|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() كلمة حق يراد بها باطل 1. أنه على فرض أنه تزوجها، في زواجه منها حرمان لأفراد أسرته من ميراثهم الشرعي0 2. أن هذه السيدة التي تزعم أنها ستنتظر لحين وفاته حتى تأخذ الميراث هل تضمن أنها ستعيش أكثر منه؟؟؟؟؟أو هل ستنتظر موته الطبيعي لترث؟ أم أنها ستؤجر من عصابتها من يقتله لترثه؟ خاصة أن الزواج سري، إلى أين نحن ذاهبين؟ ماذا حدث للمجتمع؟ ما الذي دفع هؤلاء لهذا التخطيط الإجرامي باسم الدين؟ ما الذي يدفع غيرهم أن يطلب من مطلقة تسعى للحصول على أموال النفقة من طليقها في المحاكم لتربية أطفالها أن يطلب منها التبرع بأموال النفقة لعمل خيري؟ أيوجد من هم أولى بأموال اليتامى(فاقدي الأب) منهم؟ لماذا لم يتزوجها أحد الثلاثة ليأخذ هو ثواب الصدقة الجارية؟ هل هذه هي عيادة المريض؟هل فعل الرسول-ص – أو أحد أصحابه ذلك؟ إنها كلمة حق(الصدقة) يراد بها باطل(الاستيلاء على أموال الآخرين)0 الدكتورة/سلوى عزازي
__________________
مع أطيب الأمنيات بالتوفيق الدكتورة/سلوى عزازي |
#2
|
||||
|
||||
![]()
انا ممكن اعمل صدقة جارية بكل فلوسي
بس مش عشان اتجوز واحدة لا شفتها ولا اعرفها ولا اعرف فلوسي رايحين فين
__________________
It was over 3 years since my last visit ![]() |
#3
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة يا دكتورة سلوي .
اولا في البداية احب ان اشكرك علي الموضوع الشيق المتتع موضوع فعلا لية جوانب كتير وممكن ندرسة ونرد عليه من كذا ناحية الناحية الاولي والاهم هيالناحية الدينية :ــ فالزواج في هذه الحالة حرام شرعا . علي حد ظني ليس تعيش معه كما ذكرتي لاتخدمه . يعني من اوخر الكلام لن تعطية الحقوق الزوجية الذي يجب ان يحصل عليها وفي هذا الحالة زواج عل ورق . الناحية الثانية وهي الناحية الاجتماعية :ــ من اراد ان يعمل لله ورسوله عاوز يعمل ثواب فيوجد في مصر الكثير والكثير من دار الايتام والدصقات الجارية اخرها مستشفي 75375 يعني ممكن يساهم فيه ويتكب علية اسمه طول عمرة ووفاتة كمان ود طبعا احسن صدقة عند ربنا . الناحية الثالثة وانا فسرتها بالناحية الاجرامية :ــ فاصحابة دول مع السيدة الي ارادة تزوجية منها فهي عملية نصب في نصب الغرض منها الحصول علي الاموال ولا اظن هي واصدقائها انهم سينتظرون ان يموت موته طبيعيا بكل كما ذكرتي لتاجر له اشخاص يعني فيها حالة شبة جنائية او جنائية . فالموضوعاو القصة التي روتيها علينا ماهي الا قضية من قضايا المجتمع التي اصبحت متناولة في الكثير والكثير من المجتمع المصري . واشكرك علي الموضوع وارجو يكون تحليلي يعجبك حضرتك جاءنا البيان التالي |
#4
|
|||
|
|||
![]()
لا حول ولا قوة الا بالله
|
#5
|
||||
|
||||
![]()
قصة غريبة اوي
والتعليق عليها صعب |
#6
|
|||
|
|||
![]() مشكورة دكتورة سلوى على الموضوع و إن كان ينبأ عن تدهور حال المجتمع اجتماعياً و جنائياً...... أشاركك الرأى يالا بينا و لكن هل ذلك من الإسلام فى شئ الله اعلم |
#7
|
||||
|
||||
![]()
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة يا دكتورة سلوي .
اولا في البداية احب ان اشكرك علي الموضوع الشيق المتتع موضوع فعلا لية جوانب كتير وممكن ندرسة ونرد عليه من كذا ناحية الناحية الاولي والاهم هيالناحية الدينية :ــ فالزواج في هذه الحالة حرام شرعا . علي حد ظني ليس تعيش معه كما ذكرتي لاتخدمه . يعني من اوخر الكلام لن تعطية الحقوق الزوجية الذي يجب ان يحصل عليها وفي هذا الحالة زواج عل ورق . الناحية الثانية وهي الناحية الاجتماعية :ــ من اراد ان يعمل لله ورسوله عاوز يعمل ثواب فيوجد في مصر الكثير والكثير من دار الايتام والدصقات الجارية اخرها مستشفي 75375 يعني ممكن يساهم فيه ويتكب علية اسمه طول عمرة ووفاتة كمان ود طبعا احسن صدقة عند ربنا . الناحية الثالثة وانا فسرتها بالناحية الاجرامية :ــ فاصحابة دول مع السيدة الي ارادة تزوجية منها فهي عملية نصب في نصب الغرض منها الحصول علي الاموال ولا اظن هي واصدقائها انهم سينتظرون ان يموت موته طبيعيا بكل كما ذكرتي لتاجر له اشخاص يعني فيها حالة شبة جنائية او جنائية . فالموضوعاو القصة التي روتيها علينا ماهي الا قضية من قضايا المجتمع التي اصبحت متناولة في الكثير والكثير من المجتمع المصري . واشكرك علي الموضوع وارجو يكون تحليلي يعجبك حضرتك جاءنا البيان التالي فعلا الزواج باطل ويحنمل بنسبة 90% وقوع جريمة قتل لأنها لن تنتظر كثيرا خاصة لو طال عمره ، ومن ناحية أخرى أنا تحريت عنها وجدتها موظفة وتأخذ معاشا من زوجها، يعني ظروفها مثل مئات من الشرفاء اللاتي لن يلجأن لمثل هذه الحيل، إضافة أن الميراث الشرعي بيد الله يقسمه كيف يشاء وفي هذا حرمان للورثة الشرعيين من ميراثهم
__________________
مع أطيب الأمنيات بالتوفيق الدكتورة/سلوى عزازي |
#8
|
|||
|
|||
![]()
لا عجب و لا إستغراب فللأسف الشديد تعددت طرق النصب و الإحتيال فى المجتمع المصرى حتى أصبحنا يوميا نسمع عن هذه الجرائم بجميع أشكالها و إعتدنا عليها
|
العلامات المرجعية |
|
|