|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() هل يعتبر جمع التكسير من الآتي من اسماء الفاعل
رواد - شعراء - علماء . مع التدعيم بمصدر الإجابة |
#2
|
||||
|
||||
![]()
هل هذه مقرره فى المنهج ؟
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم |
#3
|
||||
|
||||
![]()
أولا 0 ما اسم الفاعل ؟
هو ما قام بالفعل أو اتصف به 0 فهذه جموع لو أتيت بمفردها لكانت اسم فاعل يدل على من اتصف به0 مثل شاعر وطالب وتاجر وعالم0 ولو جاءت فى الامتحان واستخرجها الطالب0 ألم تكن إجابته صحيحة ؟0 والله تعالى أعلى وأعلم |
#4
|
||||
|
||||
![]()
شكرا جزيلا للتوضيح استاذى الفاضل (على العربي)
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم |
#5
|
||||
|
||||
![]()
اسم الفاعل هو من قام بالفعل وجموع التكسير التى ذكرتها لم تدل على القيام بالفعل ولكنها تدل على حرفة أو عمل أو وظيفة فهى ليست أسماء أفعال
فهل كلمة (شاعر) تدل على من قام بالشعور مثلا ؟ وهى مثل المشتقات الدالة على الأعلام فى أسماء ذوات فهل (كامل ، راشد ، ماجد) مشتقات إن دلت على أعلام لذكور ؟ بالطبع لا.
__________________
ورزقك ليس ينقصه التأنى ولا يزيد فى الرزق العناء |
#6
|
||||
|
||||
![]()
أنا لم أقصد العلمية (اسماء أشخاص )
وإنما قصدت من يتصفون بها فعندما أقول 0 هذا الشيخ عالم بالفقه0 ألم تكن (عالم ) هنا اسم فاعل 0وجمعها 0 هؤلاء الشيوخ علماء بالفقه 0وعندما أقول هذا طالب شاعر فى مدرسته 0 ألم تجمع على هؤلاء طلاب شعراء فى مدارسهم أى يتصفون وأكرر قولى لوجاءت فى الامتحان ألم تعد إجابة الطالب صائبة ؟فلو أن رجلا كان اسمه 0 شاعر أو عالم أو رائد أو عادل أوتاجر0 لما كان هناك اعتراض على أنهم ليسوا اسماء فاعل لان هذه الاسماء لاتدل على وصف ولا حدث 0 وهذا كلامنا 0 قابل للنقد وغير النقد وعلى كل عضو أن يدلى بدلوه 0 |
#7
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
#8
|
|||
|
|||
![]()
بعد إذنك أستاذ على العربى ممكن توضح الجزئية بتاعة أكثر (وعندما أقول هذا طالب شاعر فى مدرسته 0 ألم تجمع على هؤلاء طلاب شعراء فى مدارسهم أى يتصفون)
|
#9
|
||||
|
||||
![]()
أى هم الوحيدون من باقى الطلاب الذين يشعرون ويعبرون بأحاسيسهم ومشاعر هم عن مدرستهم
|
#10
|
|||
|
|||
![]()
أرجو من السادة المعترضين على كلام الأستاذ على العربي مراجعة قواعد العلم وأقسامه
|
العلامات المرجعية |
|
|