|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
ما الاعجاز القرأني في(ان الله لا يحب كل مختال فخور ) ؟
![]() |
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
وفيها " كل" وهي من أعظم صيغ العموم فكل متباهٍ مفاخر مكروه من الله. فتوكيد وراء توكيد وفيها المضارع الذي هو الدوام مختال في مشيته، فخور بالنعم والفخور:المتطاول على الناس بنفسه أو معدد النعم عدم الشاكر وكذلك فإنه سبحانه لما أمره بالإحسان إلى نفسه ثم إلى الناس بالعبادة وإصلاح غيره أمره ألا يتكبر بما أنعم الله عليه وفيها "لا" التي لا تدخل غالبا إلا على المضارع المستقبل لا على الحالي فقط والصيغتان "مختال، وفخور" صيغتا مبالغة.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#3
|
||||
|
||||
![]()
tb ana ha7faz kol da ezay mafesh egaba mo5tasara
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
هو أسلوب مؤكد ب(إن)
أسلوب مؤكد بالترادف (مختال - فخور ) (مختال - فخور ) نكرتان للتحقير |
#5
|
|||
|
|||
![]()
النفى يبرز غضب الله للمتكبرين
|
#6
|
||||
|
||||
![]()
thx very much
__________________
خمس يرفعن خمس التواضع يرفع العلماء والمال يرفع اللئام والصمت يرفع الزلل و الحياء يرفع الخلق و الهزل يرفع الكلفه |
العلامات المرجعية |
|
|