إلى الاستاذ سعيد و إلى كل من هم ضد الإضراب

[Mr.Limitless]

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا : نقطة نظام :
بدون مقدمات ، ساتحدث عن الموضوع بسرعة و فى عجالة و أرجو من الجميع قراءة الموضوع للنهاية حتى تستجمع فكرة ، و إلا فأنصحك بترك الموضوع و عدم القراءة .

إلى من يوجه الموضوع :
الموضوع موجه بالذات إلى الاستاذ الفاضل : سعيد موسى و كذلك كل الإخوة المشاركون فى رأي عدم الذهاب فى اعتصام .
- و كذلك الموضوع موجه إلى الإخوة المكتفين بالقراءة و من أنصار بنى اسرائيل - اذهب أنت و ربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون .
- إلى إخوانى اللذين هم - من وجهة نظرى - أصحاب الدم الحر - ممن يطالبون بحقهم . ( حتى لا يفهم الكلام على النحو الخاطئ فأنا لا أقصد أن من لا يؤيد هذا الأمر - دمه بارد ، لكل وجهة نظر .

نطقة انطلاق :
1- لا ينكرن أحد أن الوقفة التى كنا سنقوم بها يوم 26 و عندما دخلت إلى المنتدى الآن و ذهلت لكتابة الاستاذ ضويحى أنه ألغاها ، هى لطلب الحق و لا أكثر بل هو طلب بتسريع إجراءات نيل الحق، و لا أظن أن أحدنا ينكر هذا الأمر .
2- المطالبة بالكادر المرحلة الثانية حق بعد نجاح فى امتحان الكادر وبعد أن أنهكتنا مصاريف ال icdl حق مشروع .
3- المطالبة بالحق المنهوب فى الحوافز على مدى عاميين ماضيين و أكثر حق لا جدال فيه

الموضوع :
بادئ ذى بدء ،أرجو من كل من لديه جدال على نقطة ما أن يجادلنى بالبينة و ليس بالقول المعهود من الزمان الماضى ( ما هما بيقولوا ، و طول الصبر ينول الأمل ، ....إلخ )
1- اعترض على رأي الاستاذ سعيد و غيره من الاخوة المتعاقدين على الاضراب أو الاعتصام لسبب أو لآخر

أهذا هو حالنا ، أرأيت أن طالب أحد بحقه أصبح من مثيرى الشغب و البلد مش ناقصة - لا أقصد أن يكون هذا رأيك يا استاذ سعيد و لكن هذا ما يقال ، حتى أن كنت أستشف فى بعض آراء الإخوة أننا - نعيث فى الأرض فسادا و كأن جزائنا ، الصلب أو أن تقطع أيدينا و أرجلنا من خلا ف
1- العاملون فى البنوك - أصحاب أعلى الدخول - و لا أقصد ذلك حقدا أو كمدا و لكن فقط للاستشهاد - تظاهروا ونالوا زيادات فى المرتبات بما لا يقل عن 20 إلى 30 % و لم نتكلم .
2- العاملون فى الاتصالات قاموا بنفس الأمر و نالوا ما يريدون-و لا أقصد ذلك حقدا أو كمدا و لكن فقط للاستشهاد- و لم ينطق أحدنا ببنت شفة .
3- العاملون فى مجال وزارة الزراعة بالعقود أعدداهم تربوعلى 130 ألف و نالوا حقهم فى التثبيت- و لا أقصد ذلك حقدا أو كمدا و لكن فقط للاستشهاد- و لم نتكلم
4- العاملون فى وزارات البترول و سائر قطاعات الدولة بالعقود تمثبيتهم و نالوا زيادات-و لا أقصد ذلك حقدا أو كمدا و لكن فقط للاستشهاد- و لم نتكلم .
5- إخواننا فى الشقاء فى التربية و التعليم - و للعلم أننا والعاملون بالعقود فى التربية و التعليم أحق فئات الدولة بالتثبيت لأن درجاتنا المالية كانت متوفرة منذ العهد البائد و كنا أول من يتم إدراجهم على الاب الأول فى الأجور _ نالوا حقهم فى التثبيت و هنينأ و بارك الله لهم و لا أقصد ذلك حقدا أو كمدا و لكن فقط للاستشهاد-
6- نأتى إلى حالنا ، نجد نفسنا مع وعد المحترم شيخ الأزهر و لكن لم ينفذ شئ .
ضع نفسك مكانى :
أ- تم اختيارك من بين عدد كبير بمسابقة محترمة و معظمنا من أوائل الكليات .
ب- أنت أكثر من يعمل داخل المعاهد و لا ينكر ذلك أحد و كلنا على مستوى رفيع من الحرفية و المهنية بشاهدة القصى و الدانى .
جــ - قوبل معظمنا و إن لم يكن كلنا بتجاهل موظفى المناطق الأزهرية التى لا أعتقد أنى أخطئ حين أطلق علي بعضهم لفظة- مرضى الأنفس - و الذين يعاملونا على أننا عبيد فى وسية أبوهم - و أنهم يدفعون لنا مالنا من جيب اللى مخلفنهم - و استحملنا .
د- الكثير منا قابل بعض - ليس مرضى الأنفس بل ذوى الأنفس الخربة من المدرسين - و أرد عليكم بموقف حدث لى شخصيا .
لا يخفى عليكم الغش و البلاوى الزرقة فى المعاهد الأزهرية ، و عندما كنت أدخل لجنة و أرفض هذا الأمر كان الاساتذة - خاصة حاملوا كتاب الله أو مدرسوا الشرعى -يتريقوا على بالقول الشيخ المستر جه ، الشيخ المستر راح .
إحدى الفضليات من المدرسات فى معهد كنت به- قبل أن يتم نقلى - كانت تبكى بحرقة و تقول : هو أنا عملت ايه لده كله ، و عمدما سألت عن السبب اتضح لى أنها رفضت لمدرس أن يدخل ليغشش ابنه فى اللجنة (المدرس طبعا اتنقل لمعهد آخر) لكنه بكل صفاقة يتركه و يأتى إلى المعهد ليغشش ابنه ( السيد الفاضل ساقط دبلوم صنايع لكنه ) ولا أقول هذا تقليلا من قدره و لكن إحقاقا للحق يشتم من هو أعلى من احتراما و مؤهلا بقوله : ماعدتش إلا شوية عيال جايبنهم من الشارع يقوفوا قصدنا .
لو كنت موجود فى هذه اللجنة كان سيجد منى الجواب و هو الجزمة القديمة و هى ترقع له أصداغة العفنة علها ترد له عقله الغائب أو أن أردت القول الأصح - المغيب .
والله العظيم الكلام ده حصل و لا أفترى على أحد .

