|
||||||
| حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
14-04-2010, 09:18 PM
|
|||
|
|||
اقتراح حكومى بإقرار كتاب دراسى للأديان الثلاثة
"خطاب" كشفت عنه و"بدر" أيَّدها..
اقتراح حكومى بإقرار كتاب دراسى للأديان الثلاثة  الدكتورة مشيرة خطاب وزير الدولة للأسرة والسكان كشفت الدكتورة مشيرة خطاب، وزير الدولة للأسرة والسكان، عن وجود مقترح حكومى يقضى بتأليف كتاب دراسى يحمل قيم الأديان الثلاثة الإسلام والمسيحية واليهودية، على أن يتم إقراره على طلاب المدارس بهدف تعميق مفهوم المواطنة. ودعت "خطاب"، خلال توقيع بروتوكول إعادة النظر فى مناهج التعليم وتنقيتها من المفاهيم المضادة للمواطنة، والذى عُقِد مساء اليوم بديوان وزارة التربية والتعليم، إلى نبذ كل القيم المناوئة للمواطنة ومظاهر التمييز الدينى التى بدأت تظهر بوضوح فى المجال العام وفى مؤسسات التنشئة الاجتماعية، على حد قولها، وتابعت قائلة "دى مش مصر اللى نعرفها". من جهته، وافق الدكتور أحمد زكى بدر، وزير التربية والتعليم، على دراسة المقترح، لكنه أكد استمرار تدريس كتب الدين، مشيراً إلى أن إقرار الكتاب المقترح لا يعنى المساس بالموجودة حالياً. فيما اتفق " بدر" و"خطاب" و د.محمود الطيب، رئيس جامعة حلوان، على تشكيل لجنة مشتركة من الجهات الثلاث لوضع مقترحات محددة لتطوير المناهج التعليمية الحالية، على أن تتضمن مناهج التعليم أجزاء واضحة وصريحة تنص على غرس وتأكيد قيم الوطن الواحد. فيما اتفقت "التعليم" مع "الأسرة والسكان" على وضع آلية تنسيق لتبادل المعلومات بغرض إعادة دمج الأطفال المتسربين من التعليم بمدارسهم مرة أخرى، خاصة فى المناطق الأكثر فقرا، مع وضع برامج نموذجية للتوعية بالقضايا المطلوب التركيز عليها، ودعوة الجهات العلمية والبحثية والتنفيذية المهتمة بقضية تطوير التعليم والطفل للمشاركة بما لديها فى ترسيخ منظومة القيم. من جانبه كشف الدكتور أحمد زكى بدر عن أن المرحلة القادمة ستشهد خطوات وصفها بالمهمة للبدء فى إعادة هيكلة مناهج التعليم، بحيث تلبى احتياجات المجتمع وتحافظ على قيمه وأخلاقه، ووصف التعليم بـ "قضية أمن قومى" بما يجعل تطويره مسألة ملحة، حسب قوله، كما أضاف أن المجتمع المصرى شهد بعض الاختلال فى منظومة القيم المصرية لأسباب عدة، إلا أنه شدد على أن مصر ليست مجتمعا متطرفا أو متعصبا أو عنيفا. وأوضح أنه يسعى لتفعيل قيمة الانضباط وإعادته إلى المدارس، باعتباره قيمة مهمة يجب أن تعود إلى جميع مناحى الحياة بمصر وفق قوله، مضيفاً أن هذا ما يدفعه إلى القيام بجولات مفاجئة وغير مفاجئة للمدارس رغم اعتقاد البعض بأنها تعد أسلوبا غير تربوىً ويحمل إهانة. http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=214388
__________________
 سمير موسى الجابرى
معلم أول اللغة العربية الازهر -دمياط 
|
|
#2
15-04-2010, 12:04 AM
|
||||
|
||||
طبعا كلام تهريج ولايجوز شرعا
