أحاديث ضعيفة

[أبـو مـريـم]

101 - ( الحمد لله الذي وفق رسولَ رسولِ الله لما يرضى رسولَ الله ) منكر ( 881 ) .
102 - ( مصر كنانة الله في أرضه ، ما طلبها عدو إلا أهلكه الله ) ! لا أصل له (888) .
103 - ( كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله والصلاة علىّ فهو أقطع أبتر ، مسحوق من كل بركة) موضوع ( 902 ) .
104 - ( ياعم ! والله لو وضعوا الشمس في يميني ، والقمر في يساري ، على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك فيه ما تركته ) ضعيف ( 909 ) . أما ما ورد بسند حسن فهو بلفظ : " ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك ، على أن تستشعلوا لي منها شعلة ، يعنى الشمس " راجع ( الصحيحة ) ( 92 ) .
105 - ( اللهم اجعلني صبوراً ، اللهم اجعلني شكوراً ، اللهم اجعلني في عيني صغيراً ، وفي أعين الناس كبيراً ) منكر ( 911 ) .
106 - ( أخروهن من حيث أخرهن الله . يعنى النساء ) لا أصل له مرفوعا ( 918 ) .
107 - ( إن من الذنوب ذنوباً لا يكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة قال : فما يكفرها يا رسول الله ؟ قال الهموم في طلب المعيشة ) موضوع ( 924 ) .
108 - ( كان يصلى بعد العصر ، وينهى عنها ويواصل وينهى عن الوصال ) منكر ( 945 ) .
109 - ( ما فضلكم أبو بكر بكثرة صيام ولا صلاة ، ولكن بشيء وقر في صدره ) لا أصل له مرفوعاً ( 962 ) بل رواة الترمذي الحكيم في ( النوادر ) من قول بكر بن عبد الله المزني
110 - ( إذا دخل النور القلب انفسح وانشرح . قالوا : فهل لذلك إمارة يعرف بها ؟ قال: الإنابة إلى دار الخلود ، والتنحي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل الموت ) ضعيف ( 965 ) .
111 - ( يوم من إمام عادل أفضل من عبادة ستبن سنة ، وحد يقام في الأرض أزكى فيها من مطر أربعين يوما ) ضعيف ( 989 ) .
112 - ( إذا دخلت على مريض فمره أن يدعو لك ، فإن دعاءه كدعاء الملائكة ) ضعيف جداً ( 1004 ) .
113 - ( تحية البيت الطواف ) لا أعلم له أصلا ( 1012 ) .
114 - ( تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم ، فإنه من كانت الدنيا أكبر همه ، أفشى الله عليه ضيعته ، وجعل فقره بين عينيه ، ومن كانت الآخرة أكبر همه جمع الله له أموره، وجعل غناه في قلبه ، وما أقبل عبد بقلبه إلى الله تعالى إلا جعل الله عز وجل قلوب المؤمنين تفد عليه بالود والرحمة ، وكان الله إليه بكل خير أسرع ) موضوع ( 1018 ) .
115 - ( أيما امرأة خرجت من غير أمر زوجها كانت في سخط الله حتى ترجع إلى بيتها أو يرضى عنها ) موضوع ( 1020 ) .
116 - ( إن العبد إذا قام في الصلاة فإنه بين عيني الرحمن ، فإذا التفت قال له الرب : يا ابن آدم إلى من تلتفت ؟ ! إلى من [ هو ] خير لك منى ؟ ! ابن آدم أقبل على صلاتك فأنا خير لك ممن تلتفت إليه ) ضعيف جداً ( 1024 ) .
117 - ( بل أئتمروا بالمعروف ، وتناهوا عن المنكر ، حتى إذا رأيت شُحا مطاعاً ، وهوى متبعاً ، ودنيا مؤثرة ، وإعجابَ كلّ ذي رأي برأيه ، فعليك بنفسك ودع عنك العوام ، فإن من ورائكم أيام الصبر ، الصبر فيهن مثل قبض على الجمر ، للعامل فيهن مثل أجرِ خمسين رجلاً يعملون مثل عمله ) ضعيف ( 1025 ) .
118 - ( أما إنها لا تزيدك – آي الحلقة آلتي من صُفر – إلا وهنا ، انبذها عنك ، فإنك لو مِت وهى عليك ما أفلحت أبداً ) ضعيف ( 1029 ) .
