مراجعة هامة فى النصوص

[راغب السيد رويه]

(1) من نص ( قصة نظرة ) : للأديب الدكتور / يوسف إدريس ( من رواد القصة القصيرة )
وراقبتها في عجب وهي تنشب قدميها العاريتين كمخالب الكتكوت في الأرض ثم تنظر هنا وهناك بالفتحات الصغيرة الداكنة

(1) مرادف تنشب ( تثبت - تشد – تجذب ) مضاد تستأنف ( تتراجع - تتأمل – تتوقف )
(2) هات من الفقرة : صور خيالية ، ومحسناً بديعياً ، وبين أثر كل منهما 0
قدميها العاريتين كمخالب الكتكوت : تشبيه يدل على شدة النحافة والضعف ، وسر جماله إبراز المعنى فى صورة حسية * هنا وهناك : طباق يوضح المعنى ويؤكده .
(3) اختار الكاتب لقصته عنوان ( نظرة ) فما دلالته ؟ وما ارتباطه بالجو العام ؟
1- ليدل على نظرة الطفلة للأطفال فى مثل سنها وهم يلعبون ويضحكون .
2- يكشف عن نظرة الكاتب إلى الواقع الاجتماعى لتلك الطفلةالمحرومة وقد ارتبط العنوان بالنهاية عندما ألقت الطفلة نظرة طويلة على الكرة والأطفال لأنهما يمثلان لها الحلم والأمل
(4) وضح ما تحقق من سمات التكثيف والواقعية / كيف ظهرت وحدة الانطباع والموقف والشخصية والفكرة ؟
قلت فيها التفصيلات والشخصيات فلم يتحدث عن حياتها ولكنه أشار بسرعة إلى فقرها وصغر سنها وحرمانها ، فثوبها مهلل قذر ورجلاها رفيعتان كمسمارين ، وهذا التركيز يجعل القارئ يتأثر بقوة فى الحال بمعاناة الطفلة وظلم المجتمع

(5) وضح دور كل من : ( الراوي ) و ( الحوار الصامت ) في القصة
* لم يجعل الراوى شخصية محورية ولم يتحدث بلسانه ولذلك فهو لا يطغى على بناء القصة ، والشخصية المحورية هنا هى الطفلة والراوى انعكاس وظل لها
* المتأمل بعمق يشعر بحوار صامت غير منطوق ولكنه بالغ القوة والدلالة فقد ترك الحوار الظاهر إلى الحوار الصامت المفهوم من المواقف المكثفة

(6) لم يجعل الكاتب حياة الطفلة خالية من الأمل برغم معاناتها وضح ذلك
لم يجعل حياتها خالية من الأمل فقد جعلها تعيش فى الحلم والأمل عندما وقفت تشاهد الكرة وهذه هى اللحظة الوحيدة السعيدة فى حياتها حيث تحلم بأن تلعب .
(7) بم وصفها الكاتب في بداية القصة ؟
وصفها الكاتب في هذه الفقرة بالبساطة والبراءة والصغر .
(8) ما دلالة هذه البداية على محور القصة ؟
بداية هذه القصة تدل على المعاناة الشديدة لطفلة محرومة تحلم بالسعادة وتخاف من قهر سيدتها .
(9) استعمل الكاتب كلمة (ستي) بطريقة فنية دقيقة لها مدلولاتها . وضح .
بالفعل استعمل الكاتب كلمة (ستي) بطريقة فنية دقيقة فهي توحي بــ
1 - توحي بالرهبة والخوف من أوامر سيدتها.
2 - توحي بعجزها عن التصرف إلا في حدود أوامر سيدتها ، فهي لا تملك التحكم في مصيرها وحاضرها .
3 - توحي بالقهر الاجتماعي و قسوة ربات البيوت على الخادمات الصغيرات .
{ كما أن هذه الكلمة (ستي) تشير إلى مبدأ التكثيف في القصة القصيرة ، حيث إنها تحمل مدلولات تغني عن مقال كامل في بيان مظاهر الخوف و القهر والتسلط .
(10) إن الأطفال حفاة مثل الطفلة ولكن الفارق كبير بينها وبينهم . وضح .
بالفعل الفارق كبير بينها وبينهم فهذه الطفلة تسير حافية القدمين رغمًا عنها ، لكن هؤلاء الأطفال قد خلعوا أحذيتهم بإرادتهم ليلعبوا ويستمتعوا بالحياة .
(11) ما ملامح شخصية الكاتب ؟ وما الخصائص الفنية لأسلوبه ؟
* شخصيته : 1- دقيق الملاحظة لأحداث المجتمع 2- يشارك الناس آلامهم ويحاول تخفيفها
3- حبه للإصلاح وعرضه للمشكلات 4- قدرته على التعبير فى شجاعة .
*سماته الفنية : 1- استخدام الألفاظ العامية 2- الإيجاز والتركيز دون تطويل .
3- تحرر من قيود الصنعة اللفظية 4- القدرة على تسلسل الأحداث وترابطها .

