|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
ناوشته توحي ب ..... (( الفصل 13 ))
جمع طبيعة في (( مجلة علوم الكيمياء والطبيعة )) ما اعراب الاسم النكرة بعد هذا ؟؟؟؟؟؟ / كان هذا القول في الشتاء اعرب الشتاء؟ جمع فم جمع مياه يستطيعون / يستطيعوا ( اي واو فيهما تعرب في محل رفع فاعل ) ايه الفرق بين المفعول المطلق المبين للنوع والمؤكد للفعل ؟ وشكرا |
#2
|
||||
|
||||
![]()
ناوشته يمكن تدل على الكثرة
النكرة بعد هذا يعرب هذا ولدٌ نشيطٌ السماء : اسم مجرور بالفتحه نسيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف جمع فم : أفوا , مياه اصلا جمع مفردها ماء يستطيعون : يستطيع فعل مضارف مرفوع بالضم الواو فى محل رفع فاعل النون فى محل نصب مفعول به انما يستطيعوا هو فعل مجزوم وهو من الافعال الخمسه مؤكد للفعل،مثل:"وكلَّم اللهُ موسى تكليمًا". مبين للنوع: بالوصف، مثل: أمطرت السماء مطرًا غزيرًا. والله اعلى واعلم
__________________
ما الفخر إلا لأهل العلم إنهـم علي الهــــدي لمن استهدى أدلاء
وقدر كل امرئ ما كان يحسنة والجاهـــــلون لقدر العلم أعداء ففز بعــلم تعش حيـــاً به أبداً الناس موتي وأهل العلم أحياء |
#3
|
||||
|
||||
![]()
عذراً .. جمع فم : أفواه
__________________
ما الفخر إلا لأهل العلم إنهـم علي الهــــدي لمن استهدى أدلاء
وقدر كل امرئ ما كان يحسنة والجاهـــــلون لقدر العلم أعداء ففز بعــلم تعش حيـــاً به أبداً الناس موتي وأهل العلم أحياء |
#4
|
|||
|
|||
![]()
ملحوظة
جمع فم أفمام و جمع فوه أفواه يستطيعون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون |
#5
|
||||
|
||||
![]()
شكراً للتصحيح
__________________
ما الفخر إلا لأهل العلم إنهـم علي الهــــدي لمن استهدى أدلاء
وقدر كل امرئ ما كان يحسنة والجاهـــــلون لقدر العلم أعداء ففز بعــلم تعش حيـــاً به أبداً الناس موتي وأهل العلم أحياء |
#6
|
|||
|
|||
![]()
الشتاء مجرور بالكسرة
عشان معرفة
__________________
صلوا على النبي |
#7
|
||||
|
||||
![]()
اها عذراً للأخطاء
__________________
ما الفخر إلا لأهل العلم إنهـم علي الهــــدي لمن استهدى أدلاء
وقدر كل امرئ ما كان يحسنة والجاهـــــلون لقدر العلم أعداء ففز بعــلم تعش حيـــاً به أبداً الناس موتي وأهل العلم أحياء |
#8
|
||||
|
||||
![]()
هي آية الآيات في حسنها وجمالها
ما جمع كلمة حسن
__________________
![]() ![]() |
#9
|
||||
|
||||
![]()
جمع حسن حِسان
|
#10
|
|||
|
|||
![]()
حُسن ( بمعنى جمال ) جمعها محاسن
حسن ( بمعنى جميل ) جمعها حسان |
#11
|
||||
|
||||
![]()
س1 : يقصد المسلمون البيت الحرام الكعبة ( هل يجوز أن تكون الكعبة بدل وما نوعه ؟ )
س2 : تخلينا عن القيم معظمها (ما نوع البدل ولماذا ؟ ) |
#12
|
|||
|
|||
![]()
الكعبة بدل مطابق
معظمها جزء من كل لا نه شئ مادي |
#13
|
||||
|
||||
![]()
الكعبة بدل مطابق
معظم القيم جزء من كل لان معظم القيم جزء حقيقي من القيم
__________________
ولا خــير في ودّ امرئ متلوّن *** إذا الريح مالت مال حيث تميل وما أكثر الإخوان حين تعدّهـم *** ولكنهـم فـي النائبـات قليــــــل محمود أبو ســليمان معلم أول ( أ ) - الثانوية بنات ـ المحمودية ـ بحيرة |
#14
|
||||
|
||||
![]()
انظر الي القيم ككل وقل بعضها فهنا الكل معنوي والجزء بالتالي كذلك
هو جزء منها اما الجيش بعضه فالكل هنا مادي والجزء منه كذلك مثله اما ان يكون الكل مادي كالبحر مثلا ونقول غضبه فهذا مادي وذاك معنوي يكون بدل اشتمال الجيش نظامه مثلا
__________________
ولا خــير في ودّ امرئ متلوّن *** إذا الريح مالت مال حيث تميل وما أكثر الإخوان حين تعدّهـم *** ولكنهـم فـي النائبـات قليــــــل محمود أبو ســليمان معلم أول ( أ ) - الثانوية بنات ـ المحمودية ـ بحيرة |
#15
|
||||
|
||||
![]()
بارك الله فيكم وجعله الله فى ميزان الحسنات وجزاكم الله خيرا
|
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
هاااممممممم جداااااا |
|
|