119 - ( التوبة تجبُّ ما قبلها ) لا أصل له ( 1039 ) .
120 - ( من قال حين يصبح أو يمسي : اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك ، وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت ، وأن محمداً عبدك ورسولك أعتق الله ربعه من النار ، فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه ، ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة أرباعه ، فإن قالها أربعاً أعتقه الله من النار ) ضعيف ( 1041 )
121 - ( الأضحية لصاحبها بكل شعرة حسنة ) موضوع ( 1050 ) .
122 - ( من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذُلا ، ومن تزوجها لمالها لم يزده الله إلا فقراً ، ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله إلا دناءة ، ومن تزوج امرأة لم يتزوجها إلا ليغض بصره أو ليحصن فرجه أو يصل رحمه بارك الله له فيها ، وبارك لها فيه ) ضعيف جداً ( 1055 ) .
123 - ( لا تزوجوا النساء لحسنهن ، فعسى حسنهن أن يرديهن ، ولا تزوجوهن لأموالهن فعسى أموالهن أن تطغيهن ، ولكن تزوجوهن على الدين ، ولأمة خرماء سوداء ذات دين أفضل ) ضعيف ( 1060 ) .
124 - ( النظرة سهم من سهام إبليس من تركها خوفاً من الله آتاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه ) ضعيف جداً ( 1065 ) .
125 - ( إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب ) ضعيف ( 1094 ) .
126 - ( آني لأجد نفسَ الرحمن من قِبل اليمن ) ضعيف ( 1097 ) . والنفس بمعنى التنفيس
127 - ( أعظم النساء بركةً أيسرهن مؤنة ) ضعيف ( 1117 ) .
128 - ( اذهبوا فأنتم الطلقاء ) ضعيف ( 1163 ) .
129 - ( أعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك ) موضوع ( 1164 ) .
130 - ( من مات فقد قامت قيامته ) ضعيف ( 1166 ) .
131 - ( حببوا الله إلى الناس يحببكم الله ) ضعيف ( 1218 ) .
132 - ( عند كل ختمة للقرآن دعوةُ مستجابة ) موضوع ( 1224 ) .
133 - ( حب الدنيا رأس كل خطيئة ) موضوع ( 1226 ) .
134 - ( من دخل المقابر فقرأ سورة ( يّس ) خفف عنهم يومئذ ، وكان له بعدد من فيها حسنات ) موضوع ( 1246 ) .
135 - ( أوقد على النار ألف سنة حتى احمرت ، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت ، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت ، فهي سوداء مظلمة ) ضعيف ( 1305 ) .
136 - ( قل : اللهم غارت النجوم ، وهدأت العيون ، وأنت حي قيوم ، يا حي يا قيوم أنم عيني ، وأهدئ ليلي ) ضعيف جداً ( 1328 )
137 - ( لكل شئ عروس ، وعروس القرآن [ الرحمن ] ) منكر ( 1350 ) .
138 - ( كل كلام ابن آدم عليه لا له ، إلا أمر بمعروف ، أو نهى عن منكر ، أو ذكر الله ) ضعيف ( 1366 ) .
139 - ( للسائل حق ، وإن جاء على فرس ) ضعيف ( 1378 ) .
140 - ( اطلبوا الحوائج بعزة الأنفس ، فإن الأمور تجرى بالمقادير ) ضعيف ( 1390 ) .
141 - ( للمرأة ستران : القبر والزوج . قيل : وأيهما أفضل ؟ قال القبر ) موضوع
( 1396 ) .
142 - ( من أخذ على القرآن أجرا ، فذاك حظه من القرآن ) موضوع ( 1421 ) .
143 - ( من سأل في المسجد فاحرموه ) لا أصل له ( 1457 ) .
144 - ( أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته ) منكر ( 1492 ) .
145 - ( لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما ولا صلاة ، ولا صدقة ، ولا حجا ولا عمرة ، ولا جهاداً ، ولا صرفا ولا عدلاً ، يخرج من الإسلام كما تخرج الشعيرة من العجين ) موضوع ( 1493 ) .
146 - ( سيد القوم خادمهم ) ضعيف ( 1502 ) .
147 - ( عليكم بالشفاءين : العسل ، والقرآن ) ضعيف ( 1514 ) .