[راغب السيد رويه]

1) نص أنت سيد قرارك : للكاتب الصحفى / صلاح منتصر

أنت سيد قرارك فبكلمة منك تستطيع أن تخرج من هذا السجن اللعين الذي أصبحت فيه عبداً للسيجارة وحقلاً خصباً لكل الكوارث والمصائب التى تفعلها في صدرك وقلبك وضغطك ومفاصلك
(1) ما المقصود بـعبارة (أنت سيد قرارك ( س . م ) ؟
جـ : أي أنت صاحب الرأي الأول و الأخير في اتخاذ قرار الامتناع عن التدخين بملء إرادتك وليس لأحد سلطان عليك ليمنعك عن التدخين سوى نفسك .
(2) تشير العبارة إلى الآثار الضارة للتدخين وإلى وسيلة التخلص منها، وضح ذلك.
جـ : الآثار الضارة للتدخين: أنه يصيب الصدر بالسعال، والقلب بالإعياء والعجز، ويؤدى إلى ارتفاع ضغط الدم وآلام المفاصل، ويسبب الضغط العصبي.
- ووسيلة التخلص من هذه الأضرار: هي العزيمة القوية في اتخاذ القرار الحاسم بالامتناع عن التدخين .
(3) المدخنون نوعان : فمن هما ؟ وما سمات كل نوع منهما ؟
النوع الأول : المتمسك بعادة التدخين متحديا كل أنواع النصح ،
الثانى : الذى يريد أن يمتنع عن التدخين ولكن يصعب عليه ذلك ويحتاج من يشجعه وهو من يخصه الكاتب بحديثه.
(4) استعان الكاتب بأدلة واقعية وعملية تؤكد فكرته فى أضرار التدخين . وضحها. الأدلة الواقعية والعملية هى :
1 - أثر السيجارة في أصابع المدخن، وهى ظاهرة يراها بعينه وتصور منظر الرئتين..
2 - محاولة الجري مائة متر، والنظر إلى النتيجة من هذه التجربة..
3 - استعادة شريط الذكريات لأصدقائه من المدخنين، وما أصابهم من أمراض وكيف انتهى بهم الأمر إلى أسرة المرض. 4 - ثم توجيه النظر إلى النصائح من أجل الصحة والمال والزوجة و الأولاد.
(5) ما الصعوبات التى تواجه من يريد أن يقلع عن التدخين ؟
1- اتخاذ قرار الامتناع والبدء فى تنفيذه والاستمرار فيه مهما كانت الصعوبات .
2- الصبر والإصرار على تحمل آلام الأيام الأولى لأنها لن تقدر بالمكاسب الصحية والمادية والنفسية التى سوف تعود عليه نتيجة امتناعه عن التدخين
(6) ما المكاسب الصحية و والمكاسب المادية والمكاسب النفسية الناتجة عن ترك التدخين ؟
- المكاسب الصحية : انتظام الضغط والنبض وقوة المفاصل والأعصاب و الحماية من سرطان الرئة و عسر الهضم.
- والمكاسب المادية : توفير المال الذي كان ينفخ في الهواء مع الدخان أو في العلاج من أمراض التدخين المدمرة .
- والمكاسب النفسية : هدوء الأعصاب وعدم القلق والتوتر الذي يصيب المدخن كلما نقصت السموم في الدم .
(7) هذا المقال يتمشى مع الطابع الصحافي العام وضح ذلك
يتمشى مع الطابع الصحفى العام فى الاهتمام بالمشكلات المختلفة وعلاجها فى أسلوب قصير حاسم يتناسب مع الواقع السريع للعصر الذى نعيش فيه
(8) من الخصائص العامة للمقال ( الإقناع ، والذاتية ) فكيف تحققا فى هذا المقال ؟
تحقق الإقناع : عن طريق سلامة الفكرة ، ودقتها ، ووضوحها ، وتأييدها بالأدلة وتحقق عنصر الذاتية حيث ظهرت شخصية الكاتب من خلال عاطفته ، ورأيه الشخصى فيما يعرضه من أفكار
(9) ( سيد قرارك ) مقال أدبي قصير ، اذكر ثلاثاً من سماته ( خصائصه )
1- العناية بالفكرة وتوضيحها 2- سهولة العبارة واختيار الألفاظ المناسبة
3- ذكر الأدلة الواقعية 4- التحليل والاعتماد على الواقع
(10) ما الصفات التى ينبغى أن تتوافر لكاتب المقال الأدبى الاجتماعى ؟
1- سعة الثقافة وعمق الأفكار 2- دقة الملاحظة للمجتمع وأحواله
3- حب الإصلاح والنقد البناء 4- عرض المشكلات واقتراح وسيلة علاجها .
(11) تظهر فى هذا المقال ثقافة الكاتب وشخصيته ، وضح ذلك
1- واسع الثقافة دقيق الملاحظة 2- ملم بالجوانب الصحية والاجتماعية .
3- حريص على علاج مشكلات مجتمعه 4- قادر على توجيه النصيحة .
(12) اذكر سمتين تميزت بهما أفكار الكاتب ، وسمتين تميزت بهما عباراته / ما الخصائص الفنية لأسلوب الكاتب؟
* أفكاره : 1- أفكاره تتميز بالدقة والتسلسل 2- يعتمد على التحليل وذكر الأدلة .
* عباراته : 1- تتميز عباراته بالسهولة والبعد عن التعقيد 2- قدرة الكاتب على الاشتقاق .

