|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
12-03-2009, 11:29 PM
|
|||
|
|||
هل تعانى من كتابة الهمزات ؟
هل تعاني من كتابة الهمزات؟ بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته كثير من الناس يعاني من كتابة الهمزات ... ويخطئ فيها متعلمين وأساتذة ... وربما تكون الهم الأكبر لمن أراد أن يكتب خطاباً أو وثيقة ... حتى نحن في هذا المنتدى ..هناك كتاب رائعون وأساليب خيالية تنغصها الأخطاء الإملائية ... وأهمها الهمزات . تنبيه : ربما تحس بصعوبة عند قراءة الشرح لأول مرة .. لكنني متأكد لو طبعتها على ورقة عندك وراجعتها كلما أردت الكتابة سوف تسهل عليك لو أردنا أن نكتب الهمزة منفصلة عن الكلمة ..لجاز لنا أن نكتب... الهمزة المفتوحة ....... أ الهمزة المضمومة ..... ؤ الهمزة المكسورة .... ئ الهمزة الساكنة .... ء وكذا استنتجنا بفطرتنا العربية كل حركة وما يناسبها من شكل الهمزة... ونحن إذا جئنا نكتب الهمزة نأخذ في الحسبان أمران ... حركة الهمزة وحركة ما قبلها .. .. ويأتي السؤال .. هل نكتب الهمزة بما يناسب حركتها أم بما يناسب حركة ما قبلها ؟؟ الجواب نكتب الهمزة بمعرفة أي الحركتين أقوى ... وقوة الحركات هي كالتالي : الكسرة .. الضمة .. الفتحة .. السكون .. إذا عندما تريد كتابة همزة .. انظر إلى حركتها وحركة ما قبلها ... وقارن ايهما أقوى ثم .. ضعها بما يناسب الحركة الأقوى ... مثال ...1 سُـ ءَ ال ... نلحظ هنا أن الهمزة مفتوحة وما قبلها مضموم ... ومن المعلوم ان الضمة أقوى من الفتحة فنكتبها بما يناسب الضمة ..فتصبح .. "سؤال" . مثال ...2 شُـ ءُ ون ... الهمزة مضمومة وما قبلها مضموم .. لا مجال للمقارنة .. نكتب "شؤون" ... مثال ...3 مسْـ ءُ ول .. الهمزة مضمومة وما قبلها ساكن والضمة أقوى .. إذاً "مسؤول" . مثال ...4 لِـ ءَ لّا ... الهمزة مفتوحة وما قبلها مكسور ... والكسرة أقوى ... إذاً " لئلا " مثال ...5 مُـ ءْ سف .... الهمزة ساكنة وما قبلها مضموم ... إذاً نكتب .. " مؤسف " ==== استثناء 1 =========== ( تكتب جميع الهمزات في بداية الكلمة على الألف ) مثل : إِسلام ... أُسامة ... أَحمد .. وخالف ذلك في الرسم العثماني ... قوله تعالى : ( ءامنوا ) .. وقوله ( ءأنتم ) وجاز عن بعض العلماء الكتابة بهذا الشكل في مثل هذين الموضعين فقط . ========= استثناء 2 ========== ( تعمل الياء الساكنة .. عمل الكسرة ) مثال ...1 هيْـ ءَ ـة .. لو طبقنا القاعدة السابقة لكتبنا .. " هيأة " لأن الفتحة أقوى من السكون ... لكن حسب الاستثناء ... تكون الياء الساكنة مثل الكسرة .. ونقارن بين الكسرة والفتحة .. فنكتب .. " هيئة " . مثال ... 2 جريْـ ءَ ـة .. مثل السابقة نقارن بين الكسرة ( التي تنوب عنها الياء الساكنة ) وبين الفتحة .. فنكتب ." جريئة " . ========= استثناء 3 =========== ( الهمزات في نهاية الكلمة تتبع حركة ما قبلها فقط ) مثال ...1 نبأ .... لو قلنا برفع هذه الكلمة .. لكتبناها حسب القاعدة الأساس .. نبؤ .. ولكن لأن حركة الهمزة لا تأثير لها في نهاية الكلمة .. فإننا نأخذ ما يناسب ما قبلها وهو مفتوح ... فنكتب " نبأ " مثال .... 