تمييز دينى ايه؟ المسيحي فى مصر يعامل مثل المسلم تماما فى كل شيئ وربما افضل الاقليات المسلمه فى كل دول العالم محرومه من كثير من حقوقها وبفرض عليها قوانين البلاد التى يعيشون فيها كما يحدث فى فرنسا وغيرها من دول العالم اما هنا فى مصر الاقليه المسيحيه جزء لايتجزء من نسيج الوطن وتعامل بكل احترام وحب من الجميع كل ديانه لها معتقدات خاصه بها فالمسلم يعبد الله والمسيحى يعبد المسيح واليهودى له معتقده كل واحد مختلف عن الاخر تماما فى العقائد والشرائع . لا للمجاملات على حساب الدين وهذا الاقتراح سيرفضه المسيحى و المسلم فى وقت واحد. والله هذه الامور لابد من الرجوع فيها الى العلماء الثقات الذين لايخشون فى الله لومه لائم لكن لاتأتى بقرار متسرع
__________________
مستر/ عصام الجاويش معلم خبير لغه انجليزيه بمدرسه التل الكبير الثانويه بنات بمحافظه الاسماعيليه
|
|
#3
15-04-2010, 12:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
استاذنا / عصام الجاويش
اشكرك على المرور الكريم والردود الواعية التى تعبر عن فهم عاقل ورؤية واضحة بارك الله فيك
|
|
#4
15-04-2010, 02:12 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
|
|
#5
15-04-2010, 04:50 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ولا جايز يهودي وانا مش واخد بالي وعندك نجيب ساويرس احد اكبر رجال الاعمال ومن قائمة اغنى الناس في العالم واديهم عايش في مصر ! اقتباس:
هل الكنايس بتتمنع ؟ في امريكا في مسجد كل قد ايه ؟ هنا عندنا وحديك مثال للشارع اللى انا ساكن فيه عندنا 4 كنايس مقابل 2 او 3 مساجد في الشارع الرئيسي !! ممكن في الحارات يكون في مساجد صغيرة تاني اكتر بس عدد الكنايس مش قليل ! قال حقوق اقلية قال بتفكرني بواحد مسيحي وقفوه عالبوابة عندنا (كان مربي لحية) قالو هات الكرنيه وراح يوديه للظابط بص في الاسم قاله : دخله ياعم ده مسيحي !! 
|
|
#6
15-04-2010, 05:55 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اذا كنت هتتكلم عن بطرس غالى فتعيينة وزير للمالية حفاظا على الشكل العام وشكل مصر امام منظمات حقوق الاديان والامم المتحدة لكن لو نظرت الى الوظائف فى الشرطة وامن الدولة وما الى ذلك لن تجد الى اعداد قليلة مسيحية الديانة بلاش دى لو اديت الخدمة العسكرية ومعاك صحبك مسيحى ادى الخدمة العسكرية اسئله وقله ايه اسلوب التعامل معاك فى الجيش عموما انا هقلك ممنوع للمسيحيين دخول صالات كمال الاجسام فى الجيش ممنوع للمسيحين تعليم الرياضات العنيفة ده غير ان اول ما كل ظابط يشوف الصليب فى ايدك تشوف الاسلوب الزبالة فى التعامل معاك عبيد.بالنسبة لموضوع بناء الكنايس انا فى مركز نسبة المسيحيين فيه اكتر من 50% ومفيش فيه غير 4 كنايس فقط وامام كل كنيسة جامعين ولو مش مصدق ممكن تعمل بحث عن مركز ابوقرقاص فى المنيا..انا عازرك على كلامك وعلى قساوة قلبك عليا وعازر كل الناس الموجودة هنا لانكم قاعدين فى البيوت بتقروا الجرايد القومية اللى بتحايل الحكومة بس لو نزلتم المصالح الحكومية او اى جهه تابعه للحكومة وشفتم اللى بيحصل هتعرفوا قد ايه ان احنا مضطهدين وكأننا جواسيس فى بلدنا..حاجه كمان قبل ماامشى لما تحب تعلق على كلامى تعلق على كل الكلام مش تعلق على كلمتين وتمشى...لينا رب برده وسلاموا عليكم