[راغب السيد رويه]

(5) من نص ( غربة وحنين ) لأحمد شوقى

اختلاف النهار والليـــل ينســى
اذكرا لى الصبا وأيـــــــام انسى
وصفا لي ملاوة مـــن شـــبـاب
صورت من تصورات ومـــس
عصفت كالصبا اللعوب ومرت
ســنة حلـوة ولــــــــذة خلــــــس

(1) * تأثر شوقي في هذه القصيدة بـالبحتري * يسمي هذا التأثر بـالمعارضة الشعرية
(2) أيهما أدق ؟ ولماذا ؟ * اختلاف النهار والليل / انقضاء النهار والليل
* نومة حلوة / سنة حلوة * وما رأيك فى استخدام كلمة ( عصفت ) ؟
اختلاف النهار والليل أجمل لأنها تدل على تعاقب الأيام وتتابعها ،سنة حلوة أدق لأنها تدل على قصر الفترة الجميلة
لم يوفق الشاعر فى استخدام ( عصفت ) لأنها تدل على الشدة وهذا لا يتناسب مع الصبا اللعوب الرقيقة
(3) لقد تابع شوقي القدماء اذكر جانبين من ذلك ، ممثلا لهما من الأبيات
1- تعدد الأغراض فى القصيدة 2- وحدة الوزن والقافية واستخدام التصريع
3- مناجاة الصاحبين ( اذكرا ، صفا ، سلا ) 4- استخدام الألفاظ التراثية ( الصبا ، ملاوة ) مع التجديد فيها
5- تحدث عن الباخرة وسيلة الوصول كما كان الشاعر القديم يتحدث عن الناقة
(4) ماذا يُعنى بالمعارضة الشعرية ؟ ولماذا تفوق شوقي في مطلع قصيدته على البحتري في مطلع سينيته ؟
المعارضة الشعرية : هى أن يكتب شاعر قصيدة بوزن وقافية معينة ثم ياتى شاعر آخر يكتب قصيدة بنفس الوزن والقافية متأثراً بالشاعر الأول فى بعض الألفاظ والصور والأساليب . والمعارضة الشعرية تقليد وليست تجديد
مظاهر تفوق شوقى على البحترى .
1 – بدأ قصيدته بحكمة ( براعة استهلال ) 2 – تذكر الماضى ( أيام الصغر ) 3 – مزج بين الذاتية والعامة
(5) كان أحمد شوقى بارعاً فى استهلال قصيدته . وضح .
لأنه بدأ قصيدته بحكمة تلائم معناها وهى أن تعاقب النهار والليل ينسى الإنسان كل شئ عن الماضى .

