفلسفة

المجموعة الاولى :
عرف – حدد – ما المقصود بـ :
1- التفكير .
2- أساليب التفكير .
3- الحكمة .
4- مبحث الوجود .
5- مبحث المعرفة .
6- مبحث القيم .
7- فلسفة الدين .
8- فلسفة القانون .
9- فلسفة التاريخ .
10- الشك .
11- اليقين .
12- التهكم .
13- التوليد عند سقراط .
14- الحدس القلبى .
15- الحدس العقلى .
16- الكوجيتو .
17- المنهج عند ديكارت .
18- قاعدة البداهة والوضوح .
19- قاعدة التحليل .
20- قاعدة التأليف .
21- قاعدة الإحصاء والمراجعة .
22- نظرية الكسب عند الأشعري.
23- القضاء والقدر عند محمد عبده .
24- التوكل عند محمد عبده .
25- الجبرية .
26- الحتمية .
27- الحرية .
28- قانون تداعى المعانى عند هيوم .
30- الالزام الخلقى .
31- الفضيلة عند مسكويه .
بين الصواب والخطأ مع التعليل
1- الفلسفة وجهة نظر ذاتية عقلية شخصية .
2- تتفق تفسيرات وتعليلات الناس لمختلف الظواهر .
3- اتفق الفلاسفة على تعريف واحد للفلسفة .
4- اختلاف الفلاسفة حول تفسير الموضوع الواحد يعنى خطأ البعض وصواب البعض .
5- الفلسفة تحدد الاطار الفكرى للمجتمع .
6- الفلسفة هى علم المعرفة الكلية المطلوبة لذاتها .
7- الفلسفة هى علم المبادئ الاولى لكل ظواهر الوجود .
8- يرتبط مبحث المعرفة بمبحث الوجود .
9- تنعدم الصلة بين الفلسفة وعلم المنطق .
10- تعمق الفلسفة الوعى الانسانى
11- تعمل الفلسفة على الارتقاء بالمستوى العقلى وحل المشكلات .
12- تسهم الفلسفة فى الارتقاء بالمجتمع ككل .
13- تسعى الفلسفة الى كشف مشكلات المجتمع .
14- تعمل الفلسفة على تأكيد الإيمان بالله .
15- رجال الساسة وحدهم المهتمون بمشكلات المجتمع .
16- للفلاسفة دور فى الدعوة للسلام العالمى .
17- تنتمي مشكلة الشك واليقين لمبحث الوجود .
18- الشك تعبير عن الحرية الذاتية لدى الفرد.
19- الشك يعنى العجز .
20- الشك المذهبى يؤدى الى اليقين .
21- الشك يعنى الجهل بالأمور .
22- هناك أوجه تشابه بين الشك واليقين .
23- يتسم الموقف اليقينى بالحرية فى الاختيار .
24- الشك واليقين موقفان يعبران عن الحرية الذاتية .
25- الشك واليقين موقفان متعارضان بينهما عناصر مشتركة .
26- اعتمد السوفسطائيين فى شكهم على العقل .
27- يهدف الشك السوفسطائى إلى بلوغ اليقين .
28- يهدف الشك السوفسطائى إلى بلوغ الحقيقة المطلقة .
29- ينعدم اليقين عند السوفسطائيين .
30- المعرفة يقينية عند السوفسطائيين .
31- المعرفة الانسانية عند بروتاجوراس غير يقينية .
32- اعتمد الشك السوفسطائى على مبدأين .
33- شك بروتاجوراس فى الدين فقط .
34- تصدى سقراط للشك السوفسطائى .
35- يختلف مفهوم الانسان والحقيقة عند كل من بروتاجوراس وسقراط .
36- الشك المنهجى يؤدى للانهيار الحضارى
37- توصل الغزالى الى اليقين من خلال العقل .
38- شك الغزالى فى الحياة الشعورية عامة .
39- اتفق كل من الغزالى وديكارت على وسيلة يقين واحدة .
40- شك الغزالى فى العقل والحواس .
41- يختلف مفهوم الحدس عند كل من الغزالى وديكارت .
42- شك ديكارت فى العقل .
43- شك ديكارت فى الحواس .
44- شك ديكارت فى الحياة الشعورية عامة .
45- شبه ديكارت العقل بسلة التفاح .
46- المعرفة اليقينية عند ديكارت معرفة حسية .
47- الحقائق اليقينية عند ديكارت متدرجة ومترابطة .