|
|
#7
16-04-2010, 12:23 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
حقوق امم متحدة ايه اللى حضرتك بتتكلم عنها احنا سمعتنا زفت في كل الحقوق ادام لجان الامم المتحدة في كل حاجة مش للدرجة اللى حتهمنا فيها المنظر يعني وزي ما قال مودي قبلي مكنش مسك اهم وزارة عندنا في مصر اقتباس:
معنى ذلك إنهم موصلوش لمناصب معينة ؟؟ انت بنفسك قلت إنهم وصلو وبعدين مين ده اللى بيتعامل جواسيس ؟؟ مين اللى اول ما بيلبس النقاب الدنيا بتتقلب عليه ومين اللى بيربي لحية وبيتمسك في اول كمين ومين اللى ماليين المعتقلات دلوقتي ؟؟ انت مش عايش ولا شايف اللى من ناحيتك بس ؟؟ اقتباس:
بس متنساش إنه انت في اول رد ليك تجاهلت اللى عايزه برده ... زي المقارنة بين الاقلية هنا وفي الدول الاجنبية ومتنساش إنه التشريع في القانون هو التشريع الاسلامي فلازم بعض الوظائف تقتصر عليهم ومن ناحية المجزرة اللى اتكلمت عنها فدي حالات شخصية احنا كمسلمين كنا رافضين المبدأ لكنو انتو مصرين تعتبروها دينية وليست شخصية ده براحتكو اسف لو تقلت في الرد شوية بس حبيت اختصر كلامي بسرعة ورفضي لفكرة كتاب الاديان الثلاث لا يعني خلافي معكم ابداً فعلاقتنا ستظل كما هي ولو اختلفت الآراء
|
|
#8
25-04-2010, 04:46 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بصراحة انا مش فاهمة الحته دي يعني ايه   يعني انتو مش بتؤمنوا ان في ثلاث الهه يا ريت حد يوضحالي
__________________
|
|
#9
25-04-2010, 11:17 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إليكي أبنتنا الغاليه الشرح التفصيلي لكيفية كون إله النصاري إله واحد
شرح الثالوث بطريقة مُبسطة جداً جداً لا افهم لماذا لا يفهم المسلمون .!!!! ركزوا مع الرجل الذى يشرح وسوف تفهمون يا مسلمون =========== استدل ديدات على أن النصارى يتعبدون إلى ثلاث ذوات متباينة ومتميزة بأنه لا يجوز التبديل بينهم , بمعنى أن : الله تبارك وتعالى له صفات عديدة , فهو الرحمن الرحيم , السميع البصير , الخالق , الرزاق , المحيي, المميت , وغير ذلك من الأسماء الحسنى والصفات العليا , وهى صفات لإله واحد , هو الله تبارك وتعالى , لذا يمكننا أن نقول : الله الرحمن الرحيم , أو الرحيم الرحمن الله , أو الله السميع البصير , الحكيم العزيز الله .... إلخ . فإذا قلت أنت : الأحد , عنيت به الله تبارك وتعالى , وإذا قلت الله فهو الأحد , لكن هل يمكن أن نلقب المسيح بالآب أو نلقب الروح القدس بالإبن أو نلقب الآب بالروح القدس إذا كانوا بالفعل صفات لشيء واحد ؟! بالطبع لا : فقولك الآب يجعل في ذهنك صورة معينة عن ذات معينة , وقولك الإبن يجعل في ذهنك صورة معينة عن ذات أخرى غير الآب , وقولك الروح القدس يجعل في ذهنك صورة معينة عن ذات أخرى غير السابقتين ! فإذا قلت الآب فأنت لا تعني الإبن , وإذا قلت الإبن فأنت لا تعني الروح القدس , وإذا قلت الآب فأنت لا تعني الإبن ! ولذلك أقرت الكنيسة منذ القدم بأنه لا يجوز التبديل بين الأقانيم , وكأن هذا الإقرار يحمل في طياته أن الثلاثة سوف يظلون دائمًا