|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
19-12-2011, 08:58 PM
|
|||
|
|||
ســـــــؤال رائع..............نتمنى من الجميع الدخول
دب الأمل فى قلوبهم
ما نوع الخيال فى هذه العبارة ( استعارة مكنية ، تشبيه، كناية) |
|
#2
20-12-2011, 08:47 PM
|
|||
|
|||
أين الردووووودد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#3
20-12-2011, 08:51 PM
|
|||
|
|||
|
وقف الخلق ينظرون جميعا كيف أبنى قواعد المجد وحدى
وبناة الأهرام فى سالف الدهر كفونى الكلام عند التحدى أنا تاج العلاء فى مفرق الشرق و دراته فرائد عقدى .................................................. ................................ * ما عاطفة الشاعر فى الأبيات؟ * استخرج جميع الصور البلاغية فى الأبيات؟ ============================== وفقنى الله وإياكــــــــــــــــــم.......................... . |
|
#5
23-12-2011, 02:35 PM
|
|||
|
|||
|
((ما قصرى سوى سجن )) وضح الخيال وقيمته الفنية.
================================================== ======== |
|
#6
23-12-2011, 02:45 PM
|
|||
|
|||
|
يقول الشاعر:
يا واهب الخلد للزمان***يا ساقى الشعر والأغانى. هات اسقنى واسقنى ودعنى *** أهيم كالطير فى الجنان. ياليتنى موجة فأحكى *** إلى ليالك ما شجانى . * من يناجيه الشاعرفى الأبيات؟وماذا قال له؟ *استخرج من الأبيات تشبيهين ووضحهما وبين نوع كل منهما. |
|
#7
26-12-2011, 10:44 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
|
#8
28-12-2011, 02:55 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
|
#9
28-12-2011, 11:00 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
(وقف الخلق ينظرون جميعا) كناية عن الاهتمام. (أبني قواعد المجد) استعارة مكنية شبه المجد ببناء عظيم له قواعد وتُبنى. (أبني قواعد المجد وحدي) كناية عن التفرد. (كفوني الكلام عند التحدي) كناية عن المجد التليد. (أنا تاج العلاء في مفرق الشرق) تشبيه بليغ. (مفرق الشرق) استعارة مكنية شبه الشرق بإنسان له رأس ويتتوسط هذا الرأس مصر. (دراته فرائد عقدي) تشبيه بليغ. والبيت كله كناية عن العظمة والمجد.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
|
#10
28-12-2011, 11:12 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وهذا من بديع التخييل فقد جعل القصر باتساعه ورحابته، وفرحه وسعادته، وزهوره وجنته، وجماله وبهائه جعل القصر بكل ذلك وبغيره سجنا ضيقا حرجا ليس فيه من خير وصدق لأن القلب إذا ما ضاق فإن الدنيا تتحرج وتضيق كذلك. قال تعالى: "فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء". وقال تعالى: "ألم نشرح لك صدرك". فالاتساع والضيق والانشراح والحرج إنما هو في القلب حقيقة وليس في المكان.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
|
#11
28-12-2011, 11:16 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
_ (أهيم كالطير في الجنان) تشبيه مجمل. _ (يا ليتني موجة) تشبيه بليغ.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
|
#12
30-12-2011, 08:44 AM
|
|||
|
|||
|
دب الأمل : استعارة مكنية .............. حيث صور الأمل بشخص يدب حذف المشبه به وأتى بشئ من لوازمه . وسر جماله التشخيص .
مع تحيات الأستاذ محمد لطيف السنبلاوين أبو عبدالرحمن |
|
#13
06-01-2012, 02:59 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا لك أستاذنا الفاضل،وأشكرك أخى محمود على
مرورك الطيب. ============================= قال الشاعر: هو ذا الفجر،فقومى ننصرف*** عن ديار،مالنا فيها صديق. ما عسى يرجو نبات يختلف*** زهره عن كل ورد وشقيق؟ وجديد القلب،أنى يأتلف*** مع قلوب كل ما فيها عتيق؟ ـ ماالفكرة التى تدور حولها الأبيات؟ ـ حدد أركان التشبيه فى الأبيات السابقة وبين نوع التشبيه ـ ما سر الجمال فى التشبيه؟ ===================== يقول الشاعر: أجل...إن ذا يوم لمن يفتدى مصرا*** فمصر هى المحراب والجنة الكبرى. حلفنا نولى وجهنا شطر حبها*** وننفد فيه الصبر والجهد والعمرا. نبث بها روح الحياة قوية*** ونقتل فيه الضنك والذل والفقرا. ـ وضح عاطفة الشاعر فى الأبيات. ـ استخرج تشبيها وبين نوعه. ـ ما نوع التعبير فيما يلى: * فمصر هى المحراب. *ونقتل فيها الضنك والفقرا. ============================ وفقنى الله وإياكم........................... |
|
#14
07-01-2012, 10:36 PM
|
|||
|
|||
|
قال الشاعر:
ياإخوة النيل يا أسمى أمانينا*** طبتم وطاب بكم أمجاد وادينا. لن يستريح لنا بال ومال فتئت*** تلك السوائم ترعى فى أراضينا. إنا عزمنا وملء الأرض غضبتنا*** أن نسترد لأهلها فلسطينا. ــ اشرح الأبيات شرحا أدبيا. ــ ((تلك السوائم)) استعارة.فما نوعها؟وما قيمتها الفنية؟ ــ أدق عنوان للأبيات { أمل ورجاء،اعتزازوتقدير،دعاء وفخر }.اختر الصواب |
|
#15
08-01-2012, 12:10 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
هو ذا الفجر،فقومى ننصرف***عن ديار،مالنا فيها صديق. ما عسى يرجو نبات يختلف***زهره عن كل ورد وشقيق؟ وجديد القــلب،أنــى يأتلف***مع قلوب كل ما فيها عتيق؟ _ الشاعر يريد الرحيل إلى ديار الفكر والجمال والإبداع بعيدا بعيدا عن ديار التخلف والرجعية. (والأبيات من قصيدة البلاد المحجوبة لجبران خليل جبران) _ والأبيات فيها تشبيهان ضمنيان الأول شبه فيه نفسه وأفكاره في حالة المفاصلة والمباعدة عن غيره من التأخريين بالورد والزهر المختلف الأشكال والأنواع فلا يجتمع على شيء أبدا، والثاني شبه حالته بحالة القلب المتجدد المبدع المطور مع قلب رجعي قديم لا جديد فيه أنى يجتمعان؟!. والجمال في طريقة صوغ الإبداع في توصيل الفكرة وتجسيمها لتوضيحها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ يقول الشاعر: أجل... إن ذا يوم لمن يفتدي مصرا***فمصر هى المحراب والجنة الكبرى. حلفنا نـــــولـــي وجــهنا شـــطـــر حبها***وننفد فيه الصبر والجهد والعمرا. نــبــــث بــــها روح الـــحــيــاة قــــويــــة***ونقتل فيه الضنك والذل والفقرا. _ حب مصر. _ مصر هي المحراب، شبه مصر بمصلى الراهب المتنسك تنبيها على قداستها وأهمية صيانتها ورعايتها، وكذلك قدرها في القلوب، وهو تشبيه بليغ وسر جماله التوضيح. _ صور الضنك والفقر بمفسدان يستوجبان القتل على سبيل الاستعارة المكنية، وقد نقول شبه إنهاء الضنك والفقر بالقتل لهما مما يدل على البلاغ في الإنهاء عليهما على سبيل الاستعارة التصريحية.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:50 PM.
