|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
08-06-2010, 06:33 PM
|
|||
|
|||
نداء الي اساتذة المنتدي
"ابمكن ان تطوي تلك القلعة امليه"
مرادف تطوي (تجمع -تضم) و لم يكن عذوفا عن الاستبداد بالامر مرادف عذوفا (كارها-منصرفا) مضاد الاستبداد (المساواة -البغض) فثم عهود بيننا و مواثق فلا تذكروها للنسيم........... ما دلالة استخدام الفاء في (فثم عهود-فلا تذكروها ) اعرب ما تحته خط : ان شاء الله تعالي سافرت الي الاقصر فشاهدت عجبا ما اجمل دقة نحتها التي لا يعادلها دقة و كانت الالفة التي بينهما تنمو معهما مقابل الالفة (العداوة-البغضاء-الكراهية-الوحشة) خوفا من انبساط الايدي بالقهر مقابل انبساط(انحسار-انكماش) في خلع الربيع تبختر مقابل تبختر(تقف-تسكن-تثبت) و ريعان الصبا يستفزها ما جمع ريعان عمد الشاعر الي ابراز التناقض في وصف محبوبته وضح مبينا رايك ما هو اتجاه ابن المقفع في النثر؟ من الفصل الاول قصة فيتألف من ذلك مزاج من اللونين رفيق بالعين مقابل يتألف(ينفصل-يختلف-يفترق) علل: حرص جلال الدين علي الخروج مع مدود لتوديعه بلاغة: يا واهب العمر للاجيال في رغب لم تبغ كسبا و لم تستوف اثمانا تبيت ليلك و الالوان هاجعة مسهدا دامي العينين يقظانا بذل رميت به الله محتسبا لم تبغ غير جزاء الله رضوانا ما الفكرة في الابيات ما الغرض من النداء في البيت الاول استخرج استعارة و بين نوعها و سر جمالها استخرج لون بديعي و بين اثره ما القيمة التعبيرية لكل من (واهب العمر-يقظان) من نص المتنبي يا اعدل الناس.....حتي..اذا استوت عنده الانوار و الظلم تناول الشاعر الصفة الخاصة بموضوع القصيدة وضح ذلك للطباق وظيفة عمد اليها الشاعر وضح ذلك مبينا السبب لاستخدامه مفرد الطلي(طلية -طلاة-كلاهما صحيح) ارجو الرد بسرعة و شكرا مقدما |
|
#4
10-06-2010, 01:26 AM
|
|||
|
|||
|
بجد يا تيتو هى شوية اسئله جامدين اوى انت حسستنى انى مش درست المنهج ده
__________________
سكوتى عما يحدث حولى لا يعنى جهلى ولكن ماحولى لا يستحق الكلام مررت على المروءه وجدتها تبكى...............فقلت علام تنتحب الفتاه فقالت وكيف لا ابكـــــــــــــــــى ..........واهلى جمبعا دون خلق الله ماتوا |
|
#6
10-06-2010, 01:58 AM
|
|||
|
|||
|
انا ماقدرش االف ياريت مستر يحليهوم لانها فعلا اسئله صعبه وحلوه
__________________
سكوتى عما يحدث حولى لا يعنى جهلى ولكن ماحولى لا يستحق الكلام مررت على المروءه وجدتها تبكى...............فقلت علام تنتحب الفتاه فقالت وكيف لا ابكـــــــــــــــــى ..........واهلى جمبعا دون خلق الله ماتوا |
|
#9
11-06-2010, 12:49 AM
|
|||
|
|||
|
تطوى تضم
عزوفا كارها الستبداد المساواة الفاء واقعة فى جواب الشرط يؤكد على اهمية العهود |
|
#10
11-06-2010, 12:52 AM
|
|||
|
|||
|
تعالى فعل ماض
عجبا نائب عن المفعول المطلق دقة فاعل |
|
#12
11-06-2010, 12:55 AM
|
|||
|
|||
|
الالفة الكراهية
امتداد انكماش تبختر تثبت ريعان رياعين |
|
#14
11-06-2010, 12:58 AM
|
|||
|
|||
|
عمد الشاعر الى التناقض ليبين الفرق بينه وبين محبوبته وهذا التناقض من السمات الرئيسية للمرأة
راغب السيد مدرس لغة عربية |
|
#15
11-06-2010, 01:01 AM
|
|||
|
|||
|
الالفة الكراهية
البغضاء معناها برضه شدة الكراهية ليه ما تنفعش البغضاء امتداد انكماش دي تنفع برضه انحسار تبختر تثبت دي تنفع تتمايل ياريت لو انت متاكد من الاجابات دي تقوللي |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:39 AM.