ثلاثة , بل إن الكنيسة كفَّرت من يجيز التبديل بين الأقانيم وأقرت أن من يدعي أن المسيح هو الآب فقد كفر وجدف , ولقد استأصلت الكنيسة الكاثوليكية هذه الهرطقة التي تقول أن المسيح هو الآب وهى هرطقة قديمة أطلق عليها " البترباسيانية " أو " الـمُناركيانية " أو " السيليانية " منذ ألف عام . وعلى هذا يتضح لنا أن التبديل بين الأقانيم غير جائز , ولذلك يقول أوغسطين والمفكرون المسيحيون الآخرون : " إن الآب ليس ابنًا , والإبن ليس أبًا , والروح القدس ليس أبًا ولا ابنًا " ( دائرة المعارف البريطانية 1962 , جـ13 , صفحة 22-23 ). ولقد قال المسيح : (ولا تدعوا لكم أبًا على الأرض لأن أباكم واحد الذي في السماوات) ( متَّى 23 : 9 ) . فكيف بعد هذا القول الصريح يزعم أحد أن الثلاثة واحد !!!!!!! ============ إن الإنجيل مليء بإظهار وإبراز الجوانب الإنسانية للمسيح - عليه السلام – فهو يظهر حياة المسيح حياة عادية يأكل ويشرب ويجوع وينام ويتعب كسائر الناس . وحتى عندما بشر الملك أمه بولادته أخبرها أنها ستلد ابناً كما في إنجيل متى (1/31) ولم يقل لها إنك ستلدين إلهاً !! وكانت أمه تعامله كصبي، وليس كإله، فحين بلغ المسيح اليوم الثامن قامت أمه بختانه، كما يختن الصبيان ( متى: 2/21) . وعندما بلغ الثلاثين عاماً وجاءته الرسالة الإلهية قام بتبليغها للناس، ولم يقل لهم: إني إلهكم وخالقكم، ولم يدعهم إلى عبادته والتقرب إليه، بل أوضح لهم أنه ابن إنسان، وليس إلهاً، بل حينما ناداه أحدهم بقوله: أيها المعلم الصالح، غضب - عليه السلام –وقال: " لماذا تدعوني صالحاً، ليس أحد صالحاً إلا واحد وهو الله " ( متى 19/17 ). وكان - عليه السلام - حريصاً على إبداء حقيقة نفسه، فصرّح بأنه إنسان يوحى إليه، كما في يوحنا: 8/40: ( وأنا إنسان قد كلّمكم بالحق الذي سمعه من الله )، وصرّح بأنه ابن إنسان في أكثر من ثمانين موضعاً. وأوضح - عليه السلام - أنه رسول الله، فقال: ( من قبلني فليس يقبلني أنا بل الذي أرسلني )(مرقس: 9/37)، وقال كما في يوحنا ( 5/36)  أن الأب قد أرسلني )، وعندما سأله أهل بلده أن يشفي مرضاهم، قال: ( الحق أقول لكم إنه ليس نبي مقبولاً في وطنه ) (لوقا: 4/24) إذا فهو - وفق قوله وشهادته – إنسان كرمه الله بالوحي والنبوة والرسالة . ولم تكن حقيقة نبوته غائبة عن أهل عصره ممن آمن به وصدقه، فكان بعض المؤمنين به يراه نبياً جديداً (متى: 21/46 )، وكان البعض يراه "إيليا" ( أحد أنبياء بني إسرائيل )، وآخرون يرونه: يوحنا المعمدان – يحيى بن زكريا – الذي سبق مجيئه المسيح ( مرقص: 6/14-16) . أما غير المؤمنين به فكانوا يرونه مجرد إنسان ( يوحنا: 10/23)، إذا فعقيدة ألوهية المسيح لم تكن معروفة أبداً في زمن عيسى لا عند المؤمنين به، ولا عند غيرهم وكان عندما يُسأل عن أمرٍ لا سلطان له عليه يرده إلى الله، فقد جاءته إحدى النسوة بابنيها، طالبة منه أن يجلسهما عن يمينه وشماله في ملكوته، فردَّ الأمر إلى الله، قائلاً لها: ( وأما الجلوس عن يميني وعن يساري فليس لي أن أعطيه إلا للذين أُعدَّ لهم من أبي )(متى: 20/23). وحين ذكر الساعة أخبر