سلسلة الامتحانات السابقة للصف الثانى الثنوى مايو 96

أحمد محمد كمال الدين · #1 14-11-2007, 10:11 PM

امتحان مايو1996
أولا : التعبير :

اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية :

1- ما أسعد الإنسان في ظل السلام ، حب ونعيم وإخاء ، وما أتعسه في ظل الحروب ، بؤس
وشقاء ودموع . اكتب في ذلك داعياً ساسة العالم إلى نبذ الفرقة والخلاف.
1- هاجر في شبابه بحثاً عن المال والشهرة فحققهما ، ولكنه لم يحقق السعادة إلا بعد
أن عاد إلى وطنه . اكتب قصته.
1- شهدت مناظرة بين طالبين ، أحدهما يؤيد عرض آثارنا بالخارج جلباً للمال ،
وتعريفاً بحضارة الأجداد ، والآخر يرفض صيانة لها ، واحتراماً لحضارة يُسعى إليها
ولا تسعى لأحد . سجل هذه المناظرة.

ثانيا : القراءة
المجموعة الأولي : من كتاب(وا إسلاماه) :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين الآتيين:
1- " قالت أم موسى : تعلمين يا جلنار أن ليس لي من الأمر شيء ، وإنك والله لأعز
عليّ من ابنتي …… . وكان قطز واقفاً ينظر إليهما ويبكي ، حتى إذا رأى موسى قد أقبل
ومعه السمسار وجماعته ، كفكف دمعه وكتم جزعه".

(أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس لما يأتي :
- كفكف دمعه .. مرادف " كفكف " : (أخفى - مسح - أوقف - حبس).
- كتم جزعه .. مضاد " الجزع " : (القوة - الحلم - الحزم - الرقة).
- كان قطز واقفاً ينظر إليهما ويبكي .. تعبير يوحي بـ المذلة - الضعف - الحزن
- الرقة) .
(ب) - مات الشيخ غانم المقدسي ، فلقي قطز وجلنار العنت والاضطهاد . وضح ذلك ؟
(جـ) - تحقق في نهاية المطاف حلم قطز بالزواج من جلنار . فكيف تم ذلك ؟

2- " فلما قرئ الكتاب على السلطان ، اغرورقت عيناه بالدموع ، لا جزعاً من غارة
الفرنج وتهديدهم ، بل أسفاً وحسرة أن يحول مرضه المدنف دون ما تشتهي نفسه من كمال
الاضطلاع بدفع هذا الخطب العظيم".

(أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس لما يأتي :
- مرادف " الاضطلاع " : (الرغبة - النهوض - العزم - الصمود) .
- هذا الخطب العظيم . جمع " الخطب" : (الخُطَب - الخُطباء - الأخطاب - الخطوب)
.
- مضاد " الأسف" : (الفرح - الأمل - السعادة - التفاؤل) .

(ب) - علام تدل العبارة السابقة من صفات الملك الصالح ؟ وما وصيته إلى زوجته شجرة
الدر ورجاله عندما دنا أجله؟

(جـ) - علل لما يأتي : دخول الفرنج دمياط ، والاستيلاء عليها بدون مقاومة .

المجموعة الثانية : من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة

أجب عن سؤال فقط من السؤالين الآتيين :
1- من موضوع " ثقافتنا بين الشفاهية و التدوين " :
" وكان عدة من كتب لرسول الله زهاء أربعين كاتباً ، تكفل ابن سيد الناس بذكر
أسمائهم ، وفي صدرهم الخلفاء الأربعة الراشدون".

(أ) - ضع مرادف " زهاء" في جملة من تعبيرك ، ثم بين المقصود بقوله :" في صدرهم".

(ب) - لم تنتشر الكتابة بين العرب إلا بدعوة الإسلام وبصنع الإسلام . وضح ذلك .

(جـ) - علل لما يأتي :
- تأليف النحو العربي في زمان الدولة الأموية .
- تدوين الحديث الشريف بعد أن كان في منأى عن الكتابة.

4 - من موضوع " بين البيئة والإنسان ":
" وكان من الطبيعي - طبقاً لسنة الخلق - أن تقلب البيئة للإنسان ظهر المجن علَّه
يرتدع ، ويعلم أنه مجرد أحد أنواع الأحياء التي تحنو هي عليها ، فبيئة الأرض أقدم
في الخلق .. ومن عاداها مدحور بلا أدنى شك".

(أ) - ضع مضاد " مدحور" في جملة من تعبيرك ، ثم بَّين ما توحي به عبارة :" تقلب البيئة للإنسان ظهر المجن".

(ب) - بيئة الأرض أقوى من الإنسان ومن جميع الأحياء الأخرى . وضح ذلك .

