اسلامية لا مدنية ياعقلاء

[حسام الدين 3]

إن الدولة المدنية ضد الدولة الدينية ، فهي - الدولة المدنية - التي لا يتدخل الدين في تشريعاتها ، ولا تقوم على أساس ديني ، وذلك - فيما يزعمون - لحماية الأقليات في كل الدول ، أي إننا من أجل حفظ حريات الأقليات غير المسلمة نعطل شرع رب العالمين ؛ لأن في ذلك - زعموا - ظلماً لغير المسلمين .... ولم يتوقف الأمر عند ذلك ، بل بدأت النخب العلمانية والليبرالية تشنع على مجرد فكرة تطبيق شريعة الرحمن ، وتعتبر ذلك من التطرف والرجعية ، بل والإرهاب ، ولذلك تراهم يجرمون قيام حزب على أساس ديني !!!! فعلى أي اساس ينبغي أن تقوم الأحزاب ؟!!! تقوم على أساس علماني لا ديني ، لا يقحم الدين في السياسة والاقتصاد والحرب والسلم والتجارة وغير ذلك . والسؤال هنا : ماذا نفعل بأحكام الله وأحكام رسوله - صلى الله عليه وسلم - التي شرعت كثيرا من الأحكام في السياسة والاقتصاد والبيع والشراء والجهاد وغير ذلك ؟ هل هي حق أم باطل ؟ فإن قالوا : هي حق . قلنا : إن كانت حقاً فهي خير للناس كافة ، وإن قالوا : ليست بحق ، فقد كفروا وخرجوا من الإسلام ، وإن قالوا : غير مناسبة للعصر ، كفروا باتفاق أهل العلم . نقول للنخب الليبرالية التي تزعم أنها ما زالت على الإسلام ، وأن الليبرالية لا تتعارض مع الإسلام - نقول لهم : هل تقرؤون القرآن كما يقرأه المسلمون ؟ وتتدبرونه وتدمع عيونكم لقراءته ؟ فإن قالوا : نعم قلنا لهم : فما موقفكم من كل آية تقرر حكماً شرعيا في السلم والحرب والبيع والشراء والكفر والإيمان والحرام والحلال ؟ هل تتقبلونها بإذعان لأنها من رب العالمين الحكيم الخبير الرحيم ؟ أم تشعرون باستياء لأن هذه الأحكام لا تتناسب وروح القرن الحادي والعشرين ؟ فإن قلتم نتقبلها ونستسلم لها ونعلم أنها الحق ، قلنا لكم فما هذه الحرب الشعواء على الشريعة الإسلامية ؟ وما هذه الحرب الضروس على العلماء الداعين لشرع محمد صلى الله عليه وسلم ؟ ولماذا لا تتركون فرصة إلا وتكيلون السب والشتم والتجهيل لحملة العلم وحراس الشريعة ؟ فإما أن يكون القرآن حقاً ؛ فهو واجب التنفيذ في حياتنا ، وإما أن يكون باطلا من وجهة نظركم . وسؤال يا معشر المستنيرين والمثقفين والمتحررين ممن ينتمون للإسلام ويرفعون شعار الليبرالية : ما موقفكم وأنتم تقرؤون قول الله تعالى " وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك " وقوله تعالى " إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله " وقوله تعالى " ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون " فبالله عليكم أنى تصرفون عن فهم هذه الآيات ؟ وكيف تردون عليها ؟ وددنا لو اطلعنا على قلوبكم وأنتم تتلون هذه الآيات لنرى ماذا يعتمل فيها ؟

[moonmaster]

السلام عليكم ورحمة الله
(علي أد ما فهمت يعني هرد علي حضرتك)
كلام حضرتك مظبوط 100%.....

بس هل افهم من كده ان حضرتك عايز الدوله يحكمها اخوان او جماعة او حزب ديني؟؟!!

لو كده فأنا اعترض

الدولة يحكمها الدين والشريعة لكن متكونش تابعة لأي حزب

والصحابة ف عهد الرسول صلي الله عليه وسلم كانو طائفة واحده وحزب واحد وصوت واحد

ولما تعددت الطائف المذهبية والأحزاب السياسية... تفرقت الأمة الاسلامية وتشتت

عايزين كلنا نبقي ايد واحده عشان نتعاون علي البر والتقوي
ونحقق شرع الله

وعذرا علي الإطالة

[فارس المحبة]

جزاكم الله خيرا

[حسام الدين 3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moonmaster

.....