2 مرفأ ... مثل سابقتها . مثال ... 3 تنبؤ .... هنا اعتبرنا حركة الباء فقط .. وهي الضم وكتبنا على واو . =========================================== سؤال: متى تكتب الهمزة على السطر ..؟؟ تكتب الهمزة على السطر في حالتين ... : 1- عندما تكون مفتوحة وسابقها .. حرف مد . ( حرف المد هو : الف ساكنة قبلها حرف مفتوح , واو ساكنة قبلها حرف مضموم ) مثال ...1 مرُوْ ء ة ... واو ساكنة مسبوقة بحرف مضموم ( واو مد ) أتت بعدها همزة مفتوحة .. فنكتب .. "مروءة " .. مثال ..2 برَاْ ء ة .... الف مد جاءت بعدها همزة مفتوحة .. إذاً " براءة " أما اذا كانت الهمزة غير مفتوحة ... فتطبق عليها القاعدة الأساس في أقوى الحركات .. مثل : مسائل ، مساؤكم جميل . الحالة الثانية : عندما تكون الهمزة في آخر الكلمة مسبوقة بحرف ساكن .. ( وهذا في الحقيقة يتبع القاعدة الأساس في أقوى الحركات حيث تكون المقارنة بين سكون وسكون ... والسكون يناسبه السطر .) مثال ...1 شيْء .... تكتب على السطر في حالة التنوين بالضم والكسر .. أما بالفتح فإنها تخرج عن كونها آخر الكلمة فتصبح .. شيئاً .( انظر الاستثناء 2 ) مثال ... 2 عبْء ... باء ساكنة وبعدها همزة في نهاية الكلمة .. والسؤال .. ماذا لو نونت بنصب مثل "شيئاً " ؟؟؟ نطبق عليها القاعدة الأساس . .. وننظر عبْ ءَ اً .. همزة مفتوحة ما قبلها ساكن والفتحة أقوى إذاً نكتب .. " عبأ ً " .. وأرى بعض الناس يكتبون .. " عبئاً " وهذا خطأ ولا أرى وجه لكتابتها على الياء سوى تقليد "شيئاً " وهذه عن هذه تختلف .. مثال .. 3 دفء ... بطء ... كلها مثل عبء ... وتكتب دفأً وبطأً ... عند التنوين بفتح .. ودفءٌ ودفءٍ .. تبقى .. على حالها منقول __________________ على قدر أهل العزم تأتي العزائم
__________________
يا من يجيب العبد قبل سؤاله *** ويجود للعاصين بالغفران واذا أتاه الطالبون لعفوه *** ستر القبيح وجاد بالاحسان |
|
#2
13-03-2009, 12:24 AM
|
|||
|
|||
|
انتظروا المزيد
__________________
يا من يجيب العبد قبل سؤاله *** ويجود للعاصين بالغفران واذا أتاه الطالبون لعفوه *** ستر القبيح وجاد بالاحسان |
|
#3
13-03-2009, 01:32 AM
|
||||
|
||||
|
مشكووووووووووووووووور
__________________
 دخول متقطع أرجو الدعـــــاء بظاهـــــــــر الغيب |
|
#5
13-03-2009, 11:54 AM
|
||||
|
||||
|
مشكووووووووووووووووووور
__________________
       تحيــــاتي وتقــديري للجمــــيع   <CENTER></CENTER><CENTER></CENTER> |
|
#6
13-03-2009, 12:57 PM
|
||||
|
||||
 
__________________
لسْتُ مًجبَوره أنْ أفُهم الْآخَرٍيْن مًنْ أنا ..! فَمَن يَمْتلًكـٍ مٌؤٍهّلآتْ الْعَقلً وٍ الْإحًسَآسْ سَأكًوٍنْ أمَآمَهُ كًالْكٍتآبْ الْمَفَتُوٍحْ ..وٍ عَلًيهٍ أنْ يٌُحْسٍنْ الْإسَتيًعآب
 |
|
#7
13-03-2009, 02:50 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا لمروركم الكريم
__________________
يا من يجيب العبد قبل سؤاله *** ويجود للعاصين بالغفران واذا أتاه الطالبون لعفوه *** ستر القبيح وجاد بالاحسان |
|
#8
10-04-2009, 05:58 AM
|
||||
|
||||
|
شكرا لك أستاذنا الفاضل ، وجزاك الله خيرا .