48- يقوم المنهج عند ديكارت على دعامتين .
49- اثبت ديكارت أن بضدها تتميز الأشياء .
50- توصل ديكارت إلى إثبات وجود الله بالحدس القلبى .
51- توصل ديكارت إلى إثبات وجود النفس بالحدس العقلى المباشر .
52- اثبت ديكارت وجود العالم من خلال كمال الله ووجوده .
53- الحدس وسيلة إدراك كان له مدلول واحد عند الغزالى وديكارت ,.
54- انطلق كل من الغزالى وديكارت من نقطة يقين واحدة .
55- أكدت المعتزلة حرية الإرادة الإنسانية .
56- أدى تصور المعتزلة للعدل الإلهي إلى القول بحرية الإرادة الإنسانية .
57- الإنسان عند محمد عبده حر بشهادة العقل والشريعة .
58- نفى جهم بن صفوان حرية الإرادة الإنسانية .
59- أيد الاشعرى موقف الجهمية والمعتزلة فى مشكلة الحرية .
60- رغم نقد الاشعرى للجهمية والمعتزلة إلا أنه تأثر بهما .
61- يختلف مفهوم التوسط عند بن رشد والاشعرى تجاه مشكلة الحرية .
62- أيد ابن رشد موقف المعتزلة و الأشعريه فى مشكلة الحرية .
63- وفق ابن رشد بين الفلسفة والدين .
64- نقد ابن رشد آراء المتكلمين فى مشكلة الحرية .
65- الإنسان حر بشهادة العقل والشريعة عند محمد عبده
66- حرية الفرد مطلقة عند الإمام محمد عبده .
67- القضاء يعنى القهر والالزام عند محمد عبده .
68- حرية الفرد شركا بالله عند الإمام محمد عبده .
69- فرق محمد عبده بين التوكل والتواكل .
70- التوكل عند محمد عبده جبرية استكانة .
71- الجبرية والحتمية لها نفس المعنى .
72- رفض هيوم مبدأ السبية .
73- الحقيقة عند هيوم معرفة حسية .
74- الحرية عند هيوم حرية مزعومة .
75- كان ظهور الجبرية فى العصر الحديث وليد الصدفة ...
83- التقدم الصناعى كان احد أسباب دعوة سارتر الى الوجودية .
84- الحرب العالمية الثانية من اسباب دعوة سارتر الى الوجودية .
85- مسئولية الفرد تولد القلق عند سارتر.
86- الحرية الكاملة والمسئولية الكاملة امران متلازمان عند سارتر.
87- ماهية الانسان عند سارتر اسبق من وجوده .
88- تتعدد مصادر الالزام الخلقى بتعدد جوانب الشخصية .
89- اللذة أو المنفعة هى الخير الأقصى أخلاقياً عند النفعيين .
90- الانانية مبدأ الحياة الانسانية عند النفعيين .
91- تتحدد القيم الاخلاقية للفعل عند النفعيين بنتائجه .
92- اهتم انصار مذهب المنفعة العامة بالقيم الانسانية .
93- اللذة تصلح مصدراً للإلزام الخلقى عند النفعيين .
94- تعرض مذهب المنفعة العامة لكثير من أوجه النقد .
95- الاخلاق علم معيارى فى مذهب الاجتماعيين الوضعيين .
96- الأخلاق علم وضعى تجريبى فى مذهب الاجتماعيين الوضعيين .
97- القيم الأخلاقية مطلقة فى رأى الاجتماعيين الوضعيين .
98- المجتمع يحدد القيم الأخلاقية من وجهة نظر الاجتماعيين الوضعيين .
99- القيم الأخلاقية نسبية فى نظر الاجتماعيين الوضعيين .
100- رد مذهب الحاسة الخلقية الخلاق الى الوجدان والعاطفة .
101- الحاسة الخلقية عند شافتسبرى معنوية وفطرية .
102- الحاسة الخلقية مستقلة بذاتها عند شافتسبرى
103- 111- تتسم الفضائل عند مسكويه بالتوسط والاعتدال .
112-
2

تكتمل الحياة الأخلاقية فى نظر مسكوية حينما يسمو بنفسه إلى القوة الناطقة .
113- ترتبط الاخلاق بالحياة الاجتماعية عند مسكوية .
114- يرى مسكويه أن الإنسان مدنى بالطبع و اجتماعي بالفطرة .