وطني لو شغلت بالخلد عنــه
نازعتني إليه في الخلد نفسى
وهفا بالفؤاد في سلســبيــل
ظمأ للسواد من عين شمــــس
شهد الله لم يغب عن جفوني
شخصه ساعة ولم يخل حسى

(1) استخرج من الأبيات كناية ومحسنا بديعيا ووضحهما مبينا أثرهما
البيت الأخير كناية عن شدة حبه للوطن ، وسر جماله الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه فى إيجاز وتجسيم
السواد ، عين شمس : تورية أراد المعنى البعيد ( ضواحى المدينة ) ولم يرد المعنى القريب وهو ( سواد العين )
وسر جمالها إثارة الذهن وجذب الانتباه
(2) اشتمل النص على بعض مظاهر التجديد والحداثة فى شعر شوقى وضح ذلك
- وضع عنوان للنص- التحرر من المحسنات البديعية المتكلفة - الوحدة العضوية - الموضوع جديد فالقصيدة من الشعرالوطنى
(3) لماذا حرص الشاعر علي ذكر (الفنار – رمل – مكس – الثغر) ؟
لأن هذه الأماكن مرتبطة بذكرياته حيث كان يقضى شهور الصيف هناك تنزها على هذا الشاطئ .
(4) لبعض النقاد رأي في البيت الثالث عشر..... وضحه واذكر رأيك.
يرى بعض النقاد بأن معنى البيت الأول فاسد ؛ لأنه حين يكون الإنسان في جنة الخلد تكون الدنيا قد انتهت ، فلا يكون هناك وطن يشتاق إليه ، أو لأن ذلك مخالف للدين الذي يجعل جنة الخلد أفضل مكان.
- ويمكن الرد على ذلك النقد بأنها مبالغة مقبولة لأنها في حب الوطن الذي يشبه كثيرًا بالجنة و المبالغة نابعة من خيال شاعر ، وقد خففها الشاعر باستعمال (لو) التي هي حرف امتناع الجواب لامتناع الشرط .
(5) كيف وظّف الشاعر الألفاظ في إظهار حبه الشديد لوطنه ؟ الشاعر شديد الحب لوطنه ولذلك عبر بألفاظ ملائمة لتلك العاطفة مثل (وطني) فقد أضافه لياء المتكلم دلالة على ارتباطه به و (الخلد) والمراد الجنة التي يحرص الجميع عليها لكنها لا تصرفه عن وطنه بل تشد نفسه إلى الوطن. وتضحي بالجنة و (هفا بالفؤاد) يدل على حركته في اتجاهه إلى الوطن. و (شهد الله) تعبير يدل على الصدق والله شاهد على ذلك، وتنكير (ساعة) للتقليل فهو لا ينسى وطنه لحظة. (ولم يخل حسي) تعبير يدل على شدة إحساسه بحب الوطن. وهذا يدل على قوة عاطفة الشاعر نحو الوطن.
(6) تحت أي أغراض الشعر يندرج هذا النص ؟ وما خصائصه ؟ يندرج هذا النص تحت غرض (الشعر الوطني ) الذي تمتزج فيه الأفكار بعاطفة الحنين إلى الوطن ، والدفاع عنه ، ومقاومة المستعمرين ، والتنديد بهم ، مع روعة في التصوير ، وجمال في التعبير .