موضوع في غاية الأهمية ، بارك الله فيك .
__________________
كن ابن من شئت واكتسب أدبا **** يغنيك محموده عن النسب  |
|
#10
11-04-2009, 12:08 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
يا من يجيب العبد قبل سؤاله *** ويجود للعاصين بالغفران واذا أتاه الطالبون لعفوه *** ستر القبيح وجاد بالاحسان |
|
#11
11-04-2009, 12:09 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
يا من يجيب العبد قبل سؤاله *** ويجود للعاصين بالغفران واذا أتاه الطالبون لعفوه *** ستر القبيح وجاد بالاحسان |
|
#12
20-04-2009, 09:39 AM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله كل خير
|
|
#13
21-04-2009, 02:17 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
يا من يجيب العبد قبل سؤاله *** ويجود للعاصين بالغفران واذا أتاه الطالبون لعفوه *** ستر القبيح وجاد بالاحسان |
|
#14
23-04-2009, 06:55 AM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله كل خير
|
|
#15
24-04-2009, 01:35 AM
|
|||
|
|||
|
س1: ما الذى تثيره لفظة القدس فى النفوس ؟
س2: ما أهمية القدس ؟ س3: نهلت الإنسانية من القدس ..... ، ...... ، ....... س4: أين تقع القدس ؟ ومتى بنيت ؟ س5: ما دور الحضارات التى انبعثت من أرض القدس ؟ س6: " القدس عربية منذ نشأتها" ماذا أفاد التعبير السابق أو كيف نؤكد على عروبة القدس ؟ س7: تحدث عن تاريخ القدس العربية موضحا ما تعرفه عن اليبوسيين والكنعانيين ؟ س8: ما الأسماء التى أطلقت على القدس ؟ س9: ما أهداف الغزاة فى محاولات دخولهم القدس ؟ س10: "يحاولون ******ها واجتثاث جذورها العربية" بم توحى الكلمات الآتية ( ******ها – اجتثاث ) س11: اليهود لا يحبون مسلما ولا مسيحيا ( دلل على ذلك من خلال فهمك للموضوع ) س12: كيف تلاشى نفوذ اليهود فى القدس ؟ س13: ما الدوافع التى كانت وراء العهدة ؟ وماذا تضمنت من حقوق ؟ س14: باطن الصليبيين يخالف ظاهرهم وضح ذلك مبينا كيف تصدى لهم صلاح الدين ؟ س15: بم علل الصليبيون احتلالهم للقدس العربية ؟ وما الهدف الحقيقى وراء الاحتلال ؟ س16: ما الدول التى تعاقبت على القدس بعد الدولة الأيوبية ؟ س17: تحدث عن مأساة فلسطين الحديثة ؟ س18: من بلفور ؟ وما العهد الذى أخذه على بريطانيا ؟ وما نتيجته ؟ س19: اذكر أشهر الحوادث التى تعرضت لها القدس حديثا ؟ س20 : لماذا وصفت إسرائيل بالإخطبوط ؟ وما السبيل للتخلص من هذا الإخطبوط ؟ س21: بم تتميز القدس عن غيرها من المدن ؟ س22: كيف تهدى القدس بنى الإنسان إلى مبادىء الحق والخير والسلام ؟ س23: علام يدل تجاور أماكن العبادات للديانات السماوية فى مدينة القدس ؟ س24: ما الذى أكسب القدس مكانة متميزة من غيرها من مدن العالم ؟ س25: للقدس مكانة خاصة عند المسلمين . علل . س26: من الذى بنى المسجد الأقصى ؟ س27: ما مرادف ( المنهل – وأسمى – والتليدة – انبثاق – اجتثاث – تلاشى – نوه – العريقة) ما مفرد ( الغزاة – المغيرين – القلاقل – قيم – القرون – بطون ) ما جمع ( التليدة – المأساة – جسيمة – العهد – المنهل – عهدة ) ما مضاد ( يؤمونها – انقضاء – إثارة – السامية – اجتثاث – تتجاور ) |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:01 PM.
