|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
13-05-2010, 04:39 PM
|
||||
|
||||
الى المتفوقين فقط
الطالب المتفوق يحزن عندما تظهر نتيجه الامتحان ولايجد نفسه من الاوائل. اليس كذلك؟
اعتقد ان معظم طلاب هذا المنتدى من الفائقين. وهم يعرفون قيمه النجاح ولايقبلون ابدا الفشل. اليس كذلك؟ وكذلك المدرسين فى هذا المنتدى معظمهم كان من الفائقين اثناء الدراسه ولايقبل الفشل فى مجال العمل باى حال من الاحوال. اليس كذلك؟ لكن هل فكرت يوما اخى الحبيب فى اهم نتيجه فى حياتك؟ اهم نتيجه ستعرفها عندما تلقى الله سبحانه وتعالى وستعرف حينها معنى النجاح الحقيقى . فنجاحك فى هذا اليوم هو اغلى نجاح . نجاح معناه انك من اهل الجنه. اللهم اجعلنا منهم اما من سيفشل فى هذا اليوم سيكون اتعس الناس. لان هذا هو الفشل الحقيقى ان تكون من اهل النار. هل عملت حساب لليوم ده؟ ام مازلت غافل؟ وسائل الاعلام معظمها معيش الناس فى غيبوبه من فيلم لتمثليه لمباره كره قدم اصبح الولاء والبراء على اساس الانتماء للانديه !!!! الممثلين والممثلات والراقصين والراقصات وامثالهم هم نجوم المجتمع!!! والله ماهم نجوم ولايحزنون . ياريت نفوق كلنا من الغفله اللى احنا فيها ونعد انفسنا للامتحان الذى لامفر منه والذى سيسعد بنتيجته من دخل الجنه وسيشقى من سيدخل النار. هيا بنا نعزم عزما اكيدا على طاعه الله ونتبع سنه الحبيب ويكون منهجنا القرأن والسنه بفهم سلف الاميه بدون بدع او خرافات الطرق والفرق الضاله .
__________________
مستر/ عصام الجاويش معلم خبير لغه انجليزيه بمدرسه التل الكبير الثانويه بنات بمحافظه الاسماعيليه |
|
#2
13-05-2010, 11:12 PM
|
||||
|
||||
ماقول الفائقين فى هذا الموضوع؟
__________________
مستر/ عصام الجاويش معلم خبير لغه انجليزيه بمدرسه التل الكبير الثانويه بنات بمحافظه الاسماعيليه |
|
#3
15-05-2010, 12:35 AM
|
||||
|
||||
|
ماذا يحدث بعد خروج الروح (بالصور
السلام عليكم مـاذا يحدث بعد قبض روحك...اللهم ارحمنا...رووووعه مع الصور سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته لماذا نهرب من الحقيقة كن شجاعا ولتقرأها إلى أخرها  قال تعالى في محكم التنزيل: ( كل من عليها فان , و يبقى وجه ربك ذو الجلال و الإكرام ). بسم الله نبدأ .. هذا مكان تغسيل الميت للرجال  لا اله إلا الله كم شخص قد غسل هنا .. هم السابقون ونحن اللاحقون يا ابن ادم لماذا تتكبر ؟ وفي يوم سيقلبونك يمنة ويسرة هذا المكان الذي غسل فيه الكثير من الرجال .. لا حول لك ولا قوه ؟ أين السيارة الفاخرة ؟ أين الملابس الفارهة ؟ كلها ذهبت .. لا يبقى لك إلا العمل ثلاثة يتبعون الميت أهله وماله وعمله فلا يبقى إلا عملك ؟ نحن نتسابق خلف الأهل والمال .... وننسى ما هو باقي العمل !! وهذه المكان خاص بتغسيل النساء  لا حول ولا قوة إلا بالله كم سمعنا من فتاة و أم قد توفت وفي هذا المكان غسله أين العباءة المخصرة !! أين الجمال الزائف !! أين الأهل والمال والنسب كلها ذهبت إلا العمل الصالح .... رحمهم الله هذه غرفة انتظار النساء !!  عندما دخلت هذه الغرفة وكأني أشاهد الكثير من النساء على مدى السنين يبكون على من يحبون .. ويودعون أهلهم وأحبتهم .. راجين من الله الرحمة والغفران ؟؟ قال تعالى: ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ). هنا أحبتنا وإخوتنا وأهلنا  رحمهم الله .. لا تنسوهم من صالح دعواتكم وصدقاتكم فهم في أمس الحاجة لها .. :: وأما الآن دعونا نتفكر قليلاً في الصور القادمة :: (1) هذه الصورة للقبر الضيق .. فلماذا نتمسك بهذه الدنيا !!  (2) وبعد وضع الجنازة نضع الحجارة بهذه الطريقة .. لا اله إلا الله .. أين المفر  (3) وهذه الصورة من الداخل ؟؟ اللهم ارحمنا برحمتك يا رحمن الدنيا والآخرة  إما أن يكون موحشا أو روضه من رياض الجنة فاختر لنفسك .. وانتبه ولا تنس ( الموت يأتي بغتة والقبر صندوق العمل ) عندما انتهينا من هذه الصور خرجنا واتينا بعد صلاة العصر تقريباً مع دخول المغرب .. ماذا وجدت في القبر الذي كنت أصوره .. ؟؟ والذي دخلته .. وصورته لكم ؟؟ هذا ما وجدته ..  لا اله إلا الله .. ولا حول ولا قوة إلا بالله هل هذا القبر روضه من رياض الجنة أم غير ذلك .. رحمه الله .. ورحم جميع المسلمين .. يأتي بغتة والقبر صندوق العمل .. فماذا عملنا لهذا اليوم ؟ ماذا ؟ ماذا عملنا لما بعد الموت ؟ الموت الذي لا يعرف صغير ولا كبير هنالك يوم ودقيقه وثانيه ولحضه تقبض فيها روحك .. اعمل لذلك اليوم  هذه الصورة وكأنها تقول .. الموت لا يعرف صغيراً من كبير .. ولا يعرف شاب من مسن صور لطيور من طيور الجنة   - أحبتي في الله فلنعمل لهذا اليوم يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ( قبورنا تبنى ونحن ما تبنا يا ليتنا تبنا قبل أن تبنى ) .. - أحبتي في الله القبور بنيت والمنية ستأتي أنا لا اعلم هل سيكون قبري من هذه القبور أم أنتي أو أنت ؟؟ - هذه القبور مفتوحة وتنتظر جنازتها .. فماذا تريد .. اختر قبل أن تقبض روحك تب إلى الله .. أنت تقدر واكسب دينك وأخرتك .. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ( احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك بشيء إلا قد كتبه الله عليك ، جفت الأقلام ورفعت الصحف ) صحيح الجامع. رسالة إلى شخص ما 0 ما 0ما  بوابة الموتـــ تفتح إذا جاءت سكرة الموت التي كنت منها تحيد وينبعث من خلفها رائحة الموت...رائحة الصديد بوابة الموت لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حـــديـــد بوابة الموت سوف تعبر من هنا أيها المغرور العنيد سواء كنت قريب أم بعيد بوابة الموت يقتلك الرعب خلفها ..والخوف الشديد ويذبحك الندم من الوريد للوريد فهل من توبة قبل يوم الوعيد..؟ جناح بعوضه ياله من مقياس...يدل على الإفلاس دنيا فانية...فاتنة...فائته...دنيا الأغبياء هل تبحث عن الفتات...في عالم الأغنياء مهما وصلت من منصب أو جاه أو ثراء خذ هذه الملحوظة....أنت لم تحصل إلا على جزء من مليار جزء من جناح بعوضه (الدنيا لا تسوى عند الله جناح بعوضه)  جريمة أنت مجرم....بل أنت عضو من عصابة..! وعصابتك هم أنت...ونفسك الأمارة بسوء...وهواك والشيطان...والدنيا هل تعرف أين المضحك المبكي في القضية..؟؟ انه أنت المجرم والضحية والشاهد في نفس الوقت..! أنت الآن متهم...لم تثبت براءتك موعد المحكمة يوم القيامة الشهود أنت أولا ًوالأرض والسماء وأعضاء جسمك والملكين والله جل جلاله يقضي بالحق هو ملك الملوك الذي حرم على نفسه الظلم والحكم هو...إما أن تثبت عليك التهمه وتدخل النار أو بفضل الله تبرأ وتدخل الجنة  الطريق ياله من طريق....يوصلك إلى القمم أو إلى قرارٍ سحيق ياله من طريق...في أخره أما قهقهة وأما زفيراً وشهيق يا عابر الطريق.. هناك طريقين في الحياة الدنيا...لا ثالث لهم إما طريق الجنة ..! أما طريق النار..! فتأكد من طريقك الذي أنت فيه.