148 - ( إذا اغتاب أحدكم آخاه فليستغفر الله له ، فإن ذلك كفارة له ) موضوع ( 1518 ) .
149 - ( الخير كثير ، وقليل فاعله ) ضعيف ( 1536 ) .
150 - ( الرضاع يغير الطباع ) منكر جداً ( 1561 ) .
151 - ( من أدى زكاة ماله ، فقد أدى الحق الذي عليه ، ومن زاد فهو أفضل ) ضعيف جداً ( 1568 ) .
152 - ( أول شهر رمضان رحمة ، وأوسطه مغفرة ، وأخره عتق من النار ) منكر ( 1569 ) .
153 - ( انتظار الفرج بالصبر عبادة ) موضوع ( 1572 ) .
154 - ( البر لا يبلى ، والإثم لا يُنسى ، والديان لا ينام ، فكن كما شئت ، كما تدين تدان ) ضعيف ( 1576 ) .
155 - ( ما من ذنبٍ بعد الشرك ، أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحمٍ لا يحل له ) ضعيف ( 1580 ) .
156 - ( فضل العالم على غيره ، كفضل النبي على أمته ) موضوع ( 1596 ) .
157 - ( لمعالجة ملك الموت أشدُ من ألف ضربة بالسيف ) ضعيف جداً ( 1604 ) .
158 - ( ويحك يا ثعلبة ! قليل تؤدى شكره ، خير من كثير لا تطيقه ، أما ترضى أن تكون مثل نبي الله ، فوالذي نفس بيده لو شئت أن تسيل معي الجبالُ فضةً وذهباً لسالت ) ضعيف جداً ( 1607 ) .
159 - ( إذا خطب أحدكم المرأة ، فليسأل عن شعرها ، كما يسأل عن جمالها ، فإن الشعر أحد الجمالين ) موضوع ( 1611 ) . قلت: وهذا نفس المعنى الذي نتداوله في بلادنا : الشعر نصف الجمال .
160 - ( إذا خفيت الخطيئة لم يُضر إلا صاحبها ، فإذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة ) موضوع ( 1612 ) .
161 - ( إذا صليت الصبح ، فقل قبل أن تكلم أحداً : اللهم أجرني من النار سبع مرات ، فإنك إن مت من يومك ، كتب الله لك جواراً من النار ، وإذا صليت المغرب فقل مثل ذلك ، فإنك إن مت من ليلتك ، كتب الله لك جواراً من النار ) ضعيف ( 1624 ) .
162 - ( أحب البيوت إلى الله ، بيتُ فيه يتيم مكرَّم ) ضعيف جداً ( 1636 ) .
163 - ( الصلاة نور المؤمن ) ضعيف ( 1660 ) .
164 - ( بادروا بالأعمال سبعا ، هل تنتظرون إلا مرضا مفسدا ، وهرما مفنَّدا ، أو غنى مطغيا ، أو فقراً منسيا ، أو موتا مجهزاً ، أو الدجال ، فشر منتظر ، أو الساعة ، والساعة أدهى وأمر ) ضعيف ( 1666 ) .
165 - ( لا قطع في زمن مجاعة ) ضعيف ( 1673 ) .
166 - ( إن عُمَّار بيوتِ الله هم أهلُ الله عز وجل ) ضعيف . ( 1682 ) .
167 - ( إذا كان أحدكم على وضوء فأكل طعاماً فلا يتوضأ ، إلا أن يكون لبن الإبل ، إذا شربتموه فتمضمضوا بالماء ) ضعيف ( 1703 ) .
168 - ( خمس تفطر الصائم وتنقض الوضوء : الكذب ، والغيبة ، والنميمة ، والنظر بالشهوة ، واليمين الفاجرة ) موضوع ( 1708 ) .
169 - ( السلام قبل الكلام ، ولا تدعوا أحداً إلى الطعام حتى يسلم ) موضوع ( 1736 ) .
170 - ( تُضاعف الحسنات يوم الجمعة ) موضوع ( 1765 ) .
171 - ( رحم الله من حفظ لسانه ، وعرف زمانه ، واستقامت طريقته ) موضوع ( 1771 )
172 - ( اتقوا البول ، فإنه أول ما يُحاسب به العبد في القبر ) موضوع ( 1782 ) .
173 - ( لن تقوم الساعة حتى يسودَ كلَ قبيلةٍ منا فقوها ) ضعيف جداً ( 1791 ) .