أنه لا يعلم وقت وقوعها إلا الله، ففي إنجيل متى: 20/23 ( وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد، ولا ملائكة السموات إلا أبي وحده ) . وأوضح - عليه السلام - عقيدة التوحيد صافية نقية - عندما سئل عن أول الوصايا فأجاب: ( أن أول كل الوصايا هي: اسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد )(مرقس: 12/29) . وحين وسوس له الشيطان قائلاً له: اسجد لي: امتنع وعلل ذلك بقوله: ( لأنه مكتوب: للرب إلهك تسجد، وإياه وحده تعبد )(متى: 4/10)، وكان يخاطب تلاميذه وجميع الناس بالتوحيد قائلاً: ( أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم ) (يوحنا: 20/17) إذا فهو يستوي وتلاميذه وسائر الناس بأن أباهم واحد، وإلههم واحد . وأبطل عليه السلام الشرك بأوضح مثل فقال: ( لا يقدر أحد أن يخدم سيدين، لأنه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر، أو يلازم الواحد ويحتقر الآخر ) . أمر - عليه السلام - أتباعه بعبادة الله وحده ودعائه والالتجاء إليه، وقال أعظم المواعظ في ذلك ففي إنجيل ( متى: 7/7-11) "اسألوا تعطوا، اطلبوا تجدوا، اقرعوا يفتح لكم، لأن كلَّ من يسأل يأخذ، ومن يطلب يجد، ومن يقرع يفتح له، أم أيُّ إنسان منكم إذا سأله ابنُه خبزاً يعطيه حجراً، وإن سأله سمكة يعطيه حية، فإن كنتم وأنتم أشرار تعرفون أن تعطوا أولادكم عطايا جيدة، فكم بالحري أبوكم الذي في السماوات يهب خيرات للذين يسألونه ". وكان قدوتهم في ذلك، فقد كان شديد التعبد لله، فعندما شعر بتآمر اليهود عليه، قام الليل يصلي لله، ويدعوه أن يدفع عنه شرهم، ويبعد كيدهم، ففي إنجيل متى: ( 26/39) ( وخرَّ على وجهه، وكان يصلي قائلاً: يا أبتاه إن أمكن فلتعبر عني هذه الكأس، ولكن ليس كما أريد أنا، بل كما تريد أنت ) وكان يكثر من حمد الله ( متى:11/ 25)، وشكره ( يوحنا: 6/11) ويتعبد له بأنواع العبادات، ولو كان المسيح إلهاً – كما تعتقد النصارى - فإلى من يتوجه بالعبادة والشكر والحمد ؟ هل يعبد نفسه، ويصلي لها ؟ وهل الإله بحاجة إلى أن يعبد نفسه ؟! ============================
|
|
#11
15-04-2010, 12:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اعرف دين عدوك
حسبنا الله ونعم الوكيل شكرا للمرور الكريم
|
|
#12
15-04-2010, 06:48 AM
|
||||
|
||||
|
خيبة الله على من يوافق على هذا الاقتراح
كلام فاضى وتهريج وسفالة كفاية تنازلات وانا بأضم صوتى لصوت الزميل عصام الجاويش والله اعجبنى فى رده عن حقوق الأقليات
|
|
#13
15-04-2010, 12:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
شكرا للمرور الكريم
|
|
#14
15-04-2010, 07:07 AM
|
||||
|
||||
|
يا جماعة قبل ما تزعلوا من الوزير او الخبر اعرفوا ان الجريدة ايلي نشرة الخبر من الجرائد الصفراء ايلي بتحب تثير الفتن
__________________
|
|
#15
15-04-2010, 12:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
معك حق فى الجريدة
ولكن نناقش الفكرة فلربما كان الخبر صادقا شكرا للمرور الكريم
|
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:20 PM.