المجموعة الثانية :
( قارن – ما الفرق – ميز بين )
1- الأسلوب الخرافي والأسلوب الدينى .
2- الأسلوب الفلسفي والأسلوب العلمي .
3- مبحث الوجود – مبحث القيم .
4- الشك – اليقين .
5- الشك المذهبى – الشك المنهجى .
6- التهكم – والتوليد .
7- مجالات الشك عند الغزالى – مجالات الشك عند ديكارت .
8- الحدس عند الغزالى – الحدس عند ديكارت .
9- مبادئ الشك السوفسطائى - مجالات الشك عند بروتاجوراس .
10- الحدس – الاستنباط عند يكارت .
11- قاعدة البداهة والوضوح عند ديكارت .
12- توسط الاشعرى – توسط بن رشد .
13- علم أصول الفقه – علم الكلام .
14- القضاء عند محمد عبده – القضاء عند جهم – القدر عند بن رشد .
15- توسط الاشعرى وتوسط ابن رشد .
16- الجبرية – الحتمية .
18- القلق الطبيعي والقلق المرضى عند سارتر .
19- أدلة وجود الجبرية – أدلة وجود الحرية .
20- القوة الشهوانية – القوة الغضبية – القوة العاقلة . عند مسكويه .
المجموعة الثالثة :
الأسئلة المتنوعة :
1- اثبت ديكارت وجود العالم من خلال كمال الله ووجوه . وضح .
2- ظاهرة البرق والرعد من الظواهر الكونية – استخدم أسلوبين من أساليب التفكير الإنسانى فى تفسير تلك الظاهرة .
3- وضح دور الفارابى فى الدعوة للسلام العالم .
4- بم تفسر : تجول موضوع الفلسفة من كل المعارف الى بعض المباحث .
5- بم تفسر : انعدام اليقين عند السوفسطائيين . ( بين مبادئ الشك السوفسطائى ) .
6- حدد الجانب النقدى من فلسفة سقراط .
7- يقوم المنهج عند ديكارت على دعامتين – ميز بين بينهما .
8- اشرح مضمون نظرية الكسب لدى الأشعرى .
9- القضاء والقدر قضية رئيسية فى مشكلة الحرية – بيٌن موقف كل من محمد عبده – ابن رشد – من تلك القضية .
10- بيٌن اثنين من ادلة وجود الجبرية عند الانسان .
11- بيٌن اثنين من أدلة وجود الحرية عند الانسان .
12- استند أنصار الجبرية والحرية على الدليل الاجتماعى – بيٌن ذلك .
13- ما هما وسيلتنا لاصلاح المجتمع عند روسو .
14- لخص بأسلوبك فكرة العقد الأجتماعى عند روسو .
15- تتعدد مصادر الالزام الخلقى بتعدد جوانب الشخصية – وضح .
16- بيٌن خصائص الحاسة الخلقية عند شافتسبرى .
18- هل تؤيد أخلاق الواجب عند كانط أم لا ؟ لماذا ؟
19- الأنانية مبدأ الحياة الانسانية عند أتنصار مذهب المنفعة العامة – هل تؤيد هذا الرأى أم لا؟ ولماذا؟
20- القيم الأخلاقية نسبية من وجهة نظر الأجتماعيين الوضعيين – المجتمع يحدد القيم الأخلاقية – هل تؤيد هذا الرأى أم لا؟ ولماذا ؟
21- تعرض مذهب الحاسة الخلقية عند شافتسبرى لبعض الانتقادات – بيٌن ذلك .
22- برهن بمثالين على أن الفلاسفة دعاة السلام .
23- بيٌن موقف ابن رشد من أراء المتكلمين فى مشكلة الحرية .
24- أثرت دعوة الامام محمد عبده على العديد من المدارس الاصلاحية – بين ذلك .
25- بيٌن العوامل( الظروف ) التى أدت الى نشأت الوجودية عند سارتر .
26- اشرح وجهة نظر ابن رشد التوفيقية فى الحرية .
29- تكلم عن أقسام النفس ووظائفها عند مسكوية .
32- بم تفسر : ألية وحتمية الأفعال الإنسانية عند هيوم .
المجموعة الرابعة :
(هل تؤيد – توافق .......أم لا – ولماذا ؟)
1- ترى المعتزلة أن حرية الإرادة تعنى قدرة العبد على خلق أفعاله .
2- إعتماد السوفسطائيين على الحواس فى المعرفة .
3- لا تعارض بين الفلسفة والدين فى رأى ابن رشد .
4- يرى أصحاب مذهب المنفعة العامة أن القيم الأخلاقية للفعل تتحدد فى نتائجه .
5- ترى المدرسة الاجتماعية أن الاخلاق علم وضعى تجريبى .
6- المجتمع هو مصدر الالزام الخلقى عند الاجتماعيين الوضعيين .
7- القيم الأخلاقية عند الإجتماعيين الوضعيين .
8- اللذة أو المنفعة العامة هى الخير الأقصى أخلاقيا عند أنصار أو مذهب المنفعة العامة .
9- المجتمع يحدد القيم الأخلاقية عند الإجتماعيين الوضعيين .
10- الأنانية مبدأ الحياة الإنسانية عند أنصار مذهب المنفعة العامة .
المجموعة الخامسة :
انسب العبارات الأتية لقائلها وتناولها بالشرح :
1- من الحكمة ألا نطمئن كل الإطمئنان الى من خدعونا ولو مرة .
2- الانسان مقياس كل شئ .
3- الفعل من خلق الله ومن كسب العبد .
4- الاحاطة بما سيقع لا تكون مانعة للفعل ولا باعثة عليه .
5- التوكل ليس جبرية واستكانة وانما ثقة بالله فى السعى والعمل .
6- لا توجد إرادة حرة وانما توجد علاقات ضرورية بين البواعث والأفعال .
7- الإنسان حر لأن وجودة أسبق من ماهيته .
9- أنا لا أعلم ان كانت الالهة موجودة أم لا ولا على اى صورة تكون لأن الموضوع غامض والعمر قصير .
10- الانسان حر بشهادة العقل والشريعة .
11- الله يخلق المؤمنين مؤمنين والكافرين كافرين .
12- الانسان مسئول عن أفعاله ويتحمل نتائجها .
13- مسئولية الاختيار تولد القلق عند الفرد

