|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
جـ- هات قضية تفيد استبعاد محمولها من بعض أفراد موضوعها ثم اجعلها طرف في قياس منتج من الشكل الأول واثبت صحته.
|
#2
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
القضيه: كل مواطن صالح ليس خائن بعض المناضلين مواطنون صالحون .......................................... بعض المناضلين ليسوا خونه الضرب الرابع والقياس صحيح منتج من الشكل الأول شروط القياس الصحيح :1-كلية الكبرى (لضمان استغراق الحد الأوسط) 2-ايجاب الصغرى (لضمان عدم استغراق حد فى النتيجه وهو غير مستغرق فى المقدمه اللتى جاء منها) 3-الحد الأوسط بنفس المعنى 4-النتيجه لزمت عن المقدمتين 5-يحقق مبدأ القياس (ما حكمنا به على الكل حكمنا به على الجزء) |
#3
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
__________________
![]() |
#4
|
|||
|
|||
![]()
الشكل الاول له اربع ضروب منتجه ومنها هذا الضرب الرابع يا هاله
|
#5
|
||||
|
||||
![]()
مستر معلش اصل انا مش قادرة افهم السؤال خالص
__________________
![]() |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
هي طبعا الاجابه صح بس ليه كل الشروط دي احنا بنكتب 3 سهلين اوي 1- المقدمه الكبرى كليه 2- المقدمه الصغرى موجبه 3- القياس مكون من ثلاث حدود وثلاث قضايا
__________________
القلوب الطاهره لا تفسد أبداً!! <span class="emoji-outer emoji-sizer"><span class="emoji-inner" style="background: url(chrome-extension://immhpnclomdloikkpcefncmfgjbkojmh/emoji-data/sheet_apple_64.png);background-position:2.5% 97.5%;background-size:4100%" title="hearts"></span></span> ![]() |
#7
|
|||
|
|||
![]()
كلامك صح بس دا منم باب التأكيد
__________________
يلا نكون قدها...يلا نبدأبقى يلا الايد فى الايد...ال50 مش بعيد ( لسه بحاول أغلب يأسى.لسه بحاول أكدب نفسى) hrh brincess al.braincish
|
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
احنا علينا فى النهج 4 أشكال والشكل الأول علينا اجبارى ( 4 ضروب)
__________________
يلا نكون قدها...يلا نبدأبقى يلا الايد فى الايد...ال50 مش بعيد ( لسه بحاول أغلب يأسى.لسه بحاول أكدب نفسى) hrh brincess al.braincish
|
#9
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أيون كداصـــــــــــــــــــــــــــح
__________________
يلا نكون قدها...يلا نبدأبقى يلا الايد فى الايد...ال50 مش بعيد ( لسه بحاول أغلب يأسى.لسه بحاول أكدب نفسى) hrh brincess al.braincish
|
#10
|
|||
|
|||
![]()
برافو mirro & totta & hala ممتازين دي اجابة اكتر من رائعة اتمنالكم التوفيق بازن الله وتقفيل المادة 50 / 50
|
#11
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
merciليك يامستر بشكرك كتير وياريت يكون فى اسئله تانيه للاختبار ويارب ال50
__________________
يلا نكون قدها...يلا نبدأبقى يلا الايد فى الايد...ال50 مش بعيد ( لسه بحاول أغلب يأسى.لسه بحاول أكدب نفسى) hrh brincess al.braincish
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
س:هل تؤيد ولماذا.
الشك قد يكون الهدف منه تقويض أى حقيقه ممكنه وفد يكون الهدف منه بناء ورقى المجتمع؟
__________________
يلا نكون قدها...يلا نبدأبقى يلا الايد فى الايد...ال50 مش بعيد ( لسه بحاول أغلب يأسى.لسه بحاول أكدب نفسى) hrh brincess al.braincish
|
#13
|
|||
|
|||
![]()
الاجابة :
اوفق لان الشك ينقسم لنوعين ( مذهبي - منهجي ) فدائما يظهر الشك المذهبي في حالة انهيار المجتمع ومنه إلي تقويض اي حقيقة ممكنة وذلك يكون له نتائج علي المجتمع منها 1- انهيار المجمتع وانحلال القيل 2- الاكتفاء بالتقليد والاقتباس 3- انتشار اليأس واللامبالاه 4- إختفاء الابداع والفكر الواعي اما الشك المنهجي : فهو السبيل للوصول إلي الرقي والارتقاء بالمجتمع وذلك لانه يظهر في مراحل تطور المجتمع ونموه |
#14
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
__________________
يلا نكون قدها...يلا نبدأبقى يلا الايد فى الايد...ال50 مش بعيد ( لسه بحاول أغلب يأسى.لسه بحاول أكدب نفسى) hrh brincess al.braincish
|
#15
|
|||
|
|||
![]()
س: بم تفسر
النسق الفلسفى واضح فى فلسفة سارتر ؟؟
__________________
يلا نكون قدها...يلا نبدأبقى يلا الايد فى الايد...ال50 مش بعيد ( لسه بحاول أغلب يأسى.لسه بحاول أكدب نفسى) hrh brincess al.braincish
|
العلامات المرجعية |
|
|