[راغب السيد رويه]

أسئلة هامة على نص النسور

1) مرادف ( ترصد ) تراقب ، ومفرد ( غدران ) غدير / * يعاب على الشاعر استخدام ( هائمة ) لأنها تشعر بالحيرة وعدم الاهتداء وكان الأفضل ( محلقة )
2) للناس فى الحياة منهجان مختلفان تحدث عنهما محددا صفاتهما منهج الطموح وتحمل المتاعب في سبيل الوصول إلى الأهداف السامية ، ويرمز له بالنسور
منهج الضعف والخمول والرضا بسد غريزة الجوع وسيطرة اليأس حتى يجيء الموت ، ويرمز له بالأرانب
3) ما الخيال فى ( الأرانب تقفز فى العشب مثل اللآل ) ؟ وما رأيك فيه ؟
تشبيه صور الأرانب باللؤلؤ ، وقد عاب البعض هذه الصورة لاختلاف الجو النفسي فالأرانب يرمز به لمن لا قيمة له بينما اللؤلؤ له قيمة عظيمة
4) للألفاظ التى عبر بها الشاعر إيحاءات بالمعانى التي أرادها وضح ذلك
* النسور : يرمز بها للطموح والتطلع والحرية والكبرياء * الأرانب : يرمز بها للخمول والضعف والجبن
* الجبال - المحال - الشموس - النجوم – الخلود : يرمز بها لعزة النفس ورفعتها
5) جدد الشاعر في بناء القصيدة فما مظاهر هذا التجديد ؟
1- تمثل القصيدة منهج شعر التفعيلة 2- يقوم السطر الشعرى مقام البيت . 3- تقسم القصيدة إلى مقاطع شعرية كل مقطع يمثل دفعة شعورية متنوعة القوافى.
4- يعتمد على الموسيقى الداخلية والتناسق بين الحروف وإيقاع الكلمات والجمل.

[راغب السيد رويه]

(4) من نص ( صخرة الملتقى ) للشاعر / د . إبراهيم ناجى ( مدرسة أبوللو )

سألتك ياصخرة الملتقــــــى
متى يجمع الدهر ما فرقــا
فيا صخرة جمعت مهجتين
أفاءا إلي حسـنها المنتقـــى
إذا الدهر لج بأقـــــــــــداره
أجداً على ظهـرها الموثقا
قرأنا عليك كتاب الحيــــاة
وفض الهوى سرها المغلقا

(1) مرادف / أفاء ( رفع – رجع – ردع ) * مضاد / فض ( غدق – غرق – غلق )
(2) " قرأنا عليك كتاب الحياة " وضح الصورة البيانية فى ( كتاب الحياة ) وبين قيمتها الفنية
( قرأنا عليك كتاب الحياة ) س / م ، تصور الصخرة بإنسان يُقرأ عليه . ( كتاب الحياة ) : تشبيه بليغ للحياة بكتاب يقرأ وفيه تجسيم .
(4) تذكر الشاعر فى هذه الأبيات (1-4) لحظات اللقاء ، فماذا قال ؟
يخاطب الشاعر إلى الصخرة التي التقى عليها بحبيبته متمنيًا أن يجمع الله شملهما الذي فرقه الدهر مرة أخرى. فإنك أيتها الصخرة مكان اللقاء المختار الجميل الذي شهد مولد الحب بين قلبين . وكلما تمادى الدهر بمصائبه وفرقت بينهما الأقدار ؛ عادا إليها وجددا على سطحها عهود الحب ومواثيق الوفاء.. فعلى سطحك تعرفنا على الكثير من أحداث الحياة ، وأسرارها وذلك بالحب الصادق فبالحب تفتحت أسرار الحياة أمامنا وبالحب عرفنا سر السعادة.

