#1
|
|||
|
|||
![]()
المنشور كاملا بصورة واضحة ويارب نلاقى حد يفهمنا ايه المقصود بيه
![]() ![]() |
#2
|
|||
|
|||
![]()
من العنوان : منشور الحد الاقصى
اذن لا يخصنا نحن الفقراء وشكرا |
#3
|
||||
|
||||
![]()
أعتقد ان افضل تفسير لهذا المنشور هو ان الحدود القصوى للاجور والتى تختلف باختلاف كل درجة والموجودة بالمنشور سيتم تنفيذها على العاملين بالادارات المركزية للمناطق الازهرية بالمحافظات وكذلك على العاملين بالادارة المركزية لشؤن العاملين بالقاهرة والعاملين بمشيخة الازهر
،لان هؤلاء هم الوحيدون بالازهر الذين يصرفون هذه المبالغ فى شكل مرتبات وحوافز، واذا فكرتم بروية ستجدون ان هذا تفسير منطقى ومقبول للمنشور أما نحن العاملين بالمعاهد الازهرية فليس أمامنا الا الدعاء بالفرج القريب من الله وسعة الرزق ،ولا تنسوا الصحة والستر احسن من فلوس الدنيا |
#4
|
|||
|
|||
![]()
شئ بصراحة يحير ومش مفهوم
|
#5
|
||||
|
||||
![]()
شكرا يااستاذ سعيد موسي
|
#6
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خيراً
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
هنحاول انشاء الله نجمع تفسير للمنشور ده
|
#8
|
|||
|
|||
![]()
عفوا ولكنى لست الاستاذ سعيد موسى
|
#9
|
||||
|
||||
![]()
أنا أرى أن الحاصل هو ضرب الفئة فى مربوط الدرجة الثالثة بمعنى ان الدرجة الثالثة مثلا 10فى 48 =480جنيها سيكون هو الاساسى ، كما ان الدرجة الثانية يضرب 12فى 48=576جنيها سيكون الاساسى للدرجة الثانية وهكذا... فالجميع تكون نسبته بالضرب فى نفس مربوط الدرجة الثالثة حتى يصل الى 35ضعف ايضا فى 48=1680................
|
#10
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيراً
|
#11
|
||||
|
||||
![]() جزاكم الله خيرا
__________________
|
#12
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
هذا الكلام لا يصدر من انسان مثقف زي حضرتك تطبيق الحد الاقصي هو الطريق الاول و الصحيح لزيادة الدخول وتطبيق الحد الادني فيما بعد
__________________
![]() |
#13
|
|||
|
|||
![]()
الامر يحتاج لمزيد من التوضيح لان هذا المنشور يثيركثير من البلبله
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|