لن يُعصى الله إلا بجهل

[سمير عبد اللطيف]

كل عاص فهو جاهل ولن يعصي الله إلا عن جهل

والجهالة هنا هي الجهالة بالمصلحة الراجحة

وإلا لو علم إنسان أنه لو قفز من مكان عال فتهشمت أضلاعه فهل سيقفز ؟؟؟

ولو علم أنه سيغرق في هذه الرحله فهل سيسافر!!!

فلو ترجح لديه عذاب النار هل كان سيفعل الكبائر !!!

والجواب : لا

ولذلك قال صلى الله عليه وسلم : (لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن )

لأنه لا يمكن أن يكون قد ترجح لديه أن في هذا الفعل مضره راجحة على غيرها ثم يفعل ... فهذا محال .

ما هى اللذه التي تعود عليه , وما اللذة التي سيفقدها .....

إن الذي ترجح عنده هو شهوته وحبه للفاحشة وهذا عين الجهل

إذا لن يُعصى الله إلا بجهل ...

لأن الأمور لم توزن الميزان الصحيح

قال تعالى : (بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا و الآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى)

فإيثار الحياة الدنيا على الآخره هو عين الجهل

لأن الحياة الدنيا زائلة وغير مضمونه .