مقتطفات من امتحان الفلسفة 2012

[Ebrahim_Saw]

انا فى 3 ثانوى
والحمد لله الامتحان سهل جدا جدا جدا
فى مستوى الطالب اللى مش بيذاكر
وانا جايب كام سؤال كده لحد بس ما استريح وارفع الباقى
الاجبارى
1-معنى التفكير
2-شك ديكارت فى الحياه الشعورية كمصدر للمعرفة . دلل بمثال
3-الدعوة لحرية الارادة منافية لوحدانية الله . انسب العبارة للاتجاه الذى تمثله ثم عقب برأيك
4-الواجب العقلى هو محور الاخلاق عند كانط . هل تؤيد ولماذا

الاجبارى فى المنطق
1-عرف الاستدلال فى المنطق
2-ميز بمثال بين القضية الشخصية والمهملة
3-برهن بمثال على ضرورة كلية الكبرى فى قياس من الشكل الاول
4-دراسة المنطق تعود الانسان اختيار الفاظة بدقة . اى من اوهام بيكزن تدعو ذلك

وان شاء الله 10 دقايق كده وعرفع بقيت الامتحان

[Ebrahim_Saw]

باقى امتحان المنطق
صح وغلط
1-التعريف بالحد التام ادق انواع التعريف الشيئى واصعبه
2-يعتبر ابن تيميه اكبر مفكر اسلامى تحمس للقياس الارسطى
3-يتعذر تحقيق الموضوعية فى العلوم الانسانية
4-الاستنباط والاستقراء منهجان متمايزان لا يمكن الجمع بينهم

السؤال السادس
1-فرق بمثال بين الخاصة والعرض العام
2-على فرض كذب القضية ( كل الحشرات ليست سامة ) فما حكم القضايا التى تقابلها على مربع التقابل
3-فرق بمثال بين الملاحظة العلمية المقصودة والعابرة
4-الرياضيات نسق استنباطى . وضح

[محمد اكرم حمدى]

بارك الله فيك وبالنجاح انشاء الله

[Ebrahim_Saw]

باقى امتحان الفلسفة
صح وخطأ
1-تسعى الفلسفة الى تأكيد الايمان والثقة بقدرة الله
2-يهدف الشك السوفسطائى الى بلوغ اليقين
3-حرية الارادة لا تتنافى مع مفهوم القضاء عند محمد عبده
4-اللذة اساس الاخلاق عند النفعين

السؤال الثالث
1-حدد المقصود بقانون تداعى المعانى عند هيوم
2-الحاسه الخلقية تلقائية فى تمييز الخير عند شافتسبرى . دلل بمثال
3-الشك موقف عقلى واع و اتجاه فلسفى. ناقش
4-يرى سارتر ان مسؤليه الاختيار تولد القلق عند الانسان . هل تؤيد ولماذا

[mode moon]

ارفع الباقي بسرعه

[mode moon]

سؤال الاجباري في المنطق فيه افكار شويه

[Ebrahim_Saw]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mode moon

سؤال الاجباري في المنطق فيه افكار شويه

بس الحمد لله سهل
وعقبال الجيولوجيا

[actavious_]

طيب يا جماعة السؤال بتاع صح وغلط ، اللذة هى اساس الاخلا عند النفعيين ،، انا عملت الاجابة خطأ ،، وكتبت التعليل صح ،، اللى هو اللذة هى الخير الاقصى اخلاقيا لان اللذة هى الخير والخير هو كل ما يجقق للفرد سعادة ،، هنقص اد ايه على العلامة ؟؟ انا عملت العلامة (" غلط " )

[Ebrahim_Saw]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة actavious_

طيب يا جماعة السؤال بتاع صح وغلط ، اللذة هى اساس الاخلا عند النفعيين ،، انا عملت الاجابة خطأ ،، وكتبت التعليل صح ،، اللى هو اللذة هى الخير الاقصى اخلاقيا لان اللذة هى الخير والخير هو كل ما يجقق للفرد سعادة ،، هنقص اد ايه على العلامة ؟؟ انا عملت العلامة (" غلط " )

الله واعلم
بس تقريبا بص درجة

[aya.elshiekh]

3-برهن بمثال على ضرورة كلية الكبرى فى قياس من الشكل الاول


السؤال ده فيه تعليل؟؟ ولا بنقول القياس وخلاص من غير منقول تعليل؟؟؟ حد يرد عليا بسررررررعة

[Ebrahim_Saw]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aya.elshiekh

3-برهن بمثال على ضرورة كلية الكبرى فى قياس من الشكل الاول


السؤال ده فيه تعليل؟؟ ولا بنقول القياس وخلاص من غير منقول تعليل؟؟؟ حد يرد عليا بسررررررعة

هو قال فى الاول بـــــرهــــن
يعنى لازم التعليل

[actavious_]

3-برهن بمثال على ضرورة كلية الكبرى فى قياس من الشكل الاول

كل العرب احرار
كل المصريين عرب
كل المصريين احرار


هذا القياس صحيح لان المقدمة الكبرى كلية
والصغرى موجبة
والحد الاوسط مستغرق
والقياس يتكون من ثلاث قضايا وثلاث حدود

الاجابة كدا صح ؟؟ ولا هنقص حاجة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[Ebrahim_Saw]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة actavious_

3-برهن بمثال على ضرورة كلية الكبرى فى قياس من الشكل الاول

كل العرب احرار
كل المصريين عرب
كل المصريين احرار


هذا القياس صحيح لان المقدمة الكبرى كلية
والصغرى موجبة
والحد الاوسط مستغرق
والقياس يتكون من ثلاث قضايا وثلاث حدود

الاجابة كدا صح ؟؟ ولا هنقص حاجة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ان شاء الله صح

[omer yousfe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة actavious_

3-برهن بمثال على ضرورة كلية الكبرى فى قياس من الشكل الاول

كل العرب احرار
كل المصريين عرب
كل المصريين احرار


هذا القياس صحيح لان المقدمة الكبرى كلية
والصغرى موجبة
والحد الاوسط مستغرق
والقياس يتكون من ثلاث قضايا وثلاث حدود

الاجابة كدا صح ؟؟ ولا هنقص حاجة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هو كان عايز الحته بتاعت الحد المستغرق بس


بس ولا يهم هيحسبوها صح اكيد 100%

[eljocker]

هو طالب اسباب صحته اصلا مش بتاعه الحد المستغرق بس