|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() عين جالوت والقضاء على القوى العظمى عندما نتحدث عن عين جالوت التي سقط فيها جيش التتار فإننانتحدث عن موقعة غيرت خريطة العالم بالفعل، ورفعت عن كاهل الأمة الإسلامية وغيرالإسلامية كابوسًا من أكبر الكوابيس التي مرَّت بها.. فقد عانى العالم كله معاناةًشديدةً من كارثة كادت تقضى على كل صور ومظاهر الحاضرة في العالم لولا موقعة عينجالوت التي ردت للناس الأمن والأمان في العالم كله. إننا نتحدث – في الواقع – عننجاح الأمة الإسلامية في تخطي أزمة كبيرةٍ كانت كفيلةً بالقضاء عليها، ونتحدث عنالأسباب والوسائل التي أتاحت هذا النجاح. التتار.. دولةظهرت على حدود الصين في منغوليا سنة 603 من الهجرة، وقد أنشأ هذه الدولة أحد أكبرسفاحي ومجرمي العالم "جنكيزخان"، الذي كان شخصية دموية إلى أقصى درجات التخيل، كماكان ذا قدرةٍ كبيرةٍ على القيادة والتجميع؛ فجمع أعدادًا هائلة من التتار، وفي غضونعشر سنوات تقريبًا استطاع أن يضم كل منغوليا التي ظهر فيها، وكل الصين وكورياوتايلاند وكمبوديا كل ذلك دولة واحدة أصبح رئيسها جانكيزخان الذي بدأ بعد ذلك يتطلعإلى ما بعدها. كانت المملكة الخوارزمية وهي جزء من الممالك الإسلامية (وهي الآنكازاخستان وأوزبكستان وباكستان وأفغانستان) ملاصقةً لبلاد جنكيز خان، فبدأ يغزوها،واستطاع بالفعل أن يجتاح العالم الإسلامي اجتياحًا غير متخيَّل لدرجة أنه في سنة 617 من الهجرة استطاعت جيوشه أن تحتلَّ من العالم الإسلامي من غرب الصين إلى شرقالعراق، وتلك مساحة لا تُتَخيَّل من الأرض والكثافة السكانية العالية.. وقد كانتجيوشه في منتهى القوة والعنف والإرهاب.. وهذا يظهر الوضع الذي كان عليه المسلمون.. ضعف شديد.. فرقة وبعد المسئولين عن الدين.. وتمسك المسلمين بالدنيا.. وانفصالالحكام عن المحكومين.. أمور وأمراض كثيرة أدَّت لهذا الهوان الذي وصلت إليه الأمةوبالتالي اجتاحت جيوش التتار كل هذه المساحات.. استطاع التتار أنيُدخِلوا في حكمهم خلال هذه السنة 617 من الهجرة كازاخستان وباكستان وأوزبكستانوأفغانستان وتركمانستان، وأجزاء ضخمة جدًا من إيران، وأذربيجان كلها، وأرمينيا (وكانت نصرانية) والكرج (دولة جورجيا حاليًا) الآن، والشيشان وداغستان وجنوب روسياكل هذا في عام واحد.. اجتياح تام.. دموية التتار الشديدة تجعل من السهل أن نذكر أنالتتار ما دخلوا بلدًا إلا وقتلوا كل سكانها رجالاً ونساء وأطفالاً محاربين ومدنيينكل شيء يقتل يأخذ البلد بكل ثرواتها ويزيح السكان من طريقه.. من أشهر الأمثلةغزو مدينة "مرو" الإسلامية والتي كانت من حواضر العلم والثقافة والاقتصاد وهي تقعبين التركمانستان وإيران وهذه المدينة كان سكانها تسعمائة ألف، خرج مائتا ألف منهملمحاربة التتار، وفنوا عن آخرهم، ودخل التتار وحاصرو المدينة وأعطوا الأمان لأهلها،وخرج أهل المدينة بعهد الأمان، لكن التتار كالعادة خانوا العهد وسفكوا دم سبعمائةألف مسلم؛ قتلوا المدينة كلها ولم يبقَ بها حي واحد.. وهكذا في أكثر منمدينة.. لم يكتفِ التتاربغزو العالم الإسلامي فقط، وإنما جاوزوه بعد ذلك إلى أوروبا لهذا أقول أن المعاناةالتي عانى منها الناس ليست معاناة إسلامية فقط لكنها معاناة إنسانية عالمية من جيوشالتتار حتى أصبحت دولة التتار سنة 639 من الهجرة تصل من كوريا شرقا إلى بولنداغربًا.. وبعد ذلك وفي سنة 656 من الهجرة استطاعوا إسقاط الخلافة العباسية وقتلالخليفة المستعصم بالله آخر الخلفاء العباسيين وبذلك سقط الكيان الذي يجمع الأمةالإسلامية أكثر من 500 سنة وأكثر وعندما دخلوا بغداد قتلوا مليون مسلم وسكان بغدادفي ذلك الوقت 3 مليون قتلوا ثلث السكان وكانت أكبر مدينة في العالم وبعد موقعةالتتار اختفى ذكرها من الكتب ولم يعد إلا في القرن العشرين.. لأن معظم السكانماتوا، بمن فيهم من العلماء والفقهاء والحكام والأمراء والوزراء والمفكرين،بالإضافة إلى تدمير الثروات