و عتابى للاستاذ سعيد لماذا السكات ؟
تم تعيين كل العاملين فى الدولة ،كل نال حقه الضائع أو المسلوب، فلم السكوت ؟
أإن طالبت بحقى أصبحت ضد البلد ؟
أإن طالبت بضمانات لحقى أصبحت لا أرجو الخير لبدلى ؟
أإن طالبت بحقى أصبحت ممن يهدموا فى الأزهر
كيف حال العمل و نحن نعمل الآن و فى أنفسنا حزن و فى حلوقنا غضاضة من أمر يقال لنا أننا مخطئين فى و يطالبونا بالصبر . فكيف ؟!!!!
نحن نعمل فى أكثر الهيئات التى أرى أنها الأحق والتى ينبغى لها الوفاء و البر بقسمها ،الأزهر الشريف . لكن الحقيقة غير ذلك

أتابع أراءك - استاذ سعيد - و يعجبنى فيها أنك رجل مستنير و ذو بصيرة و صاحب رأى .
-لكنك تقول أن التعيين سيكون فى شهر سبعة ، ليه ما يكونش دلوقتى ؟ هل احنا مش زى باقى أهل بلدنا و لا هما مصريين و احنا مصريين مواطنين درجة ثانية ؟
مطالب التثبيت حق لنا و المطالبة بالتسريع هو أحق الحقوق ، و يحقق لنا الكثير :
1- شعور الأمان زميلى كسر مشط رجله و لم يكن يستطيع التحرك و لما كادت فترة غيابه تتجاوز الحد المموح به فى العقد كان يأتى جارا قدميه ، أو لم يكن مثبتا لكان قد أخذ فترة علاجه الكافيه ؟
2- تفويت الفرصة على ذوى النفوس المريضة و الخربة من التلاعب بنا و بأعصابنا بين الفينة و الأخرى و بصراحة يوم ما حد يتكلم يقال له آنئذ زيي زيك ، أقدر أنك لست من أمثال هؤلاء ، و لكن لماذا لا نفوت عليهم الفرصة
-إذا كان حقيقيا أن التعيين فى أول 7 حتى و إن كان فى العام القادم 2012 فأنا أول المعاهدين لك و للجميع أنى ضد التظاهر بل و سأكون ضدهم إذا ذهبوا للمشيخة ، لكن أعود لنقطة البداية

بادئ ذى بدء ،أرجو من كل من لديه جدال على نقطة ما أن يجادلنى بالبينة و ليس بالقول المعهود من الزمان البائد ( ما هما بيقولوا ، و طول الصبر ينول الأمل ، ....إلخ )

لكن أين المشور الذى يقول هذا ؟ إعذرنى أصبحت لا أصدق الكلام المرسل و الوعود ، سئمنا منا و أصبنا منها بالبلادة و الكراهية .


أعتذر على الإطالة لكن الأمر كان ينبغى توضيح هذه الأمور .