بس هل افهم من كده ان حضرتك عايز الدوله يحكمها اخوان او جماعة او حزب ديني؟؟!!

طبعا لأ

لا أؤيد أصلا من يطلب السلطة من الجماعات او الاحزاب او الاخوان

فقط كا تفضلتم

نريدها اسلامية بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

[محمدحلاويه]

نعم الدولة اسلامية لا مدنية اويد ذللك من قلبي

[حسام الدين 3]

جزاكم الله خيرا على المرور الطيب

[محمدحلاويه]

الدولة المدنية

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:

ترتكزالدولة في المدينة الغربية الحديثة على دعائم ثلاث، وهي:

1-العلمانية أو اللا دينية secularism.

2- القومية أو الوطنية nationalism.

3- الديموقراطية أو حكم الشعب democracy.

[حسام الدين 3]

جزاك الله خيرا وان شاء الله مصر اسلامية ولن تكون غير ذلك

[LOKRISE]

شريعة إسلامية

[ابو ضيف 15]

بقول لكل العايزين تغير احنا هننزل ميدان التحرير

[simsim elmasry]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام الدين 3

إن الدولة المدنية ضد الدولة الدينية ، فهي - الدولة المدنية - التي لا يتدخل الدين في تشريعاتها ، ولا تقوم على أساس ديني ، وذلك - فيما يزعمون - لحماية الأقليات في كل الدول ، أي إننا من أجل حفظ حريات الأقليات غير المسلمة نعطل شرع رب العالمين ؛ لأن في ذلك - زعموا - ظلماً لغير المسلمين .... ولم يتوقف الأمر عند ذلك ، بل بدأت النخب العلمانية والليبرالية تشنع على مجرد فكرة تطبيق شريعة الرحمن ، وتعتبر ذلك من التطرف والرجعية ، بل والإرهاب ، ولذلك تراهم يجرمون قيام حزب على أساس ديني !!!! فعلى أي اساس ينبغي أن تقوم الأحزاب ؟!!! تقوم على أساس علماني لا ديني ، لا يقحم الدين في السياسة والاقتصاد والحرب والسلم والتجارة وغير ذلك . والسؤال هنا : ماذا نفعل بأحكام الله وأحكام رسوله - صلى الله عليه وسلم - التي شرعت كثيرا من الأحكام في السياسة والاقتصاد والبيع والشراء والجهاد وغير ذلك ؟ هل هي حق أم باطل ؟ فإن قالوا : هي حق . قلنا : إن كانت حقاً فهي خير للناس كافة ، وإن قالوا : ليست بحق ، فقد كفروا وخرجوا من الإسلام ، وإن قالوا : غير مناسبة للعصر ، كفروا باتفاق أهل العلم . نقول للنخب الليبرالية التي تزعم أنها ما زالت على الإسلام ، وأن الليبرالية لا تتعارض مع الإسلام - نقول لهم : هل تقرؤون القرآن كما يقرأه المسلمون ؟ وتتدبرونه وتدمع عيونكم لقراءته ؟ فإن قالوا : نعم قلنا لهم : فما موقفكم من كل آية تقرر حكماً شرعيا في السلم والحرب والبيع والشراء والكفر والإيمان والحرام والحلال ؟ هل تتقبلونها بإذعان لأنها من رب العالمين الحكيم الخبير الرحيم ؟ أم تشعرون باستياء لأن هذه الأحكام لا تتناسب وروح القرن الحادي والعشرين ؟ فإن قلتم نتقبلها ونستسلم لها ونعلم أنها الحق ، قلنا لكم فما هذه الحرب الشعواء على الشريعة الإسلامية ؟ وما هذه الحرب الضروس على العلماء الداعين لشرع محمد صلى الله عليه وسلم ؟ ولماذا لا تتركون فرصة إلا وتكيلون السب والشتم والتجهيل لحملة العلم وحراس الشريعة ؟ فإما أن يكون القرآن حقاً ؛ فهو واجب التنفيذ في حياتنا ، وإما أن يكون باطلا من وجهة نظركم . وسؤال يا معشر المستنيرين والمثقفين والمتحررين ممن ينتمون للإسلام ويرفعون شعار الليبرالية : ما موقفكم وأنتم تقرؤون قول الله تعالى " وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك " وقوله تعالى " إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله " وقوله تعالى " ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون " فبالله عليكم أنى تصرفون عن فهم هذه الآيات ؟ وكيف تردون عليها ؟ وددنا لو اطلعنا على قلوبكم وأنتم تتلون هذه الآيات لنرى ماذا يعتمل فيها ؟

