|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() نموذج متوقع للامتحان أولا : الفلســـفة : ( 25 درجـــة )السـؤال الأول : أجب عن ما يأتي :- (7 درجات )1. حدد الأصل الاشتقاقي لكلمة سوفسطائي ؟ 2. يهتم مبحث القيم بدراسة القيم المطلقة .. دلل بمثالين ؟ 3. ( العقل والشريعة ) دليل علي حرية الإرادة الإنسانية من وجهة نظر الإمام محمد عبده .. وضح ذلك ؟ 4. الأنانية هي مبدأ الحياة الاجتماعية لدي النفعيون .. هل تتفق معهم ؟ اذكر مبرراتك ؟ السـؤال الثاني : بين صحة أو خطأ (ثلاث فقط) مع التعليل : (9 درجات ) 1. اللذات الحسية هي الخير الحقيقي من وجهة نظر مسكويه . 2. الحرية والمسئولية أمران متلازمان عند سارتر . 3. أعاد ابن رشد للفلسفة سمعتها الطيبة ومكانتها الراقية . 4. الشك موقف عقلي واع وليس جهلا . السؤال الثالث : أجب عن ( ثلاث فقط ) مما يأتي :- (9 درجات ) 1. وضح كيف وصل ديكارت إلي حقيقة وجود العالم الخارجي ؟ 2. رفض هيوم مبدأ السـببية .. هل تتفق معه ؟ ولماذا ؟ 3. تخير أسلوبين من أساليب التفكير الانساني فى تفسير أحد ظواهر الكون ؟ مع توضحيح خصائص كل أسلوب ؟ 4. وضح سـمات فلسـفة كانط النقدية ؟ ( باقي الأسئلة في الوجه الأخر ) ثانيا : علم المنطـق : ( 25 درجـــة )السـؤال الرابع : أجب عن ما يأتي :- (7 درجات ) 1. حدد المقصود بالاستقراء الناقص . 2. اللامعرفات لاغني للرياضي عنها في نسقه ؟ أذكر مبرراتك ؟ 3. ميز بالأمثلة بين التعريف الاستراطي والتعريف الإجرائي ؟ 4. كون قياسا صحيحا من الشكل الأول علي أن تكون نتيجته غير مستغرقة كل من حديها علي أن يكون الحد الأوسط ( مصريين ) ثم اثبت صحته ؟ السـؤال الخامس : بين صحة أو خطأ (ثلاث فقط) مع التعليل : (9 درجات ) 1. اسم العلم حد كلي لأنه يطلق علي كثيرين . 2. المعرفة العلمية معرفة غير مباشرة . 3. النمر ليس أسد قضية منطقية . 4. هدف الملاحظة واحد في المنهج الاستقرائي التقليدي والمنهج العلمي المعاصر . السؤال السادس: أجب عن ( ثلاث فقط ) مما يأتي : (9 درجات ) 1. إذا صدقت القضية ( كل المعادن قابلة للصدأ ) فما حكمك علي القضايا ( ك س , ج س ) التي تقابلاها ؟ مع تحديد نوع التقابل والتعليل ؟ 2. للمنطق هو علم البادئ العامة للفكر الصحيح وموضوعه هو الانتقال من أحكام فرضت صحتها إلي أحكام أخري تلزم عنها حلل العبارة السابقة ؟ 3. هل يمكن الجمع بين الاستنباط والاستقراء في منهج واحد ؟ ولماذا ؟ 4. حدد نوع كل قضية مما يأتي مع ذكر السبب : أ- نيوتن واضع قوانين الجاذبية . ب- إذا الطالب اجتهد الطالب نجح . ت- 2+2= 4 . ( انتهت الأسئلة )أطيب امنياتي بالتوفيق
الاسـتاذ/ محمد الجندي مدرس اول المواد الفلسفية مدرسة المنصورة الثانوية بنين
__________________
النجاح وليـــد عمـــل جــــاد الأســتاذ / محمــد الجنـدي موجه علم النفس ادارة غرب المنصورة التعليمية
آخر تعديل بواسطة mR . mOstafa Fathi ، 29-06-2008 الساعة 04:41 AM |
#2
|
||||
|
||||
![]()
شكرا على مجهودك مستر محمد الجندى
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
شكر واجب على مجهودك الرائع يا مستر جندى و كان نفسى اشركرك بنفسى حيث اننى منتدبة للتصحيح بكنترول المنصورة
و لكننى اعتذرت لبعد المسافة .فدائما الى الامام |
#4
|
||||
|
||||
![]()
شكرا يا مستر جدي .. ان شاء الله يجي منها الامتحان نراجع عليها بردو
__________________
:D...DoN'T Try To KiLL Me >> I'aM AlReaDy DeaD
|
#5
|
||||
|
||||
![]()
اشكر كرم ردكم
بالنسبة للاستاذة سعاد اتشرف بك وعلي فكره انا موجود بالكنترول بالمنصورة العسكرية فى مناقضات علم النفس الفترة الصباحية
__________________
النجاح وليـــد عمـــل جــــاد الأســتاذ / محمــد الجنـدي موجه علم النفس ادارة غرب المنصورة التعليمية
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
شكرا لك يا استاذ جندى ولكننى سوف اعتذر عن الحضور ----
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
الف شكر يا مستر ع مجهودك الرائع بجد الـــــف شكــــر يا مستر
|
#8
|
||||
|
||||
![]()
مجهود رائع
mR sikology
__________________
mR Sikology
|
#9
|
||||
|
||||
![]()
مجهود رائع
mR sikology مدرس علم النفس والفلسفة
__________________
mR Sikology
|
#10
|
||||
|
||||
![]()
شهادة اعتز بها سواء من طلابي الاعزاء او من زملائي الافاضل
__________________
النجاح وليـــد عمـــل جــــاد الأســتاذ / محمــد الجنـدي موجه علم النفس ادارة غرب المنصورة التعليمية
|
#11
|
|||
|
|||
![]()
سكرا يامستر انا عارفه ان الامتحان هيجي سهل زميلي فى الادبي والي كانو عندك فى علم النفس اكدوا كلامك يامستر يارب الفلسفة تعوض الفيزياء
|
#12
|
||||
|
||||
![]()
شكرااا ليك يا مستر على الامتحان
|
#13
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله كل خير يا مستر
__________________
قالوا سكتُّ وقد خوصمتُ قلتُ لهم إنَّ الجوابَ لبابِ الشرِّ مفتاحُ والصمَّتُ عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفُ وفيه أيضاً لصونِ العرضِ إصلاحُ أما تَرَى الأُسْدَ تُخْشى وهْي صَامِتة والكلبُ يخسى لعمري وهو نباحُ ![]() |
#14
|
||||
|
||||
![]()
شكرآآآآآآآآآآآآ جزيلآ يا مستر وبالتوفيق للجميع ان شاء الله
__________________
I don't Care MohameD MadkouR
|
#15
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله كل خير
__________________
بحملك محمدا رب السما هناك حملت بالحبيب وصفوة المجيب عيشى به وطيبى من كيد من عاداك |
العلامات المرجعية |
|
|