__________________
مستر/ عصام الجاويش معلم خبير لغه انجليزيه بمدرسه التل الكبير الثانويه بنات بمحافظه الاسماعيليه |
|
#4
15-05-2010, 05:18 AM
|
|||
|
|||
|
اشهد ألا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله
إنـّا لله و إنـّا إليه راجعون " وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِكْرَى تَنفـَعُ الْمُؤْمِنِينَ " جزاك الله خيرا أستاذ عصام |
|
#5
15-05-2010, 08:41 AM
|
||||
|
||||
|
نقلا عن الاستاذ عمر 2009
  الله تعالى : ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ )
 بعد أن يصلى على الميت يحمل على أكتاف الرجال ليوضع في قبره  إذا كانت الجنازة صالحة قالت : قدموني .. قدموني . وإذا كانت غير ذلك قالت يا ويلها أين تذهبون بها وحملوني على الأكتاف أربعة *** من الرجال وخلفي من يشيعني القبر أول منازل الآخرة  شف منزلك شف بيتك شف زين ضيق هالحفرةفبعدالغرفة والبيت والفلة والقصرتصير بالحفرة !!! نعم أخواني هذا القبر بيت الوحشة بيت الغربة بيت الدود بيت اللحود هذا هو القبر اللي ناسية وهذا هو اللي أبكى الصالحين والعلماء والمجتهدين ، نعوذ بالله من ظلمة القبر ووحشة القبر وضمة القبر وضيق القبر  ليس الغريب غريب الشام واليمن ***إن الغريب غريب اللحد والكفن  الحين الجنازة جاهزة للدفن الله المستعان فسبحان الله كما أتى ابن آدم وحيداً خرج من الدنيا وحيداً لا مال ولا أهل ولا أولاد أنما خرج من هذه الدنيا بعمل وكفن في ظلمة القبر لا أم هناك ولا *** أب شفيـق ولا أخ يؤنسنـي بعد وضع الجنازة في اللحد تفك أو تحل الأربطة ماعدا الرأس والرجلان   أخي الحبيب أختي الكريمة أخواني المسلمين : تخيل لو لحظة أنك هذا الذي وضُع في القبر ماذا تتمنى ؟؟؟؟ مما كنت تتمنى فأعمل لتلك الحفرة مادامت روحك في جسدك و بإمكانك أن تتوب وتصلح مابينك وبين ربك فباب التوبة مفتوح ورحمة الله تغدو وتروح فاليوم العذر مقبول والذنب مغفور فتخلص من رق المعاصي قبل الندم وقبل الفراق  ويسد على الميت في لحده بلبنات ويوضع على اللبنات طين لتثبيتها وسد الفتحات اللي بين اللبنات وبعدها تنهال عليه التراب منه خُلق وله يعود وقال هلوا عليه التراب واغتنمـوا *** حسن الثواب من الرحمن ذي المنن وأخيراً هذه هي نهاية الإنسان وهذا هو المسكن الحقيقي الذي هو أول منازل الآخرة  كان عثمان بن عفان إذا وقف على القبر بكى ، حتى يُبل لحيته ، فقيل له : تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا ؟ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه } قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ما رأيت منظراً قط إلا والقبر أفظع منه } فبلغوا هذه الرسالة : إلى كل من يتساهل بالصلاة أو يفرط فيها إلى كل من يمنع الزكاة ويتهاون بها إلى كل من يعق والدية ويعذبهما إلى كل من يقطع أرحامه ويهجرهم إلى كل من يحارب الله ورسوله بتعامله بالربا إلى كل من يغش في البيع والشراء أو يرشي أو يرتشي إلى كل من يغني ويستمع الغناء إلى كل من غش أهله وأدخل الدش في بيته إلى كل من يضيع من يعول من زوجة وأولاد إلى كل من يزني إلى كل من يعمل عمل قوم لوط إلى كل من أسبل ثوبه وجر إزاره إلى كل من حلق لحيته إلى كل من ظلم وأكل حقوق الغير وخاصة العاملين في المنازل إلى كل من ينام عن صلاة الفجر إلى كل من يذهب إلى السحرة والمشعوذين إلى كل من يستهزأ بأهل الدين والصالحين إلى كل من يحسد ويحقد على إخوانه المسلمين إلى كل من يدور في الأسواق ركضاً خلف محارم المسلمين ويطلق بصرة على النساء إلى كل من يدنس فمه اللي ذكر الشهادة يدنسه بسيجارة أو شيشة قبيحة الرائحة إلى كل من يستعمل المخدرات إلى كل من هجر القرآن الكريم تلاوة وتدبراً وعملاً إلى كل من يجالس أهل السوء والشر إلى كل من هجر الصالحين ومجالس الذكر إلى كل من لم يحج وهو يستطيع ويملك مقومات الحج إلى كل من يشهد شهادة الزور أو يعين عليها إلى كل من يوالي الكفار إلى كل من استقدم عمالة من غير المسلمين ولم يدعهم إلى الإسلام إلى كل من يبتدع في دين الله إلى كل من يكذب ويتحرى الكذب إلى كل من نادى بالتبرج والسفور وخروج المرأة المسلمة إلى كل من غفل عن ذكر الله تعالى أما آن الأوان أن نراجع حساباتنا ؟ أما آن الأوان أن نتدارك ما بقي من أعمارنا ؟ أما آن الأوان أن ننتبه من غفلتنا ؟ أما آن الأوان أن نستيقظ من رقدتنا ؟
__________________
مستر/ عصام الجاويش معلم خبير لغه انجليزيه بمدرسه التل الكبير الثانويه بنات بمحافظه الاسماعيليه |
|
#6
15-05-2010, 01:38 PM
|
||||
|