انتهت الأســــــــــــــــــئلة ..........
أطيب التمنيات بالنجاح
5

ا/ أحمد سالم
  #2  
قديم 19-06-2011, 02:26 PM
الاستاذ احمد سالم الاستاذ احمد سالم غير متواجد حالياً
معلم مواد فلسفية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 151
معدل تقييم المستوى: 0
الاستاذ احمد سالم is an unknown quantity at this point
افتراضي

اى استفسار فى هذة الاسئلة انا فى الخدمة حتى صباح غد
  #3  
قديم 19-06-2011, 02:33 PM
احمد جمال333 احمد جمال333 غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 46
معدل تقييم المستوى: 0
احمد جمال333 is on a distinguished road
افتراضي

ممكن حضرتك تقولى اعمل ايه انا خايف اوى ومذكرتش غير المنطق
والفلسفه لسه مفتحتهاش ومش عارف اى حاجه فيها
بالله عليك تقولى اعمل ايه
او ايه اهم حاجه اذكرها لاتى كده هضيع
وجزاك الله كل خير
  #4  
قديم 19-06-2011, 02:36 PM
الاستاذ احمد سالم الاستاذ احمد سالم غير متواجد حالياً
معلم مواد فلسفية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 151
معدل تقييم المستوى: 0
الاستاذ احمد سالم is an unknown quantity at this point
افتراضي

