|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
بسم الله
أرجو الأجابة على هذا السؤال: س1 : لماذا نشأت المعلقات فى الجزيرة العربية دون باقى البلاد؟ أتمنى من أساتذتى الكرام الأجابة السريعة شكراااااااااااااااااااااااااااا |
#2
|
||||
|
||||
![]()
- كان الشعر ديوان العرب ، فحفظ لنا كل شىءعن حياتهم بما فيه من وزن وقافية ، فى وقت كانت أدوات الكتابة فيه صعية أو غير ميسورة .
- استطاع الشعر أن يعكس حياة العربى بحق ، فالمعلقة عندما تبدأ بالغزل و بكاء الأطلال فهى تعبر بواقعية عن مجريات الأمور حيث كان العربى مضطرا للرحيل سعيا وراء العشب والكلأ والمرعى الخصيب لماشيته ، فيتحول مكان القبيلة حين تتركه مرتعا للوحش ، و يمر به الشاعر المحب فتعاوده الذكريات حول الأحبة الراحلين عن المكان ( الغزل ) ، فيصف لنا المكان وما أصبح عليه مقارنة بما كان ( بكاء الأطلال ) . - ويصف لنا الشاعر رحلته وراحلته ( ناقته أو جواده ) فى الصحراء ، وما شاهده أثناء هذه الرحلة وما لاقاه من المتاعب والمشاق . - و يصل بنا الشاعر إلى الغرض الذى بدأ من أجله هذه القصيدة من مدح أو فخر أو رثاء .. أو غيرها من أغراض الشعر . - وتأتى الحكمة فى الأبيات لتعكس لنا الخبرة التى اكتسبها العربى من حياته وبيئته . - لقد كانت المعلقات صورة طبيعية لحياة العربى فى شبه الجزيرة العربية .
__________________
وافر الشكر أ / يحيى حمدون أبو هـــــــــــــــــــــــــــلا مدرس أول اللغة العربيـــة ![]() |
#3
|
||||
|
||||
![]()
أبو هلا ابو هلا أبو هلا يهلا بعلمك يا هلا
عطاء جمعها ( أعطاء - عطايا - عطيات ) عطية جمعها عطايا و أعطية وعطيات لكن لم اجد أعطاء في المحيط ولا املك لسان العرب فهل عطاء جمعها اعطاء يقينا
__________________
اعلم أن كل إ نسان يريدك لنفسه إلا الله يريدك لنفسك فكن لله كما يريد يكن لك فوق ما تريدولا تنس قول سبحان الله والحمد لله ولا إلا إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم |
#4
|
|||
|
|||
![]() ![]() رفع الله أجرك و جزاك خير الجزاء ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() شكرا سيدى أبو هلا |
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
عَطَاءٌ - ج: أَعْطِيَةٌ. [ع ط و]. "رَجُلٌ كَثِيرُ العَطَاءِ" : سَخِيٌّ، أَيْ يُعْطِي مِنْ مَالِهِ الكَثِيرَ. "الذَّهَبُ يُعْرَفُ بِالنَّارِ وَأَمَانَةُ الرَّجُلِ بِالأَخْذِ وَالعَطَاءِ".
و من لسان العرب - والعَطاء نَوْلٌ للرجُلِ السَّمْحِ.والعَطاءُ والعَطِيَّة: اسمٌ لما يُعْطَى، والجمع عَطايا وأَعْطِيَة، وأَعْطِياتٌ جمعُ الجَمعٌ".
__________________
وافر الشكر أ / يحيى حمدون أبو هـــــــــــــــــــــــــــلا مدرس أول اللغة العربيـــة ![]() |
#6
|
|||
|
|||
![]()
كان الشعر ديوان العرب ، فحفظ لنا كل شىءعن حياتهم بما فيه من وزن وقافية ، فى وقت كانت أدوات الكتابة فيه صعية أو غير ميسورة .
- استطاع الشعر أن يعكس حياة العربى بحق ، فالمعلقة عندما تبدأ بالغزل و بكاء الأطلال فهى تعبر بواقعية عن مجريات الأمور حيث كان العربى مضطرا للرحيل سعيا وراء العشب والكلأ والمرعى الخصيب لماشيته ، فيتحول مكان القبيلة حين تتركه مرتعا للوحش ، و يمر به الشاعر المحب فتعاوده الذكريات حول الأحبة الراحلين عن المكان ( الغزل ) ، فيصف لنا المكان وما أصبح عليه مقارنة بما كان ( بكاء الأطلال ) . - ويصف لنا الشاعر رحلته وراحلته ( ناقته أو جواده ) فى الصحراء ، وما شاهده أثناء هذه الرحلة وما لاقاه من المتاعب والمشاق . - و يصل بنا الشاعر إلى الغرض الذى بدأ من أجله هذه القصيدة من مدح أو فخر أو رثاء .. أو غيرها من أغراض الشعر . - وتأتى الحكمة فى الأبيات لتعكس لنا الخبرة التى اكتسبها العربى من حياته وبيئته . - لقد كانت المعلقات صورة طبيعية لحياة العربى فى شبه الجزيرة العربية . |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أبو مصعب |
|
|