نموذج إجابة امتحان الدقهلية مايو 2013م

[الأستاذ/ هيثم محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقدم لكم نموذج إجابة امتحان الدقهلية مايو 2013م
من واقع لجان التصحيح
ملحوظة : تم احتساب إجابة مرادف تستحوذ : تمتلك و كل ماسبق خطأ
فأي طالب أجاب : تمتلك حصل على الدرجة ،
ومن أجاب : كل ما سبق خطأ : حصل على الدرجة

الأستاذ / هيثم المصري ( المنصورة )

مديرية التربية والتعليم بالدقهلية الصف الثالث الإعدادي عام ولغات
نموذج إجابة امتحان اللغة العربية للفصل الدراسي الثاني مايو 2013 م
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

أولا : القراءة : ( خمس عشرة درجة ) .

1- من قصة ( طموح جارية ) : ( 8 درجات )
أ- مراجل : مفردها ( مرجل ) : يغلي الماء في المرجل .( درجة )
غليانا : مضادها ( سكونا- هدوءا ) : يتطلب حل المشكلات هدوءا ( سكونا) (درجة)
ب- غلت المراجل من شدة النار المشتعلة في الصدور لاتفاق الصالح إسماعيل مع
الفرنج على أن ينصروه على نجم الدين . ( درجة ونصف ) .
- وزادها غليانا واشتعالا بسبب إذن إسماعيل للفرنج بدخول دمشق وشراء السلاح منها
، وأيضا اتفاق إسماعيل مع صاحب حمص وصاحب حلب لمساعدته .(درجة ونصف)
ج- 1- قام نجم الدين برحلة نيلية لرؤية آثار مصر في جنوب الوادي ، ورحلة إلى الريف للاستمتاع بهدوء الريف،وكل ذلك لتخفيف الآلام عن شجرة الدر لموت ابنها.(درجة ونصف)
2- تقديم فخر الدين ومن معه من الأمراء إلى محكمة من العلماء بسبب فرارهم من
ميدان القتال واحتلال الفرنج لدمياط .
(2)- من موضوع ( كن إيجابيا ) : ( 7 درجات )
أ- عدم الاهتمام ( درجة ) . - تمتلك ( درجة )
ب- نتعلم عدم غض الطرف عن المشكلات ، وألا نسمح لها بأن تسيطر على علينا وتتحكم فينا وعدم الاستخفاف بالمشكلة .( الفقرة ) ( درجتان ) .طر على علينا وتتحكم فينا و، وألا نسمح لها سبق القتال واحتلال الفرنج لدمياط .اوب الوادي ، ورحلة إلى الريف للاستمتاع بهدوء الريف ، وكل ذلك لتخفيف الآلام عن شجرة الدر لموت ابنها .
صاحب حمص وصاحب حلب لمسا
ج- 1- بقاء الفأر وحده على قيد الحياة لأنه أخذ الحيطة وتعامل مع مشكلته بجدية وتفكير سليم . ( درجة ونصف ) .
2- حدثت جلبة في المزرعة لأن الثعبان قد وقع في المصيدة ولدغ زوجة صاحب المزرعة ( درجة ونصف ) .
ثانيا : النصوص ( 20 درجة ) :( 1 ): من نص ( رسالة إلى ابني ) : (10 درجات )
أ- تتخلى : معناها ( تترك – تنصرف عنها ) ( يحسن أن تترك أمرك كله لله ) (درجة)
مضاد ( منحك ): ( حرمك ، أخذ منك ، منعك ) حرمك الشيطان لذة الطاعة .( درجة)
ب- يعجب الكاتب من ترك الإنسان سلاحيه اللذين يقتحم بهما الحياة وهما العقل والحرية.(درجة)
وينصح بأن يستفيد الإنسان من عقله في صياغة أهدافه ، ويستفيد من حريته في اختيار طريقه . ( درجة )
ج- 1- ترادف ( درجة) 2- تعجب. (درجة) 3- سلبيتها. ( درجة) 4- النصح ( درجة)
د- أفد من عقلك من عقلك في صياغة أهدافك في الحياة ، واحرص على حريتك في اختيار طريقك (درجتان ) .
(2)- من نص خلال كريمة ( 10 درجات )
أ- الندى : الكرم (من صفات المصري الكرم ) .( درجة )
محمودة : مذمومة ( التكبر صفة مذمومة ) ( درجة )
ب- يرى الشاعر أن الرزق ليس كما يراه بعض الناس في المال والممتلكات ، ولكنه
في الأخلاق الحميدة التي ينبغي أن يتحلى بها الإنسان ، وبذلك يكون ربه قد
اصطفاه على الآخرين ( درجتان ) .
ج- 1- بمؤكدين (درجة)2- نتيجة (درجة) 3- تعدد الصفات (درجة) 4- الحب والشوق( درجة)
د- صور الشاعر سعادته بسعادة الغريب عندما يعود إلى وطنه وأهله بعد طول غياب
( درجتان ) .

ثالثا : النحو ( 20 درجة ) .

أ- سبب جر ( قبيح ) لأنها مضاف إليه مجرور ( درجة )
ونصب ( ظلمة ) : لأنها مفعول به منصوب ( درجة )
ورفع ( المرتجى ): لأنها نعت مرفوع ( درجة )
ب- اسم المعول ( المرتجى ) الفعل مضبوط : ُارتُجـِيَ / يُرْتـَجَى ( درجتان )
اسم الآلة : منظار على وزن مفعال ( درجتان )
اسم مكان : موضع ، الفعل : وضع (درجتان )
ج- 1- متفائلا : اسم فاعل ( درجتان ) 2- معطاء : صيغة مبالغة ( درجتان ) .
3- أنعم : فعل ماض ( درجتان ) 4- الباسمة : اسم فاعل لفعل ثلاثي ( درجتان)
د- مزيلة : الشمس مزيلة ظلمة الليل . ( درجة ونصف ) .
هـ - الدرس يُقرَأ بعناية – الدرس قـُـِرئ بعناية . ( درجة ونصف ) .

رابعا : التعبير (15 درجة ) .

(أ)- التعبير الإبداعي ( 10 درجات )
- الأفكار وتنوعها وارتباطها بالموضوع وترتيبها ( 4درجات ) ، الأسلوب واختيار الألفاظ والتراكيب ( 4درجات )، سلامة الإملاء والنحو والترقيم ( 2درجتان ) .
التعبير الوظيفي : ( 5 درجات ) :
جمال الأسلوب ( درجتان ) . الإيجاز (درجتان ) . سلامة النحو والإملاء ( درجة)
خامسا : الخط العربي : ( 5 درجات )
جمال الخط وتنسيقه ( درجة ) - الالتزام بقواعد النسخ والرقعة ( 4 درجات )
سادسا : الإملاء : ( 5 درجات ) ( على أي خطأ نصف درجة ولا يعتد بتكرره )

السعادة

إن الذين يتساءلون عن السعادة نقول لهم : فتشوا بين جوانب أنفسهم تجدوها، قد يقول قائل : وما علاقة النفس بالسعادة ؟ نقول لهم : إن السعادة نصفان : نصف يأتي من خارج النفس ، والنصف الآخر يكون بداخلها ، فإذا جاء النصف الخارجي ولم يجد النفس راغبة فيها تنصرف .

مجموع الدرجات : 80 درجة تقسم على 2 = 40 درجة

[أحمد هشام أحمد]

شكراً وجزاكم الله خيراً

[mido_elshi]

لو سمحت قرئ مينفعش تكون قرأ