حديث الرسول مع الشيطان

[عصام إيهاب]

حديث ابليس مع الرسولالحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آلهوصحبه أجمعين. عن معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه عن ابن عباس (رضى الله تعالىعنهماقال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار في جماعة فنادى مناد : يا أهلالمنزل أتأذنون لي بالدخول ولكم إلي حاجة؟قال : رسول الله وسلم : أتعلمون من المناديفقالوا : الله ورسوله أعلمفقال : رسول الله هذا إبليس اللعين لعنه الله تعالي فقال عمر بن الخطاب (رضىالله تعالى عنه) أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟فقال النبي : مهلاً يا عمر أما علمت أنه من المنظرين إلي يوم الوقت المعلوم؟""لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم قال ابن عباس رضي الله عنهما : ففتح له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور كوسجوفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ، وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاهكشفتي الثور.فقال : السلام عليك يا محمدالسلام عليكم يا جماعة المسلمينفقال : النبي السلام لله يالعين ، قد سمعت حاجتك ما هيفقال له : إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن جئتك إضراراً.فقال النبي: والذي اضطرك يا لعين.فقال: أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنتصاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مكرك ببني آدم وكيف إغواؤك لهم وتصدقه في أي شئيسألك فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تصدقه لأجعلنك رماداً تذروهالرياح ولأشمتن الأعداء بك. وقد جئتك يا محمد كما أمرت فاسأل عما شئت فإن لمأصدقك فيما سألتني عنه شمتت بي الأعداء وما شئ أصعب من شماتة الأعداء.فقال رسول الله إن كنت صادقا فأخبرني من ابغض الناس إليك؟فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إلي ومن هو على مثلكفقال النبي ماذا تبغض أيضاً؟فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالىقال : ثم من؟فقال : عالم ورع (عرفت أنت صبور)قال ثم من؟فقال من يدوم على طهارة ثلاثةقال ثم من؟فقال فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضرهفقال: وما يدرك أنه صبور؟فقال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عملالصابرينفقال : ثم من؟فقال : غنى شاكرفقال : النبي وما يدريك أنه شكور.فقال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محلهفقال النبي كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلي الصلاة:فقال : يا محمد تلحقنى الحمة والرعدةفقال : ولم يا لعين؟فقال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعة الله درجةفقال : فإذا صاموا؟فقال : أكون مقيداً حتى يفطروافقال : فإذا حجوا؟فقال : أكون مجنوناًفقال : فإذا قرءوا القرآن؟فقال : أذوب كما يذوب الرصاص على النارفقال : فإذا تصدقوا؟فقال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتينفقال له النبي ولما ذلك يا أبا مرة.فقال فإن في الصدقة أربع خصال: وهي إن الله تعالي ينزل في ماله البركة وحببهإلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهات والبلايافقال له النبي: فما تقول في أبي بكر؟فقال : يا محمد لم يطعني في الجاهلية فكيف يطعني في الإسلامفقال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟فقال : والله ما لقيته إلا وهربت منه ""فقال : فما تقول في عثمان بن عفان؟فقال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن ""فقال : فما تقول في على بن أبي طالب؟فقال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط.فقال رسول الله الحمد لله الذي أسعد آمتي وأشقاك إلي يوم معلومفقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي يوممعلوم؟ وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم واللحم وهو لا يروني، فوالذي خلقني وانظرني إلي يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين جاهلهم وعالمهم وأميهموقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصينفقال : ومن هم المخلصون عندك؟فقال : أما علمت يا محمد أن من احب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى وإذارأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص للهتعالى فتركته وان العبد مادام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيافإنه أطوع ممن أصف لكم؟ أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد ، إماعلمت أن حب الرياسة من أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبر الكبائر يا محمد أماعلمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من قد وكلتهبالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلتهبالعجائز ، أما الشبان فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيان فيلعبون بهم كيفشاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعباد ومنهم من قد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهمفيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي باب حتى يسبوهم بسبب من الأسباب فأخذ منهمالإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص وما يشعرون ، أما علمت يا محمد أنبرصيصا الراهب أخلص لله سبعين سنة كان يعافي بدعوته كل من كان سقيماً فلم اتركهحتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى كمثلالشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني برئ منك إني أخاف الله ربالعالمينأما علمت يا محمد أن الكذب منى وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ، ومن حلفبالله كاذباً فهو حبيبي. أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم وحواء بالله إني لكمالمن الناصحين فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتي وفرحيوشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولو كان ورة واحدةولو كان صادقاً فإنه من عود لسانه بالطلاق حرمت عليه زوجته. ثم لا يزالونيتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار من آجل كلمة.يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة كلما يريد أن يقوم إلي الصلاةلزمته فأوسوس له وأقول له الوقت باق وأنت في شغل حتى يؤخرها ويصليها في غيروقتها فيضرب بها في وجهه فإن هو غلبني أرسلت إليه واحدة من شياطين الإنس تشغلهعن وقتها فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له انظر يميناًوشمالاً فينظر فعند ذلك أمسح بيدي على وجه وأقبل ما بين عينيه أقو له قد أتيتملا يصح أبداً وأنت تعلم يا محمد من أكثر الالتفات في الصلاة يضرب وصلى وحدهأمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر بها فإن غلبني وصلى فيالجماعة ألجمته بلجام ثم أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أنمن فعل ذلك بطلت صلاته ، ويسمخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة فإن غلبني فيذلك أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ،فإن غلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده علىفيه دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لها ويكون سميعاًمطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنا يدع الصلاة وأقول : ليستعليك صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافية لأن الله تعالي يقول: ولاعلى المريض حرج وإذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذا مات تاركاً للصلاةوهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمدوإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمد أتفرح بأمتك وأنااخرج سدس أمتك من الإسلام؟فقال النبي يا لعين من جليسك؟فقال : آكل الربافقال : فمن صديقكفقال : الزانيفقال: فمن ضجيعك؟فقال : السكرانفقال : فمن ضيفك؟فقال : السارقفقال : فمن رسولك؟فقال : الساحرفقال : فما قرة عينيك؟فقال : الحلف بالطلاقفقال : فمن حبيبك؟فقال : تارك صلاة الجمعةفقال رسول الله يا لعين فما يكسر ظهرك؟فقال : صهيل الخيل في سبيل اللهفقال : فما يذيب جسمك؟فقال : توبة التائبفقال : فما ينضج كبدك؟فقال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهارفقال : فما يخزى وجهك؟فقال : صدقة السرفقال : فما يطمس عينيك؟فقال: صلاة الفجرفقال : فما يقمع رأسك؟فقال : كثرة الصلاة في الجماعةفقال : فمن أسعد الناس عندكفقال : تارك الصلاة عامداًفقال : فأي الناس أشقي عندك؟فقال : البخلاءفقال : فما يشغلك عن عملك؟فقال : مجالس العلماءفقال : فكيف تآكل؟فقال : بشمالي وبإصبعيفقال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟فقال : تحت أظفار الإنسانفقال : النبي فكم سألت من ربك حاجة؟فقال : عشرة أشياءفقال : فما هي يا لعين؟فقال : سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قولهتعالىوشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غوراًوكل مال لا يزكى فإني أكل منه وأكل من كل طعام خالطه الربا والحرام.وكل مال لا يتعوذ عليه من الشيطان الرجيموكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولدسامعاً ومطيعاً ،ومن ركب دابة يسر عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي: وأجلب عليهمبخيلك ورجلكوسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاًوسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواقوسألته أن يجعل قرأناً فكان الشعروسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكرانوسألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدريةوسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قولهتعالي "إن المبذرين "كانوا إخوان الشياطينفقال النبي لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتكفقال : يا محمد سألت الله تعالى أن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني علىعروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة فقال الله تعالى لكما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثر ممن معك وأكثرذرية آدم معي إلي يوم القيامةوأن لي ولداً سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة العتمة ، ولو لاذلك ما وجد الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاةوإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأراد أن يكتمها لا يزاليتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين ثواباًمن مائة ثوابوإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبةالخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداًوما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرها وشيطان يقعد في حجرها يزينهاللناظرينويقولان لها : اخرجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتكثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شئ إنما موسوس ومزين ولو كان الإضلال بيديما تركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ولاصائما ولا مصلياً ، كما أنه ليس لك من الهداية شئ بل أنت رسول ومبلغ ولو كانتبيدك ما تركت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأناسبب لمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من اسعد الله في بطن أمه والشقي من أشقاهالله في بطن أمه" فقرأ رسول الله قوله تعالي: "ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك "ثم قرأ قوله تعالي :"وكان أمر الله قدراً مقدوراً ثم قال النبي يا أبا مرة هل لك أن تتوب وترجع إلي الله تعالي وأنا أضمن لكالجنة؟فقال : يا رسول الله قد قضي الأمر وجف القلم بما هو كائن إلي يوم القيامةفسبحان من جعلك سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخصك واصطفاكوجعلنى سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقى مطروداً وهذا أخر ما أخبرتك عنهوقد صدقت فيه. والحمد لله رب العالمين أولاً وأخراً ? ظاهراً وباطناً ? وصليالله على سيدنا محمد النبي وعلى آله وصحبه ? وآمين على المرسلين والحمد لله ربالعالمين