لاتعارض بيت الاسلام والدولة المدنية
في ذلك أرجو الرجوع الى الكتب التالية
1-الاسلام والدولة المدنية
2-مواطنون لا رعايا
3-الاسلام عبادة وسياسة
4-السياسة الشرعية
الكتب الثلاثة الاولى لخالد محمد خالد
والرابع لشيخ الاسلام بن تيمية
وغيرها من الاف الكتب والتي يمكن الاطلاع عليه بالدخول على الرابط في التوقيع
دا راي بصراحة
شكرا على الموضوع
حرية الراي مكفولة
المجد للثوار
المجد للشهداء
المجد لارادة الشعوب

[دراو الجديدة]

نعم لتطبيق الشريعه ولا لمن يحاول مجرد محاولة المساس بالمادة الثانية من الدستور

[أبو إسراء A]

الأخ وسيم
إصطلاح الدولة المدنية إصطلاح غربى ، وهو يعنى عند مستخدميه : تصريف أمور الدولة بعيدا عن تعليمات الدين ، مما يعنى بالضرورة علمانية الدولة ، والإحتكام إلى القوانين الوضعية ،وذلك بحجة أن الدين يفرق بين أبناء الوطن الواحد بالرغم أن الأمر ليس كذلك .

الدولة المدنية لا يمكن أن تكون دولة إسلامية ، فهناك تناقض واضح ، فالدولة الإسلامية المرجعية فيها للإسلام ، أما الدولة المدنية فلا مرجعية فيها للدين .

لا حجة لكل من كتبوا عن مدنية الدولة الإسلامية ، وقولهم أن الدولة الإسلامية تضمن حرية المعتقد والأمر شورى بينهم وإقرار الآخرين على معتقداتهم وإمكانية مراجعة الحاكم ومناصحته وإجتهاد الحكام فى الدولة الإسلامية فى كثير من الأمور الدنيوية فهذه كلها لا تضفى على الدولة الإسلامية صفة الدولة المدنية ، لأن المصطلح عند من إستخدموه لا يسمح بتدخل الدين فى إدارة شئون الدولة ، وإذا سألت من ينادى بالدولة المدنية من الأقباط أو العلمانيين أو الليبراليين لقال الدولة المدنية لا يتدخل الدين فى إدارة شئونها ، لذلك فالواجب علينا البعد عن إصطلاحات لم يستخدمها فقهاؤنا إلا بعض المعاصرين ولسنا مضطرين لإستخدامها.
هدانا الله وإياكم للحق

[حسام الدين 3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wasim2010

لاتعارض بيت الاسلام والدولة المدنية

في ذلك أرجو الرجوع الى الكتب التالية
1-الاسلام والدولة المدنية
2-مواطنون لا رعايا
3-الاسلام عبادة وسياسة
4-السياسة الشرعية
الكتب الثلاثة الاولى لخالد محمد خالد
والرابع لشيخ الاسلام بن تيمية
وغيرها من الاف الكتب والتي يمكن الاطلاع عليه بالدخول على الرابط في التوقيع
دا راي بصراحة
شكرا على الموضوع
حرية الراي مكفولة
المجد للثوار
المجد للشهداء
المجد لارادة الشعوب

معذرة هناك خلط

هل قال شيخ الاسلام بن تيمية فى كتابه

عن ماهية الدولة المدنية؟؟!!!

اتمنى ان تنقل لى رأيه فى ذلك


واعتقد ان ابا اسراء وضح لك

جزاه الله خيرا

[حذيفة بن اليمـان]

جزاكم الله خير الجزاء