|
#1
03-03-2013, 11:56 AM
|
||||
|
||||
لماذا نسجد مرتين ؟
لماذا نسجد مرتين ؟ سُئل الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - .. لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة ؟ . وماهي الصفة التي في التراب ؟ فقرأ أمير المؤمنين رضي الله عنه الآية الكريمة ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً أخرى ) أول ما تسجد وترفع رأسك يعني ( منها خلقناكم ) وجسدنا كله أصله من التراب وكل وجودنا من التراب .. وعندما تسجد ثانية تتذكر أنك ستموت وتعود إلى التراب وترفع رأسك فتتذكر أنك ستبعث من التراب مرة أخرى ولهذه الأسباب نحن نسجد مرتين لتذكيرنا بالحياة والموت !! سبحان الله والحمد لله على نعمة الإسلام
__________________
|
|
#4
03-03-2013, 08:44 PM
|
||||
|
||||
يااااااااااااا كريم يالله اللهم اتم علينا نعمه الاسلام واحسن ختامنا اللهم امين .
جزاكم الله خيرااااااااااا يسلمووووووو عاشق الجنه .
__________________
 |
|
#5
03-03-2013, 08:49 PM
|
||||
|
||||
سلمت يمناك ... وَلي مَع خآلِقي في كُلّ صَلآةٍ مَوعد ..♥
أستَودِعهُ أمنيـآتي ,,♥ أستَخيرُهُ في أمري ,,♥ أدعوهُ أن يَرزُقَني سَجدَةً في جِنآنُ الخُلد ,,؛♥ تُنيرُ القَلبَ كّذآ الروح ,, نفحآته القرآنيّة !♥ وَلي ,,مَع خـآلِقي ,, في كُلّ صَلآةٍ مَوعد ! ♥
__________________
أستغفرك ربى حتى ترضى ....... حتى تغفر حتى تطيب لنا الحياة |
|
#6
04-05-2013, 08:03 AM
|
||||
|
||||
|
يارب ارحمنا
اشكرك |
|
#7
24-11-2014, 06:26 PM
|
||||
|
||||
|
جزاك الله كل الخير
__________________
اللهم اجعلنا من الذين سرحت أرواحهم في دار العلى و حطّت همم قلوبهم في غاية التقى و جنوا من ثمار رياض التسنيم و استظلّوا تحت ظلّ الكرامة الظليل اللهم ألبسنا لباس التقوى واكفنا ما أهمنا وارزقنا من واسع كرمك واغفر لنا واحمنا بحمايتك واحفظنا من كل شر وارزقنا الطمأنينة وراحة البال وأدخلنا الجنة يا ذا الجلال والإكرام . |
|
#8
25-11-2014, 02:01 PM
|
|||
|
|||
|
هل يصح هذا الكلام عن الإمام على رضى الله عنه ؟
الجـــواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا لا أظنه يصِحّ ، ولعل مِأخوذ مِن كُتُب الرافضة . ومع ما فيه مِن رَكاكة أسلوب ، إلا أنه لا يصِحّ الاستدلال بالآية ؛ لأن ذِكْر الأرض وَرَد فيها ثلاث مرّات (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى) . 1 - منها خلقناكم 2 - وفيها نُعيدكم 3 - ومنها نُخرِجكم تارة أخرى فلو كان الأمر كذلك لَكان السجود ثلاثا . هذا مِن جهة ، ومِن جهة أخرى فإن ما في هذا القول مُنْتَقِض بِما في صلاة الكسوف ، ففي صلاة الكسوف رُكوعان وسُجودان في كل ركعة . وما في العبادات مِن حِكَم أكثره تَعبّدي ؛ وكثيرا ما يُعبِّر عنه العلماء بأنه غير معقول المعنى ، فصلاة الظهر والعصر والعشاء كلها أربع ركعات ، بينما المغرب ثلاث ركعات ، والفجر ركعتان . فكل هذا مِن الْحِكَم التعبّديّة . والله تعالى أعلم . الشيخ / عبد الرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد
__________________
|
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:54 AM.