174 - ( ما أكل العبد طعاماً أحبَّ إلى الله من كدَّ يده ، ومن بات كالاً من عمله بات مغفوراً له ) منكر ( 1794 ) .
175 - ( لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة ، لخرج عمله للناس كائناً ما كان ) ضعيف ( 1807 ) .
176 - ( يا سعد أطب مطعمك ، تكن مستجاب الدعوة ، والذي نفس محمد بيده ، إن العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يُتقبل منه عمل أربعين يوما ) ضعيف جداً ( 1812 ) .
177 - ( أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار ) ضعيف ( 1814 ) .
178 - ( اتقوا فراسة المؤمن ، فإنه ينظر بنور الله ) ضعيف ( 1821 ) .
179 - ( إذا كذب العبد ، تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به ) منكر ( 1828 ) .
180 - ( أحب العباد إلى الله تعالى الأتقياء الأخفياء ، الذين إذا غابوا لم يفتقدوا ، وإن شهدوا لم يُعرفوا ، أولئك هم أئمة الهدى ، ومصابيح العلم ) ضعيف ( 1850 ) .
181 - ( حبك الشيء يُعمى ويصمُّ ) ضعيف ( 1868 ) .
182 - ( من رابط فُواق ناقه حرمه الله على النار ) ضعيف جداً ( 1890 ) .
183 - ( أنزلوا الناس منازلهم ) ضعيف ( 1894 ) .
184 - ( الخلق كلهم عيال الله ، فأحب خلقه إليه ، أنفعهم لعياله ) ضعيف ( 1900 ) .
185 - ( كادت النميمة أن تكون سحراً ، وكاد ا لفقر أن يكون كفرا ) موضوع ( 1905 ) .
186 - ( الدنيا دار من لا دار له ، [ ومال من لا مال له ] ولها يجمع من لا عقل له ) ضعيف ( 1933 ) .
187 - ( الختان سنة للرجال ، مكرمة للنساء ) ضعيف ( 1935 ) .
188 - ( من أعان ظالما سلطه الله عليه ) موضوع ( 1937 ) .
189 - ( ما أنعم الله تعالى على عبد من نعمة ، فقال : الحمد لله ؟ إلا وقد أدى شكرها ، فإن قالها الثانية ؟ جدد الله له ثوابها ، فإن قالها الثالثة ، غفر الله له ذنوبه ) موضوع
( 2010 ) .
190 - ( من قلم أظافره يوم الجمعة قبل الصلاة ، أخرج الله منه كل داء ، وأدخل مكانه الشفاء والرحمة ) ضعيف جداً ( 2021 ) .
191 - ( من خرج في طلب العلم ، فهو في سبيل الله حتى يرجع ) ضعيف ( 2037 ) .
192 - ( بروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، وعفوا ، تعف نساؤكم ، ومن انتُصل إليه فلم يقبل ، لم يرد على الحوض يوم القيامة ) ضعيف ( 2039 ) .
193 - ( من دخل في هذا الدين ، فهو عربي ) ضعيف جداً ( 2052 ) .
194 - ( كل مؤدب يحب أن تؤتى مأدبته ، ومأدبة الله القرآن ، فلا تهجروه ) موضوع
( 2058 ) .
195 - ( من زوج كريمته من فاسق ، فقد قطع رحمها ) موضوع ( 2062 ) .
196 - ( من مات ولم يعرف إمام زمانه ، مات ميتة جاهلية ) لا أصل له بهذا اللفظ ( 269 ) إلا أن له أصلاً بلفظ : " من مات وليس في عنقه بيعة ، مات ميتة جاهلية ) رواه مسلم وغيره . وهو مخرج في " الصحيحة " ( 984 ) .
197 - ( لا تجعلوا آخر طعامكم ماءً ) لا أصل له ( 2096 ) .
198 - ( اجتنبوا الكبر ، فإن العبد لا يزال يتكبر حتى يقول الله : اكتبوا عبدي هذا من الجبارين ) ضعيف جداً ( 2101 ) .
199 - ( من اعتز بالعبيد أذله الله ) ضعيف ( 2120 ) .
200 - ( ما من عبد يخطب خطبة إلا الله عز وجل سائله عنها : ما أراد بها ) ضعيف
( 2122 ) .