نرى الشمس ذائبة في العبــــــاب
وننتظر البدر في المـرتقــى
إذا نشــر الغـرب أثوابـــــــــــــه
وأطلق في النفس ما أطلقا
نقول هل الشمس قــــــد خضبتــه
وخلت به دمها المهـــرقــا ؟
أم الغرب كالقلب دامي الجـراح
له طلبة عــز أن تلـحقـــــا ؟

(1) مرادف العباب ( السحاب - الماء - الأفق) - مضاد عز ( ذل - قرب - سهل )
( أم الغرب كالقلب دامي الجراح ) استفهام غرضه : ( النفي – التقرير – التعظيم – التعجب )
(3) يهتم شعراء مدرسة أبوللو بالتجسيد فى الصورة وضح ذلك مستشهدا
* المقصود بالتجسيد فى الصورة الشعرية تحويل الأمور المعنوية إلى حسية ، ومثال ذلك ( حبال الهوى ) فقد صورالهوى وهو معنوى بالحبال وهى مادية
(4) هات من الأبيات صورة مركبة متداخلة ، ووضحها
الغرب كالقلب دامي الجراح : صورة مركبة متداخلة فيها تشبيه ( شبه الغرب بالقلب) واستعارة مكنية ( شبه الغرب بإنسان ينزف ) حيث تكرر فيها طرف (القلب كمشبه مرة وكمشبه به مرة أخرى)في صورتين مختلفتين .
(5) ماذا تجد في الأبيات من خصائص مدرسة أبوللو والرومانسية ؟
1- الحنين الى موطن الذكريات 2- الموسيقى الهادئة والوحدة العضوية
3- عشق الطبيعة 4- الاستعمال الجديد للغة ( صخرة الملتقى ، مشيب الفؤاد )
(6) ما الاسمان اللذان أطلقهما الشاعر على الصخرة ؟ ولماذا ؟-

صخرة الملتقى:اسم يلائم بداية الحب واللقاء فوقها
- صخرة العهد : يلائم الموقف الذى يعلن فيه الوفاء للذكرى ويصر على تجديد العهد.
(2) يميل الشاعر للتشخيص في الصورة الشعرية ، وضح ذلك مستدلاً عليه
* يمنح صفة الإنسان لما ليس بإنسان مثل ( إذا نشر الغرب أثوابه ) صور الغروب إنسانا له أثواب من الظلام تنتشر فى كل مكان ( الشمس قد خضبته ) صور الشمس بإنسان يلون الأفق
(4) وصف الشاعر الغروب من خلال عاطفته وضح ذلك
وصف الشاعر الغروب من خلال عاطفته الحزينة حيث جعل الغروب ينشر أستاره السوداء في الكون وتبنعث مع لونه الخواطر الحزينة والهواجس . كما انه جعل الغروب يتلون بلون الأأشعة الحمراء التى تشبه دمها المسفوك كم أن الغروب كالقلب الجريح المعذب الذي ينزف دمأ ؛لأنه لم يستطيع الوصول إلى هدفه .
(6) أيهما أدق ولماذا ؟ (1) الشمس قد خضبته أم الشمس قد لونته ؟
* لم يوفق فى استخدام خضبته لأنها تدل على الفرح والجو النفسى يوحى بالحزن
(2) مشيب الفؤاد الشهيد أم مشيب الفؤاد الشريد ؟
الفؤاد الشهيد : تعبير يدل على قسوة الحب وعظمة التضحية
(3) قضى الله / قضى الحظ ؟
قضى الحظ : لأنه يمكن الرجوع عنه لأن قضاء الله لا راد له
(4) أطلق في النفس ما أطلقا / أطلق في النفس مشاعر كثيرة ؟

التعبير الأول أدق لأنه يدل على كثرة الهموم والخواطر التي تنتاب النفس في الليل الموحش وفيها إيجاز بحذف المفعول به من الفعل الأخير لإفادة العموم .
(5) ( نشر الغرب أثوابه ) أم ( نشر الغرب ظلاله ) ؟
لأنها تدل على انتشار الظلمة فى كل مكان .

[aymaan noor]

رائعة جدا أستاذنا الفاضل راغب السيد روية

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك

[على العربى]

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك

[Mr. Bayoumy Ghreeb]

كل الشكر و التقدير لحضرتك علي هذا الجهد المتميز