(جـ) - علل لما يأتي :
- عدم انقراض أي نوع من الحيوانات بسبب افتراسه من قِبَل الضواري.
- كاد الجاموس الأمريكي ينقرض لولا أن تداركه المعنيون بشئون البيئة.

ثالثاً : الأدب و المكتبة العربية والبلاغة :
5- الأدب والمكتبة العربية :

(أ) - كان المديح على رأس الموضوعات التي تطورت في العصر العباسي الأول . ما ملامح
قصيدة المديح القديمة ؟ وما ملامحها في هذا العصر ؟ الأول]
(ب) - يعد كتاب الأغاني من خير ذخائر التراث العربي . فلماذا ؟ ولم سُمى بـ" الأغاني"؟

6 - البلاغة:

قال حافظ إبراهيم في عمر بن الخطاب:

يا رافعاً راية الشورى وحارسها *** جزاك ربك خــيراً عن محبيها
لم يلهك النزع عن تأييد دولتها *** و للمنية آلام تعــــــانيها (النزع : حضور
الموت)
رأي الجماعة لا تشقى البلاد به *** رغم الخلاف ورأي الفرد يشقيها

(أ) - ما الغرض من النداء في قوله :" يا رافعاً راية الشورى"؟

(ب) - ما نوع الأسلوب في قوله :" جزاك ربك خيراً "؟ وما الغرض منه؟

(جـ) - استخرج من الأبيات مع التوضيح صورة جميلة ، أو محسناً بديعياً.

رابعاً : النصوص :
أجب عن سؤالين فقط مما يأتي على أن يكون منهما الأول :
7 - من نص " جفاء الصديق ":
مُلغى

8 - من نص " مناجاة من الغربة " :

هل تذكرون غريباً عاده شـجن *** من ذكركم وجـفا أجفانه الوسن؟
يخفى لواعجه والشوق يفضحه *** فقد تساوى - لديه - السر والعلن
يا ويلتاه ، أيبقى في جـوانحه *** فـــؤاده وهو بالأطلال مرتهن؟
(أ) - ضع مضاد " الوسن" ، وجمع " فؤاد " في جملتين من تعبيرك.
(ب) - تفيض الأبيات بحزن الشاعر وأنينه وحنينه . وضح ذلك .
(جـ) - استخرج من الأبيات لوناً بلاغياً ، وبين نوعه ، وقيمته الفنية

9 - من نص " بطولة صلاح الدين الأيوبي " :

وجيش به أســد الكريهة غضب *** وإن شئت عقبان المنية حوم
يعفون عن كسب المغانم في الوغى *** فليس لهم إلا الفوارس مغنم
إذا قاتلوا كانوا سكوتاً شــجاعة *** ولكن ظباهم في الطلى تتكلم

(أ) - ضع مفرد " عقبان" ، مرادف " الكريهة" في جملتين من تعبيرك .

(ب) - وصف الشاعر جيش صلاح الدين بصفات عظيمة . وضحها من خلال الأبيات السابقة .

(جـ) - استخرج من الأبيات صورة جميلة ، وبين نوعها ، وسر جمالها .
[
خامساً : النحو :

10 - الأمم العظيمة هي التي تنجب العظماء ، وتمد الإنسانية بالمصلحين الذين يبعثون
كوامن الحياة فيها ، فالعظماء لا شك هم المصابيح على طريق التقدم ، فالرافعون راية
الحق . إن آثارهم لا تقف عند حدود أوطانهم ، بل تتجاوزهم إلى أبعد الآفاق الرحيبة.

(أ) - اضبط ما تحته خط مبيناً سبب الضبط.

(ب) - استخرج من الفقرة السابقة :
1 - مصدراً صناعياً .
2 - اسم تفضيل .
3 - اسم فاعل عاملاً ، وأعرب معموله.

(جـ) - ضع كلمة " العظماء" في جملة بحيث تكون مخصوصاً بالمدح مع الضبط.

(د) - اجعل " الإتقان" مغري به في أحد أساليب الإغراء مع الضبط.

(هـ) - " لا يرفع قدر الأمم سوى المصلحين" ضع "إلا" مكان " سوى" وغير ما يلزم.

(و) - " يفوز بالجنة المؤمنون". اجعل الفعل واجب التوكيد بالنون ، وغير ما يلزم.

صوت الحق · #2 14-11-2007, 10:18 PM

الف شكر ياغالى تسلم ايدك بارك الله فى حضرتك
لا توجد كلمات تحتها خط ارجوا المرور وتلوين الكلمات المطلوبة وانا اخذت نسخة ووضعتها فى الامتحانات وتم عمل مواضيع خاصة بالامتحانات فقط لكل مادة بدون تعليق من الجميع حتى نوفر الوقت ولا نشتت ذهن الطالب ( قسم الامتحانات )