|
حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
<div align="center">
![]() الكثير منا يستعصيه أمر في هذه الدنيا ... والكثير منا يبحث عن واسطه إما لوظيفه أو لإجتياز اختبار أو معامله في إحدى الدوائر الحكومية أو ما شابه ذلك ... ويسعدني أن أساعدكم في الحصول على الواسطة لتيسر لكم أموركم فقط اتصل على هذا الرقم فهذا الرقم الخاص 222 بدون مفتاح عايز تعرف كيفية الإتصال ؟ الرقم الأول 2 : يعني الساعة 2 منتصف الليل الرقم الثاني 2 : يعني ركعتين الرقم الثالث 2 : يعني دمعتين ومعناها ركعتين الساعة 2 في آخر الليل مع دمعتين اطلب الله عز وجل في هذا الوقت وباذن الله تتيسر أمورك و سوف تحصل على ما تريد فالله عز و جل الملك القهار ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل ويقول هل من داعي فاستجيب له هل من تائب فأتوب عليه .. فوالله لو اجتمع الإنس والجن على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك .. ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء فلن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك .. إلجأ إلى من بيده تصريف السماوات والأرض .. الكثير منا فضل أهل الواسطات على الله عز وجل و بدأ يبحث عن واسطة قبل أن يلجأ بالدعاء إلى الله ..!! فالله عز و جل يقول في كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه يقول: (ادعوني استجب لكم) فالله الله بالدعاء .. قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ( من قرأ دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ) كفاكم الله شر الهموم و أنعم عليكم براحة البال منقــــــــ للافاده ــــــــــول</div>
__________________
*الإنسان حين التغيير يصبح هو قطعة الرخام وفي نفس الوقت هو النحات فحتما سيتبع هذا التغيير ألم .... ولكن في النهاية تبرز ملامح الانسان الصالح الجديد بكل روعه وجمال .
|
#2
|
||||
|
||||
![]()
موضوع ممتاز كالعادة يا هند
جزاك الله كل خير ويشرفنى اكون اول الذين اضافوا رد عليه
__________________
![]() |
#3
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خيرا محمد لكلماتك دى
وسعيده بمرورك وتعقيبك
__________________
*الإنسان حين التغيير يصبح هو قطعة الرخام وفي نفس الوقت هو النحات فحتما سيتبع هذا التغيير ألم .... ولكن في النهاية تبرز ملامح الانسان الصالح الجديد بكل روعه وجمال .
|
#4
|
|||
|
|||
![]()
لا رائع فعلا ..واسلوب شيق
(وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى و ليؤمنو بى لعلهم يرشدون) والدعاء هو العبادة (وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ) الحمد لله سامع النجوى و قابل الدعوى جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع الرائع
__________________
<div align="center">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه </div> |
#5
|
||||
|
||||
![]()
جزانا الله واياكم
وشرفنى مرورك اخى الكريم
__________________
*الإنسان حين التغيير يصبح هو قطعة الرخام وفي نفس الوقت هو النحات فحتما سيتبع هذا التغيير ألم .... ولكن في النهاية تبرز ملامح الانسان الصالح الجديد بكل روعه وجمال .
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
موضوع جميل زي باقي مواضيعك
ويشرفني اني اكون الخامس اللي بيرد على موضوعك (الخمسة الأوائل)
__________________
عشنا و شوفنا
ماليش تصريح ههههههه وعجبي ![]() |
#7
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا
مواضيعك كلها ممتازة و الي الامام دائما ربنا يوفقك و يوفقنا
__________________
![]() |
#8
|
|||
|
|||
![]()
جزاكى الله خيرا يا هند
بس كنت عاوزه اقولك حاجه ياريت متزعليش يعنى هو تيتو كان كاتب الموضوع ده قبل كده وانا رديت عليه هنقلك الرد هنا للافادة فقط كان في سؤال موجه لفضيلة المقتى (الشيخ د. رياض بن محمد المسيميري) نص السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد: كثرت هذه الرسالة في المنتديات وقمت بالرد عليها وبيان عدم صحة هذا الأسلوب مع الله سبحانه تعالى، لكن الكثير لم يقتنع، فنريد منكم جزاكم الله خيرًا بيان القول الصحيح في هذه الرسالة: (وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى الكثير منا يستعصيه أمر في هذه الدنيا، والكثير منا يبحث عن واسطة إما لوظيفة أو لاجتياز اختبار أو معاملة في إحدى الدوائر الحكومية أو ما شابه ذلك. ويسعدني أن أساعدكم في الحصول على الواسطة لتيسير أمركم. فقط اتصل على هذا الرقم، فهذا الرقم الخاص بالملك. الرقم هو: 222 فقط وبدون مفتاح للدولة وبدون مفتاح للمدينة! هل تريد معرفة كيفية الاتصال؟ إذًا تفضل معي لنبدأ الاتصال معًا! الرقم الأول (2) يعني الساعة (2) بعد منتصف الليل. الرقم الثاني: (2) يعني ركعتين. الرقم الثالث (2) يعني دمعتين. ومعناها ركعتين الساعة (2) في آخر الليل مع دمعتين. اطلب ملك الملوك.. اطلب الله عز و جل- في هذا الوقت، وبإذن الله ستُيسر أمورك، وسوف تحصل على ما تريد. فالله عز و جل الملك القهار ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل ويقول: هل من داع فأستجيب له؟ هل من مستغفر فأغفر له؟ فوالله لو اجتمع الإنس والجن على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء فلن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك. الكثير منا فضل أهل الوساطات على الله عز وجل، و بدأ يبحث عن واسطة قبل أن يلجأ بالدعاء إلى الله. الله عز وجل يقول في كتابه العزيز : "ادعوني أستجب لكم". لا تنسونا من صالح دعائكم، عند اتصالكم. ومن ساهم بنشرها أسأل الله لي ولكم القبول) اجابة فضيلة المفتى : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وبعد: هذه النشرة وأمثالها يضعها الجهلة بحسن نية أحيانًا، ولكن ذلك لا يعفيهم من مغبة هذه البدعيات، بل ربما كانت هذه النشرات من قبل اتخاذ آيات الله هزوًا فكيف يجعل رب الأرباب الملك الوهاب محلاًّ لهذه الأقوال الركيكة ويعين له رقم هاتف؟ تعالى الله وتقدس عن ذلك علوًا كبيرًا. وأنا أنصح إخواني الراغبين في نفع الناس ودلالتهم على الخير أن يلجوا البيوت من أبوابها ويتتبعوا منهج أسلافهم في الدعوة والتعليم، وألا يُقدموا على أمر ما إلا بعد التأكد من شرعيته وسلامة طريقته وفي الدعوة بالآيات الكريمة والأحاديث الصحيحة غنية وكفاية. والله الموفق. المجيب: الشيخ د. رياض بن محمد المسيميري يارب اكو افدتك وجزاكى الله خيرا |
#9
|
|||
|
|||
![]()
موضوع جميل من عضوة مميزة وبجد موضوع جميل قوي قوي
شكرا يا هند وجعله الله في ميزان حسناتك ان شاء الله |
#10
|
||||
|
||||
![]()
جزاكى الله
كل خير تويتى
__________________
قالوا سكتُّ وقد خوصمتُ قلتُ لهم إنَّ الجوابَ لبابِ الشرِّ مفتاحُ والصمَّتُ عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفُ وفيه أيضاً لصونِ العرضِ إصلاحُ أما تَرَى الأُسْدَ تُخْشى وهْي صَامِتة والكلبُ يخسى لعمري وهو نباحُ ![]() |
#11
|
||||
|
||||
![]()
شكرا جامبو وبسام لمروركم وشكرا لكلماتكم الرقيقه دى
شكرا هند لمرورك اللى شرفنى كتير ولى تعقيب على ردك ![]() محمد شرفنى مرورك وردك وشكرا لكلماتك مصطفى جزانا الله وياكم وسعيده بمرورك <div class='quotetop'>إقتباس</div> اقتباس:
وهى ان الرقم المذكور ليس المقصود به رقم تليفون او حتى وسيله اتصال ولكنها دعوه صريحه لقيام الليل ودعوه الله لتفريج الهم والكرب وهل ده كلام منطقى ما قاله الشيخ <div class='quotetop'>إقتباس</div> اقتباس:
يا جماعه مطلوب مننا تفكير بسيط لا اكثر هدق الموضوع هو كما نقول بالعاميه " الشكوى لغير الله مذله " الشيخ وجه الموضوع لمنحى تانى خالص وانا لسه متمسكه بفكره الموضوع لانى فهمت هدفه الحقيقى ونيتى انى اوصلها لا اكثر فهل يعقل ان يكون رقم 222 هو رقم نشكو به الى الله تعالى استغفر الله العظيم يارب واختى العزيزه هند جزاك الله خيرا بجد انك فتحتى الموضوع ده وياريت تشاركونى بارائكم ولو لقيت معارضه للموضوع ارجو حذف الموضوع السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
__________________
*الإنسان حين التغيير يصبح هو قطعة الرخام وفي نفس الوقت هو النحات فحتما سيتبع هذا التغيير ألم .... ولكن في النهاية تبرز ملامح الانسان الصالح الجديد بكل روعه وجمال .
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
جزاكى الله خيرا يا تويتى
وطبعا انا عارفه ان انتى نيتك سليمة لكن انا كان قصدى بس اوصلك المعلومة دى وانا بصراحه مقتنعه براى الشيخ جدا والاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضيه لكن طالما فى حاجه مشكوك فيها يبقى لافضل اننا نتجنبها صح ولا ايه ؟ لكن فى النهايه هو موضوعك وانا اسفه لاى ازعاج |
#13
|
|||
|
|||
![]()
هند مش كله شيخ هيقول كلمه هنقوله امين ثانيا بجد الشيخ اللي قال الكلام دا بجد متخلف سوري في اللفظ
مش هسمع انا لكل شيخ كلامه فيه شيوخ يتسمع ليها وشيوخ منسمعش ليها برضو وانا ممكن اجيبلك مليون شيخ مأيدين حاجا غلط بس وشيخ واحد معارض والكل يعارض لثقتهم في الشييخ دا |
#14
|
|||
|
|||
![]()
خلاص ماشى يا جماعه انا اسفه
بس يا محمد متهيقلى مينفعش انك تهين حد او انك تقول عليه متخلف وبراحتك اسمع للى تسمع له بس مش تشتم فى الباقى وانا اسفه جدا يا تويتى انى بوظتلك موضوعك انا غلطانة |
#15
|
||||
|
||||
![]()
الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضيه
انا محترمه رايك جدا وفى نفس الوقت لى رايى والشيخ ليه وجهه نظر انا مش اقدر اقول عليه متخلف اولا لانه لا يصح اقول كده على من يتكلم بكتاب الله وسنه رسوله ثانيا لان ممكن تكون ليه وجهه نظر وانا واثقه ان الاراء هتختلف من شيخ لاخر وحصل خير يا جماعه انا بس عايزه نتناقش ولا داعى للتعصب فممكن انتم تقنعونى وممكن انا اقنعكم ![]() ![]()
__________________
*الإنسان حين التغيير يصبح هو قطعة الرخام وفي نفس الوقت هو النحات فحتما سيتبع هذا التغيير ألم .... ولكن في النهاية تبرز ملامح الانسان الصالح الجديد بكل روعه وجمال .
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|