  #5  
قديم 19-06-2011, 02:37 PM
الاستاذ احمد سالم الاستاذ احمد سالم غير متواجد حالياً
معلم مواد فلسفية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 151
معدل تقييم المستوى: 0
الاستاذ احمد سالم is an unknown quantity at this point
افتراضي

أخى زكز كويس جدا على الباب الثانى والخامس جدأ فيهم 6 أسئلة بما يساوى 16 درجة
  #6  
قديم 19-06-2011, 02:43 PM
merna amer merna amer غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 96
معدل تقييم المستوى: 16
merna amer is on a distinguished road
افتراضي

لو سمحت ممكن تقولى السؤال الاول والرابع فى صح او خطا ده اجابته ايه ؟؟؟

ولو سمحت انا مذاكرتش غير الفلسفه وانا عشان مش باخد درس فالمنطق انا فاهمه القياس كويس الحمد الهل وبعرف احلها كويس اووى والقضايا التحليله والتركيبيه وكل حاجه بس ايه فيها اللى بييجى اسئله غير الاسئله دى ؟؟؟ يعنى احفظ فيها ايه ؟؟
  #7  
قديم 19-06-2011, 03:50 PM
sc0rpi0n sc0rpi0n غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
sc0rpi0n is on a distinguished road
افتراضي

ايه اكتر الابواب فى المنظق بيجى عليها اسئلة
  #8  
قديم 19-06-2011, 04:56 PM
merna amer merna amer غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 96
معدل تقييم المستوى: 16
merna amer is on a distinguished road
افتراضي

وعايزة اجابه 54 فى صح وغلط
  #9  
قديم 19-06-2011, 04:57 PM
noaaa_bella noaaa_bella غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 42
معدل تقييم المستوى: 0
noaaa_bella is on a distinguished road
افتراضي

باب الاستدلال والاستقراء واكيد مربع ارسطو والقياس في القضايا
يعني هي دي اهم حاجة
  #10  
قديم 19-06-2011, 05:12 PM
sc0rpi0n sc0rpi0n غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
sc0rpi0n is on a distinguished road
افتراضي

شكرا ليكى يا نونا
  #11  
قديم 19-06-2011, 10:42 PM
noaaa_bella noaaa_bella غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 42
معدل تقييم المستوى: 0
noaaa_bella is on a distinguished road
افتراضي

العفو منك على ايه انا مقولتش حاجة
الشكر لله
  #12  
قديم 19-06-2011, 10:45 PM
noaaa_bella noaaa_bella غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 42
معدل تقييم المستوى: 0
noaaa_bella is on a distinguished road
افتراضي

انا بقول بما ان اللي اتذاكر اتذاكر اقرءوا اسئله جريده الجمهوريه اسئله واجوبه شامله المنهج تذكركوا لو في حاجة ناسيينها وكمان باذن الله مش هيخرج منها الامتحان
اذا امتحان الفيزياء مخرجش منها
وربنا يوفق
تفاءلوا بالخير تجدوه
  #13  
قديم 19-06-2011, 11:05 PM
sc0rpi0n sc0rpi0n غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
sc0rpi0n is on a distinguished road
افتراضي

ان شاء الله , ربنا يكرم الجميع بكرة فى الامتحان
  #14  
قديم 20-06-2011, 12:35 AM
الاستاذ احمد سالم الاستاذ احمد سالم غير متواجد حالياً
معلم مواد فلسفية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 151
معدل تقييم المستوى: 0
الاستاذ احمد سالم is an unknown quantity at this point
افتراضي

ان شاء الله خير
  #15  
قديم 20-06-2011, 01:10 AM
ayman deef ayman deef غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 198
معدل تقييم المستوى: 15
ayman deef is on a distinguished road
افتراضي

هذه الشخصيات ذاكروها كويس ها ييجي عليها 8اسئلة علي الاقل السوفطائيين و سقراط ديكارت الغزالي الاشعرى المعتزلة سارتر هيوم مسكويه شافتسبري استاذ ايمن ابو ضيف اي سؤال اتصل ب 0122524684
 

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:21 PM.