|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
10-06-2010, 01:29 PM
|
|||
|
|||
اريد حلا
من موضوع اصالة القصه
1-اكتب ماتعرفه عن كل مما ياتى رسالة الغفران كتب الامثال حى بن يقظان 2-علل نظر المؤرخون الى اصول الامثال على انها ليست من النثر الفنى
__________________
سكوتى عما يحدث حولى لا يعنى جهلى ولكن ماحولى لا يستحق الكلام مررت على المروءه وجدتها تبكى...............فقلت علام تنتحب الفتاه فقالت وكيف لا ابكـــــــــــــــــى ..........واهلى جمبعا دون خلق الله ماتوا |
|
#2
10-06-2010, 01:35 PM
|
|||
|
|||
أخي الحبيب
السؤال الأول لا تأتي صيغته أبدا على هذا الشكل أما السؤال الثاني فإليك إجابته : لأنها عندهم ليست نصوصاً موثوقاً بتعبيرها في الدلالة على ذلك العصر ؛ لأنها دونت فيما بعد . |
|
#3
10-06-2010, 01:58 PM
|
|||
|
|||
|
السؤال الاول جاء فى امتحان رسمى مايو 1999 وانا نقلته منه بنفس الصيغه وايضا فى الامتحان جاء مرادف تمخضت اريد ان اعرف لو سمحت
__________________
سكوتى عما يحدث حولى لا يعنى جهلى ولكن ماحولى لا يستحق الكلام مررت على المروءه وجدتها تبكى...............فقلت علام تنتحب الفتاه فقالت وكيف لا ابكـــــــــــــــــى ..........واهلى جمبعا دون خلق الله ماتوا |
|
#4
10-06-2010, 02:43 PM
|
||||
|
||||
|
مخضت معناها اخرجت
هي رسالة الغفران للمعري دي كانت من ضمن التطور الذي حدث للقصة العربية كما يراها مؤرخو الادب المعاصرون يعني هما بدئو بالمترجمات عن الفارسية والعندية وبعدين الحديث عن اسلوب المقامات وبعدين القصص الشعبي وكان فيما بين ذلك رسالة الغفران للمعري ورسالة التوابع والزوابغ لابن شهيد الاندلسي (مش عارفة دي اجابة تعتبر صح ولا ملهاش علاقة بالسؤال )
__________________
"قلبي مثل قبري لا يسكنه الا واحد".... |
|
#5
10-06-2010, 03:22 PM
|
|||
|
|||
|
رسالة الغفران ..هى رسالة لابى العلاء المعرى وهى من صور النثر فى العصر العباسى الاول
كتب الامثال ..كتب عنى العرب بتدوينهاوجمعوا فيها اصول الامثال ..مثل مجمع الامثال للميدانى ..والستقصى للزمخشرى..والفخر للمفضل بن سلمة وهى فى مجموعها تمثل ذخيرة قصصية رائعة |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:06 PM.
