اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 21-06-2011, 03:00 PM
محمد علىhg محمد علىhg غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 125
معدل تقييم المستوى: 17
محمد علىhg will become famous soon enough
Neww1qw1 امتحان بلاغة اختياري

أقدم لكم امتحان بلاغة اختياري وأتمنى ينال حظوتكم
امتحان بلاغة اختياري شامل (الأم العنكبوتية)m.a
- اختر الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس فيما يأتي:
1- من الحكم (يد الله مع الجماعة). (إيجاز قصر – إيجاز حذف – مساواة).
2- قال تعالى: (حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج) إيجاز بحذف: ( المضاف – المضاف إليه – الصفة).
3- قال تعالى: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى). (إيجاز – إطناب – مساواة).
4- قال تعالى: (وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصباً) إيجاز بحذف. (الموصوف – الصفة – الشرط).
5- تمشي الأماني صرعى دون مبلغه فما يقول لشيء ليت ذاك ليا.إطناب بالتذييل. (جار مجرى المثل – غير جار مجرى المثل).
6- قال تعالى: ( ألا له الخلق والأمر): (إيجاز قصر – إطناب – إيجاز بالحذف)
7- قال تعالى: (واذكروا الله كثيراً): (إطناب – إيجاز قصر – إيجاز بالحذف)
8- قال تعالى: (كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون): (إيجاز قصر – حذف – إطناب) أدبي
9- قال تعالى: (وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً): (ذكر الخاص بعد العام – تذييل – مساواة)
10- قال تعالى: (فأين تذهبون)؟ استفهام مجازي يراد به: (التعجب – التنبيه على ضلال – الاستبطاء).
11- قال تعالى: (مالي لا أرى الهدهد)؟ استفهام مجازي يراد به: (الوعيد – التقرير – التعجب)
12- وقال سبحانه: (هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم)؟ استفهام للـ ( التسوية – التشويق – التقرير)
13- متى نصر الله؟ استفهام الغرض منه ( التعجب – الاستبطاء – الإنكار)
14- قال الشاعر: هل الدهر إلا غمرة وانجلاؤها وشيكاً وإلا ضيقة وانفراجها استفهام للـ ( النهي – التسوية – النفي)
15- قال تعالى: (ذلك الكتاب لا ريب فيه): فصل سببه (كمال الاتصال – شبه كمال انقطاع – شبه كمال الاتصال)
16- (يا أيها الذين أمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون) (كمال انقطاع مع الإبهام – توسط بين الكمالين)
17- لا تشتر العبد إلا والعصا معه إن العبيد لأنجاس منا كيد (شبه كمال اتصال – كمال انقطاع بلا إبهام – كمال اتصال)
18- (قالوا يا شعيب أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا.) (استفهام) الغرض منه (التعجب – التسوية – التكثير)
19- قال الشاعر إلام الخلف بينكمُ إلا ما وهذي الضجة الكبرى علاما (استفهام) للـ (الاستبعاد – التوبيخ – الإنكار)
20- قال الله تعالى: (أهم يقسمون رحمة ربك) (استفهام) الغرض منه الوعيد – التهكم – الإنكار)
21- قال تعالى: (وكم من قرية أهلكناها) (استفهام) الغرض منه: (التسوية – التكثير – الزجر)
22- (قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح): ( كمال اتصال – كمال انقطاع بلا إبهام – شبه كمال الاتصال)
23- وتظن سلمى أنني أبغي بها بدلاً أراها في الضلال تهيم ( كمال اتصال – شبه كمال اتصال – شبه كمال انقطاع).
24- قال تعالى ما هذا بشراً إن هذا إلا ملك كريم)... ( كمال انقطاع بلا إبهام – شبه كمال اتصال – كمال اتصال)
25- قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه لرجل يخاطبه: (قل: لا ويرحمك الله) ،، (لا ولطف الله به) تجيب بها من سألك هل شفى أخوك؟ ( توسط بين الكمالين – شبه كمال اتصال – كمال انقطاع مع الإبهام)
26- السيف أصدق أنباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب ( كمال اتصال – شبه كمال انقطاع – شبه كمال اتصال)
27- قال سبحانه: ( أني لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين) استفهام مجازي قصد به: ( الإنكار – الوعيد – التقرير).
28- قل جل شأنه: (أأنت فعلت هذا بآلتنا يا إبراهيم) استفهام مجازي قصد به: ( التعجب – الوعيد – التقرير).
29- أبنت الدهر عندي كل بنت فكيف وصلت أنت من الزحام. استفهام للـ (التقرير – الاستبطاء – التعجب).
30- أتلتمس الأعداء بعد الذي رأت قيام دليل أو وضوح بيان؟ استفهام مجازي قصد به: (التعجب – الوعيد – الإنكار)
31- (فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ) (شبه كمال الاتصال - كمال الانقطاع - كمال الاتصال)
32- ولست بهياب لمن يهابني ** ولست أرى للمرء ما لا يرى ليا
(كمال الانقطاع مع الإبهام – والتوسط بين الكمالين مع عدم المانع – كمال الانقطاع بلا إبهام).
33-{ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ } ( إيجاز قصر – إيجاز بالحذف – إطناب تذييل )
34- فطلقها فلست لها بكفء ** وإلا يعل مفرقك الحسام. إيجاز بحذف ( الصفة – الشرط – جواب القسم )
35-أَتى الزَمانَ بَنوهُ في شَبيبَتِهِ فَسَرَّهُم وَأَتَيناهُ عَلى الهَرَمِ. إيجاز بحذف ( مفرد – جملة – جُمل )
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:55 AM.