|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
04-03-2009, 12:18 AM
|
||||
|
||||
لكل مدرس لغة عربية ارجوووووك جاوب
كيف نستطيع التفرقة بين رأى البصرية والقلبية لأن الموضوع ده بيلخبط نااااس كتييييييييييييييييييير اوي وياريت الرد يكون سرييييييييييييييييييع
__________________
اوعى المظاهر تخدعك ولا كلمه حلوه توقعك ولا صاحب ندل يضيعك ولا عيشه مره تغيرك ولا قلب عشقته يحيرك ولا ناس حبتها تدمرك ولا غربه صعبه تكسرك ولا حبيب مخلص يخصرك ولا دمعت حزن تسهرك ولا كلمه تقولها تصغرك دى الدنيا لحظات والناس مقامات والزمن مسافات والحب كلمات وانت زى الورد ان دبل مات |
|
#2
05-03-2009, 02:08 PM
|
|||
|
|||
|
المحترمة صاحبة السؤال يمكنك التفرقة بينهما بسهولة إذا صح فى المعنى أن تكون رأى بمعنى علم أو وجد فهى قلبية تنصب مفعولين مثال : رأى المؤمنون الأحزاب لا يصح أن تكون علم أو وجد المؤمنون الأحزاب أما لو قلنا : رأى الناس الحق منتصرا فيجوز إبدالها بعلم أو وجد وجد الناس الحق منتصرا
|
|
#3
06-03-2009, 02:20 PM
|
||||
|
||||
|
هنالك امثلة غير واضحة مثل رأيت الجو صحواً ارجو اعراب صحوا
__________________
اوعى المظاهر تخدعك ولا كلمه حلوه توقعك ولا صاحب ندل يضيعك ولا عيشه مره تغيرك ولا قلب عشقته يحيرك ولا ناس حبتها تدمرك ولا غربه صعبه تكسرك ولا حبيب مخلص يخصرك ولا دمعت حزن تسهرك ولا كلمه تقولها تصغرك دى الدنيا لحظات والناس مقامات والزمن مسافات والحب كلمات وانت زى الورد ان دبل مات |
|
#5
10-03-2009, 02:02 PM
|
||||
|
||||
|
رأيي -والله أعلم- أنه يجوز فيها الوجهان في هذه الحالة:
فتكون رأى بمعنى علم أو وجد (قلبية) تنصب مفعولين إذا قصد المتكلم معنى أنه علم ووجد وأحس بصفاء الجو وفي هذه الحالة تعرب كلمة صحوا مفعول ثان، والجو مفعول أول. وتكون بصرية من الرؤية إذا قصد المتكلم أنه شاهد صفاء الجو أو شاهد الجو في حالته الصافية وفي هذه الحالة تعرب كلمة صحوا حال. أرجو التعليق من إخواني معلمي اللغة العربية |
|
#7
21-03-2009, 11:11 PM
|
|||
|
|||
|
للتفريق بين راى القلبية والبصرية
للتفريق بين راى القلبية والبصرية
راى القلبية : اذا كان ما يرى شيئ معنوى فتكون بمعنى وجد رايت الحق واضحا فالحق لايمكن رؤيته بالعين ولكن ندركه بالعقل راى البصرية : اذا كان ما يرى شيئ محسوس رايت الشمس مشرقة الشمس هنا ترى بالعين |
|
#9
22-03-2009, 05:18 PM
|
||||
|
||||
|
قد يكون المرئي محسوسا و مع هذا تكون رأى قلبية
الفيصل فى هذا هو السياق والمقصود المعنى المراد من الكلام فإن كان السياق يدل على رؤية قلبية فرأى تكون قلبية أفضل ما تمسكت به فى النحو فهم المعنى حتى لا تضل شكرا
__________________
قناتى على يوتيوب |
|
#10
29-03-2009, 10:43 AM
|
|||
|
|||
|
المعول عليه في اعراب مثل هذا المثال و المعني المقصود ولذلك قيل ما أخطأ نحوي قط
|
|
#11
29-01-2010, 12:00 PM
|
||||
|
||||
|
كلمة كان دايماً استاذنا بيقولهالي
"النحو مبني علي المعني والفهم" وارجو قبول مروري |
|
#12
29-01-2010, 04:48 PM
|
||||
|
||||
|
بصراحة اللغة العربية بحر ولابد ان نعلم اصول الغة التى نتحدثها وانا احب هذه اللغة جدا لانها لغة القران اما فى موضوع راى فلابد ان نفهم الكلمة ثم نعرب على الفهم |
|
#13
01-02-2010, 12:07 AM
|
||||
|
||||
|
بصراحة اللغة العربية بحر ولابد ان نعلم اصول الغة التى نتحدثها وانا احب هذه اللغة جدا لانها لغة القران اما فى موضوع راى فلابد ان نفهم الكلمة ثم نعرب على الفهم
 أبلغ عن مخالفة   اميرة هشام رضوانمشاهدة ملفه الشخصيإرسال رسالة خاصة إلى اميرة هشام رضوانsa_my0*********** |
|
#14
01-02-2010, 09:00 PM
|
|||
|
|||
|
الرؤية القلبية تعني إدراك المعنويات أما الرؤية البصرية فتعني إدراك الماديات
ويتوقف هذا على مراد المتكلم من كلامه فلو قلنا وقفت في الحديقة فرأيت عصفوراً مغرداً فوق الشجرة ( أبصرت) ( مغرداً : حال) أما لو قلت قرأت في الفقه فرأيت الحقائق واضحة (علمت) ( واضحة : مفعول به ثان) وخلاصة الكلام يجب أن نقرأ الكلمة في جملة والجملة في عبارة حتى نفهم مراد المتكلم من (رأى) أهي قلبية تنصب مفعولين أم هي بصرية تنصب مفعولاً واحداً حسن السيد (الحديثة بنات بسوهاج 0107261246) |
|
#15
01-02-2010, 10:36 PM
|
||||
|
||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
كما تفضل الأساتذة وأوضحوا أن المعني هو كل الإعراب فإذا كان السياق يوضح أنها رؤية بالعقل فهي قلبية ,(تنصب مفعولين) أما إذا كان يفهم من السياق أنها بصرية -فهي خلاف ذلك و\الله أعلم
__________________
اقرأ وربك الأكرم ، الذي علّم بالقلم ،علّم الإنسان ما لم يعلم |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:44 PM.
