تكسير زجاجات الخمور بأول فندق إسلامي بمصر

[مهندس محمد حماد]

تكسير زجاجات الخمور بأول فندق إسلامي بمصر

http://www.youtube.com/watch?feature...v=MWtmaDc4di8#!

[libero]

جزاكم الله خيراً

[libero]

كان من الممكن الاستفادة من الزجاجات بدل كسرها

ديننا دين إعمال العقل أيضاً

[مصطفى محمد حماد]

هذه الزجاجات نجسة للاسف بسم الله الرحمن الرحيم ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ {المائدة:90}.

وهذه فتوى هامة لمن يرتاد تلك الأماكن حتى لو لم يشرب الخمر

هل شرب العصائر من مكان يقدم الخمور، حلال أم لا؟ مع العلم بأن الأكواب التي يتم فيها تقديم هذه العصائر مخصصة للعصائر فقط ولا يتم تقديم الخمور فيها؟ وسؤالي هذا لوجود العديد من الأماكن ذات الخدمة القيمة التي تقوم بتقديم المشروبات الكحولية وغيرها، كالفنادق. رجاء الإفادة.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن شرب العصائر من مكان يقدم الخمور حلال ما لم يعلم بنجاسة الآنية، ولكنه يتعين التنبه إلى أنه لا يجوز الجلوس في الأماكن التي يشرب فيها الخمر، وذلك لقوله تعالى: وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ {النساء:140}

قال ابن جرير الطبري رحمه الله: وفي هذه الآية الدلالة الواضحة على النهي عن مجالسة أهل الباطل من كل نوع. انتهى.

وروى الترمذي وحسنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر.

قال المباركفوري: وإن لم يشرب معهم كأنه تقرير لهم على المنكر. انتهى

وأما من نزل بفندق وأخذ منه طعاما ولم يجالس أهل الخمر فلا حرج.

والله أعلم.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=146819

[مصطفى محمد حماد]

الحوار البناء يستفيد منه الجميع إن شاء الله

[مهندس محمد حماد]

هل يجوز استعمال زجاجات الخمور الفارغة بعد غسلها جيدا

الفتوى:

الأولى بالمسلم أن يتجنب استعمال الأواني التي تستعمل في طبخ الخنزير وشرب الخمر ، فإن لم يجد غيرها فيجوز له استعمالها بشرط أن يغسلها بالماء قبل ذلك .

فعَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقَالَ: إِنَّا نُجَاوِرُ أَهْلَ الْكِتَابِ ، وَهُمْ يَطْبُخُونَ فِي قُدُورِهِمْ الْخِنْزِيرَ، وَيَشْرَبُونَ فِي آنِيَتِهِمْ الْخَمْرَ.

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (إِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَكُلُوا فِيهَا وَاشْرَبُوا ، وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا) رواه أبو داود (3839) وأصله في الصحيحين .

ولا نظن الأمر يضيق على مسلم في هذا العصر حتى لا يجد ما يشرب به العصير إلا زجاجة الخمر .
ثم إن شرب العصير في زجاجة خمر قد يفتح الباب للطعن في هذا الشارب ، فقد يظن من يراه أنه يشرب الخمر . والذي ينبغي للمؤمن أن يغلق عن نفسه باب القيل والقال .

وأما إذا كان قصد الشارب من الشرب في زجاجة الخمر مشابهة شاربي الخمور في طريقة شربهم ، فيحرم الشرب في تلك الزجاجة حينئذ ؛ لأن مشابهة أهل الفسق والفجور أمر محرم،
والله أعلم .
http://ejabat.google.com/ejabat/thre...e8a8b4f025f5c2

[مهندس محمد حماد]

بالنسبة لما يتعلق بأهل الكتاب والسياح:

أهل الكتاب في هذا المجتمع المسلم تُحترم تماما قوانين أحوالهم الشخصية، بل ويحرص المجتمع المسلم على تسهيل وتيسير أدائهم لعبادتهم، ولا يتم الاعتداء على كنائسهم وصلبانهم وأطعمتهم بأي صورة، ولا يُفرض عليهم زي معين. بالإضافة إلى أنهم مواطنون في المجتمع، لهم حق المواطنة كاملة، كما بينتها قواعد الشريعة الإسلامية.

ولهم أن يصنعوا الخمور، وأن يستوردوها، وأن يتاجروا فيها فيما بينهم، وأن يشربوها في بيوتهم وفي أماكن خاصة بهم في المجتمع (سواء كانت هذه الأماكن محلات أو فنادق)، لكن لا يجوز للمسلم أن يعمل فيها أو يشاركهم فيها، وحسب حكم الشريعة: لا يجوز تكسير زجاجات الخمر الخاصة بهم، وإذا قام أحد المسلمين بذلك فإنه يحاسب ويغرم ثمن الزجاجات التي كسرها.

http://www.hurryh.com/Party_StudiesR...x?News_ID=2737

[مهندس محمد حماد]

عظمة الاسلام أعطت كل ذى حقً حقه ومن حق صاحب الفندق بعد أستئجاره أن يتصرف فى تلك النجاسات كيف يشاء طالما أنها ملكه وليست ملك السياح او الأجانب...هذا والله اعلم

[libero]

جزاكم الله خيراً

[abomokhtar]

الله أكبر و الحمد لله رب العالمين و لن يخذل الله دينه و لا محبي دينه العاملين الطائعين المخلصين لله رب العالمين