|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
نموذج الإجابة وتوزيع الدرجات لمادة الأدب والمطالعة والنصوص 2ث
أولا الأدب : سقوط دولة وقيام دولة أخرى على أنقاضها يحتاج إلى خطباء فصحاء هذا ما كان عند قيام الدولة العباسية فقد ظهر جماعة من الخطباء كانوا آيات فى البلاغة والفصاحة يدعون للرضا من آل محمد ويعيبون على الأمويين ظلمهم ومما أعان على بقائها ناهضة قوية أن الخلفاء الأولين كانوا قد ربوا في البادية على الفصاحة والاهتزاز للجيد من القول ( ثلاث درجات ) فلما استقرت الدولة وضعفت الحياة السياسية للأحزاب ذهب أهم سبب من أسباب قوة الخطابة ثم زاد اختلاط العرب بالعجم واستبد الأتراك بشئون الدولة كل ذلك وغيره اضعف شأن الخطابة وانحسرت في المساجد وفى بعض المحافل (ثلاث درجات) ثانيا النصوص: 1 – أ – الشاعر الحسن بن هانئ (نصف درجة ) شهرته ( نصف درجة) ب – معنى خف مركب مسرعا (نصف درجة ) المقصود بالتي من بيتها خف مركبي زوجته ( نصف درجة ) ج – الثقل بسبب تكرار مادة جرى مع ثقل الجيم والراء (درجة) معنى عبير: ألوان الطيب (نصف درجة ) د – الشرح : يحاور الشاعر زوجته حين رأته مصمما على الرحيل إلى مصر وأعلنت عما تلاقيه من شدة وألم لفراقه (درجة ونصف ) 2 – أ – الرسالة لعبد الله محمد المهدي (درجة) مناسبتها الرد على رسالة المنصور (درجة) ب – الحدث الخطير ما كان بين العلويين والعباسيين من نزاع على الخلافة (درجة) خصائص الرسالة : أسلوبها مطبوع لا تكلف فيه و لا تعقيد وكل ألفاظها واضحة مع الجزالة والرصانة (درجتان) ثالثا المطالعة : أ – الذى أشار ببناء المسجد هو وديعة بن عامر والغرض تفريق جماعة المسلمين وتصدع وحدتهم ويكون ملاذا لأبى عامر (درجة ونصف ) ب – أجابهم رسول الله(ص) بأنه على جناح سفر ولكن إذا رجعنا إن شاء الله حجتهم أن المسجد لذي العلة والليلة المطيرة والشاتية (درجة ونصف ) ج – بعث رسول الله (ص) برجلين وأمرهم بإحراق المسجد وتقويضه وهدمه (درجة)
__________________
![]() العلم النافع .. صدقة جارية |
#2
|
||||
|
||||
![]()
طب وبالنسبة للعلمى ايه الاخبار يعنى
__________________
![]() ما ندمت على سكوتي مرة ولكن ندمت على الكلام مرارا
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
بارك الله فيك
__________________
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تحيــــاتي وتقــديري للجمــــيع ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() <CENTER></CENTER><CENTER></CENTER> |
#4
|
||||
|
||||
![]()
لا شئ أنا أدبى !
وفعلا لا كتب نافعه ولا ملازم نافعه ولا نماذج إجابة مناسبة أعمل ايه بس!!
__________________
![]() العلم النافع .. صدقة جارية |
#5
|
||||
|
||||
![]()
__________________
![]() العلم النافع .. صدقة جارية |
#6
|
||||
|
||||
![]()
مشكوووووووور جدا
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
شكرا يا نهى كده انا ضايع منى درجه ونصف نسيت من اللى اشار بناء مسجدضرارا يلا مش مهم اعوضها فى حاجه تانيه
بقولك انتى بتعرفى توزيع الدرجات منين |
#8
|
||||
|
||||
![]()
ميرسى
جزاكى الله الجنة |
#9
|
||||
|
||||
![]()
__________________
![]() العلم النافع .. صدقة جارية |
#10
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أنا باعرف توزيع الدرجات لأن أنا مدرسة فى الأزهر الشريف
__________________
![]() العلم النافع .. صدقة جارية |
#11
|
||||
|
||||
![]()
__________________
![]() العلم النافع .. صدقة جارية |
#12
|
|||
|
|||
![]()
الأسئلة ام يأتي بها معني كلمة عبير
|
#13
|
|||
|
|||
![]()
معني كلمة عبير التي وجدت في نموزج ليست موجودة في الأسئلة
|
#14
|
||||
|
||||
![]()
راجعى السؤال الأول
فى النصوص رقم ج
__________________
![]() العلم النافع .. صدقة جارية |
#15
|
|||
|
|||
![]()
اذكر معني كلمة عبير لم ترد في ورقة الأسئلة و وردت في نموزج الإجابة وعليها نصف درجة ؟وضحى
|
العلامات المرجعية |
|
|