|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
06-02-2014, 02:41 PM
|
|||
|
|||
هاااااااااااااام جدااااااااااااا:- إلي الاستاذ تامر صفوت :- ياريت إجابة علي هذه الا
هاااااااااااااام جدااااااااااااا:-
إلي الاستاذ تامر صفوت :- ياريت إجابة علي هذه الاسئلة . علل صحة او خطأ العبارات الاتية : 1- يختلف مفهوم الجزاء الأخلاقي عند كلاً من النفعيين والاجتماعين. 2- الإنسان عند النفعيين يميل إلى الغيرية. 3- الإنسان عند النفعيين يميل إلى الغيرية في بعض الاحيان. 4- يقف رجل الاخلاق حائرآ مترددآ بين العلم والفلسفة ( حلل هذه العبارة). |
|
#2
06-02-2014, 05:23 PM
|
||||
|
||||
|
ج 1 : العبارة صحيحة فمصدر الالزام الخلقى عند النفعيين هو نتائج الفعل او الجزاء المترتب على الفعل مع شرح الفقرة طبعا أما عند الاجتماعيين فالمجتمع هو مصدر الالزام الخلقى
ج2 :العبارة خطأ لان الانسان عند النفعيين انانى بطبعه فلانانية مبدا الحياة الانسانية شرح هذه الفقرة ج3:نفس العبارة السابقة ( الا اذا كان يقصد أن الفرد يمكن من خلال الانانية ان يحقق المنفعة العامة لاكبر عدد ممكن من افراد المجتمع فتكون العبارة صحيحة ج4: شرح موقف الاجتماعيين الوضعيين من الاخلاق فقاموا بنقل الاخلاق من الفلسفة الى علم الاجتماع فاصبحت الاخلاق علم وضعى تجريبى والله اعلم |
|
#4
06-02-2014, 08:29 PM
|
|||
|
|||
|
شكررررررررا
|
|
#6
07-02-2014, 05:49 PM
|
|||
|
|||
|
- الإنسان عند النفعيين يميل إلى الغيرية في بعض الاحيان. عبارة صحيحة لان اقصى امل اخلاقى عند النفعيين ان يحقق الانسان المنفعة العامة للمجموع من خلال منفعتة الخاصة وباقى اجابات الاسئلة مستر حمدى اجاباتة زى الفل عاش مدرسى الفلسفة . وليد صبحى معلم اول
|
|
#8
07-02-2014, 10:46 PM
|
|||
|
|||
اجابة السؤال رم 3
العبارة خطأ لان لانانية هى مبدأ الحياة الانسانية عند النفعين واقص امل ان يحقق الانسان مصلحةالاخري ولكنه لا يقصد هو يقصد مصلته فقط مثل الطبيب الذى يجتهد من اجل الشهره ونتج عن ذللك شفاء لمرضى بعد توفيق اللة0 والسؤال الرابع اجابته فى شرح رد الفلسفة من الاخلاق لعلم الاجتماع واللة اعلى واعلم اخيكم يوسف السعدى مدرة احمد بهجت بادارة الهرم01224475363 هذا القم محول لاتصالات ان اراد احد التواصل |
|
#9
08-02-2014, 01:55 PM
|
|||
|
|||
|
اشكر الجميع علي الرد
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
|
#10
17-02-2014, 11:41 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يقف رجل الاخلاق حائرآ مترددآ بين العلم والفلسفة!!!!!!! بالفعل نتردد هل الأخلاق علم وضعي تجريبي أم هي علم معياري؟؟ ويشرح الطالب رأي الاجتماعيين( علم وضعي تجريبي) ويشرح أيضأ الفقرة الأولى من النقد(طبيعة الأخلاق معيارية) والله أعلى وأعلم
__________________
علي جمعة حسين ادارة السادات التعليمية - المنوفية
|
|
#11
17-02-2014, 11:54 PM
|
|||
|
|||
|
صحيح يا علي
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:41 AM.
