حل قضية الإحتجاج بالقدر

[سمير عبد اللطيف]

إن الحمدلله تعالى نحمده، ونستعين به ونستغفره، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئاتأعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادى له، وأشهد أن لا إله إلا اللهوحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .
قال ابراهيم بن إ**** أحدتلاميذ الإمام أحمد بن حنبل : " من لم يؤمن بالقدر لم يتهنى بعيشه "
و القدرلغز كبير حار فى فكه أزكياء العلم و ما وصلوا بعد الإبحار فيه إلا إلى الحيرة وكثير منهم تزندق و كثير خرج من الملة ، لأن القدر سر من أسرار الله تعالى متعلقبعلمه و بحكمته .
سؤال :
لماذا يغنى الله الفاجر السفيه و يفقر الفاضل التقى؟؟
من أولى بالمال الفاجر الذى ينفقه على شهواته أم الفاضل ؟ !
و الله تعالى لا يحب الفساد .

فيعطى من يفسد و يحرمالأتقياء !!
هل تستطيع حل هذا اللغز ؟
الحل :
أن الله تبارك و تعالى قدرهذا التقدير لحكمة لا تعلمها أنت

فسلمبالقدر تسلم و لا تتهم ربك . . .

هذا هو الملاذ
قال صلى الله عليه و سلم : " إذا ذكر القدر فأمسكوا "

و قال الشافعى رحمه الله :
و من الدليل على القضاءو حكمه بؤس اللبيب و طيب عيش الأحمق

و عَنْ عَلِيٍّ رَضِي اللَّه عَنْه :قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِي الْبَقِيعِ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهمعَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ وَمَعَهُ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِيالْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍإِلَّا قَدْ كُتِبَ مَدْخَلُهَا فَقَالَ الْقَوْمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَانَتَّكِلُ عَلَى كِتَابِنَا فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُيَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُلِلشَّقَاءِ قَالَ بَلِ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِالسَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يُيَسَّرُ لِعَمَلِ السَّعَادَةِ وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْأَهْلِ الشَّقَاءِ فَإِنَّهُ يُيَسَّرُ لِعَمَلِ الشَّقَاءِ ثُمَّ قَرَأَ

فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُلِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىفَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى .
قال سراقة : ما أجدنى أجد على العمل منى كالأن .

فالله عز وجل ربط الأقدار بالأسباب ( فهما كقاعدة البناء و البناء نفسه ) فمن نقضأحدهما هدم البناء كله

هؤلاء الذين يقولون لو كان الله تعالى قدر لى المصيةفلم يعذبنى !
و من يقولون لو كان الله تعالى قدر لى أن أدخل الجنة فسأدخلها و لوكنت مثل فرعون !
هؤلاء لم يفهوا ما فهم سراقه .

هل تستطيع أنتنجب ولدا دون زواج ؟
ماذا تفعل عندما تجوع ؟ ماذا تفعل عندما تمرض ؟.

و قد قال العلماء : " يصلح الإحتجاج بالقدر عند ارتفاع اللوم أما مع بقاء اللوم فلا

:
مثل أنيعتدي بعض السفهاء على رجل بالسب و الضرب فيصبر و يقول " قد قدر الله على ذلكبذنب ارتكبته . . . "

فهذا غير ملوم و يصلح احتجاجه بالقدر

أما من زنا ثم قال : قد قدر الله على ذلك و لو شاء لمنعنى

فهذا ملوم و لا يصح له الاحتجاج بالقدر .

فلا بد من الإيمان بالقدر مجملا مع الأخذ بالاسباب لأن الله تعالى ربطالأقدار و الأسباب معا .