والقصور والديار، وأشهر ما دمر في بغداد هي المكتبةعندما ألقوا بعصارة فكر الإنسانية كلها في نهر دجلة ليختفي بذلك كمٌّ هائل منالعلوم ليس في علوم الشريعة فقط لكن في كل مجالات الحياة علوم فقط وتفسير وأخلاقوعقيدة بالإضافة لعلوم الطب والفلك والهندسة وكيمياء وفيزياء وجغرافيا وكل علومالحياة. قطز.. وبناءالأمة بدأ قطز ينمِّيفيهم الروح والحمية، وحرَّك في الناس روح الإيمان، كما كان للعلماء دور مهم في مصر؛فقد أعطى قطز للأزهر وعلمائه دورًا كبيرًا في توجيه الأمة، وإعادة بنائها روحيًّا،وكان على رأس هؤلاء العلماء "العز بن عبد السلام " سلطان العلماء الذي كان يحب قطزحبًا شديدًا، ويرى أنه أفضل المسلمين بعد عمر بن عبد العزيز.. وبدأ العلماء يقومونبدورهم نحو الشعب وبدأوا يرفعون من قيمة الجهاد في سبيلالله.. كان هناك عاملكبير في إيقاظ روح الجهاد في الأمة، وهو القدوة؛ فقطز لم يجلس في قصره الآمن يحرِّكالجيوش، وهو بمعزل عن الخطر، ولكنه فعل مثلما كان يفعل رسول الله صلى الله عليهوسلم؛ إذ كان يفعل كل شيء بيده قبل يد الصحابة.. هكذا فعل قطز أول ما صعد لكرسيالحكم قال: لم أصعد لهذا الكرسي إلا لقتال التتار بنفسي.. كما كان قطز رحمهالله ينصت لكلام العلماء، وينفذه؛ لذا وافق العزَّ بن عبد السلام عندما رفض فرضالضرائب على الشعب لتجهيز وإعداد الجيش إلا بعد أن ينتهي المال من بيت المال ويردالوزراء والأمراء الأموال التي أخذوها من بيت مال المسلمين، فعندما سمع قطز تلكالفتوى قال: "أنا أول من يفعل ذلك". بعد ذلك خطا قطزخطوة رائعة في تاريخ الإنسانية لأنه بدأ يوحد الصف مع المسلمين الذين كانوا علىأيبك وكان بينهم خلاف وصراع شديد.. نسى كل الخلافات وأصدر عفوا حقيقيًا عمَّن كانعلى خلاف شديد معه قبل ذلك.. المهم أن قطز فيالنهاية كون جيشًا من المسلمين المصريين والشاميين. بعد خروج الجيشلحرب التتار اختار قطز مكان الموقعة في فلسطين رغم أن كل الأمراء رفضوا أن تكونالحرب في فلسطين، لكن قطز رحمه الله حول الأمر إلى قضية إسلامية بالإضافة إلى البعدالأمني القومي لمصر التي لا تقبل بوجود عدو قوي يحتل فلسطين، وتبقى هي في أمان؛ فلاشكَّ أنَّ أمانها سيكون مهددًا.. المهم وحد قطز الجيوش، وخرج بها، واختار مكانالموقعة في عين جالوت ورتب جيوشه ترتيبًا محكمًا وأعد العدة بشكل في منتهى الروعةعسكريًا وتنسيقًا للجيش ومن ناحية الخطة وسبق إلى مكان المعركة قبل جيش التتار؛وذلك يوم 25 من رمضان سنة 658 من الهجرة في موقعة من أشرس المواقع في تاريخالبشرية، وشهد التتار أبشع كابوس في حياتهم عندما قيض الله عز وجل لعباده النصرالمؤزَّر في مثل هذه الأيام المباركات. لقد كانت أحوالالمسلمين في أيام غزو التتار غير مسبوقة ولا ملحوقة من حيث السوء والضعف، ولكنهماستعانوا بالله فنصرهم، واليوم الأمة الإسلامية تواجه شدائد واختبارات ومحنًاعظيمة، ولكنها لا ترقى لما كانت عليه أيام التتار؛ لذا فهي تستطيع بإذن الله عز وجلأن تخرج منها لو أحسنت التوكل على الله، وأخذت بأسباب النصر: من الوحدة، والاستعدادالإيماني والعسكري. نسأل الله عز وجلأن ينصر الإسلام والمسلمين. مستر/جمعة الصفطى الدفراوى/شبراخيت/بحيرة |
#2
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا
على هذه المعلومات القيمة
__________________
الاخوه الاحباب اليكم تردد قناه الرحمه الجديد 10873رأسي27500 E. 2H
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيك
__________________
سأظل أخطئ حتى أتقن ما أريد أن أتعلمه ******************************** يارَبْ إذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقلي وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي وإذا أعَطيتني تواضعاً فلا تأخذ إعْتزازي بِكرامتي يارَبْ لاتَدَعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت وَلا باليَأسْ إذا فْشلت
|
العلامات المرجعية |
|
|