||||
|
لا اله الا الله
يجب العمل للاخرة تزرع فى الدنيا و تحصد فى الاخرة بعمل صالح فالاجتهاد لكى تنجح ليس نجاح فى العمل او الدراسة فقط فأنما هو الاجتهاد فى الدنيا للنجاح فى الاخرة شكرا لك استاذى على المشاركة المفيدة بالفعل مفيدة
__________________
|
|
#7
15-05-2010, 11:34 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
مستر/ عصام الجاويش معلم خبير لغه انجليزيه بمدرسه التل الكبير الثانويه بنات بمحافظه الاسماعيليه |
|
#8
16-05-2010, 06:04 PM
|
||||
|
||||
|
محاسبه النفس الحمد لله الذي وعد من حاسب نفسه، وأخذ بزمامها الآمن يوم الوعيد أحمده، سبحانه شرّف أولياءه، وتفضل عليهم بيوم المزيد، وأشهد أن لا إله إلا الله العزيز الحميد، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله خير داع إلى المنهج الرشيد، والهدى السديد، صلى الله وبارك عليه وعلى آله وأصحابه الذين هم قدوة الناس في محاسبة النفس، حذراً من يومٍ هوله شديد، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم لا مفرّ منه ولا محيد، وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد فيا عباد الله. أوصيكم ونفسي بتقوى الله ومحاسبة أنفسكم، فإن محاسبة النفس هو طريق استقامتها، وكمالها، وفلاحها، وسعادتها، يقول الله تعالى:  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ  [الحشر:18]، قال ابن كثير في تفسيره: وقوله: وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ أي حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وانظروا ماذا ادّخرتم لأنفسكم من الأعمال الصالحة ليوم معادكم وعرضكم على ربكم. وقد قال تعالى: وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا [الشمس:7-10]، قال الإمام البدوي رحمه الله في تفسيره: قال الحسن: معناه قد أفلح من زكى نفسه فأصلحها وحملها على طاعة الله عز وجل قَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا أهلكها وأضلها وحملها على المعصية. وفي الحديث عن أنس بن مالك  عن رسول الله  قال: { الكيّس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني } [رواه الإمام أحمد والترمذي]. وروى الإمام أحمد في كتاب الزهد عن عمر بن الخطاب أنه قال: ( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غداً، أن تحاسبوا أنفسكم اليوم، وتزيّنوا للعرض الأكبر يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ [الحاقة:18] )، ونقل ابن القيم عن الحسن أنه قال: ( المؤمن قوّام على نفسه يحاسب نفسه لله، وإنما خفّ الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا، وإنما شقّ الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة ).. وقال وهب فيما ذكره الإمام أحمد رحمه الله: ( مكتوب في حكمةآل داود: حق على العاقل، أن لا يغفل عن أربع ساعات: ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يخلو فيها مع إخوته الذين يخبرونه بعيوبه ويَصدقونه عن نفسه، وساعة يتخلى فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل، فإن في هذه الساعة عوناً على تلك الساعات وإجماماً للقلوب ). وقال ميمون بن مهران: ( لا يكون العبد تقياً حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه ولهذا قيل: النفس كالشريك الخوّان إن لم تحاسبه ذهب بما لك ). وكتب عمر بن الخطاب إلى بعض عماله: ( حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة، فإن من حاسب نفسه في الرخاء قبل حساب الشدة عاد أمره إلى الرضى والغبطة، ومن ألهته حياته وشغلته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والخسارة ) [أخرجه البيهقي في الوهد وابن عساكر]. ونقل ابن الجوزي في ذم الهوى عن السلمي قال: سمعت أبا الحسين الفارسي يقول: سمعت أبا محمد الحريري يقول: من استولت عليه النفس صار أسيراً في حكم الشهوات محصوراً في سجن الهوى. وحرَّم الله على قلبه الفوائد، فلا يستلذ كلامه ولا يستحليه، وإن كثر ترداده على لسانه، وقال الشيخ عبد العزيز السلمان رحمه الله في كتابه موارد الظمآن: ( فإذا علم أنه مناقش في الحساب عن مثاقيل الذر، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة أحوج ما يكون إلى الحسنات، وغفران السيئات، تحقق أنه لا ينجيه من هذه الأخطار إلا إعتماده على الله، ومعونته على محاسبة نفسه ومراقبتها ومطالبتها في الأنفاس والحركات، ومحاسبتها في الخطرات واللحظات، فمن حاسب نفسه قبل أن يحاسب خف في القيامة حسابه وحضر عند السؤال جوابه وحسن متقلبه ومآبه. تجهزي بجهاز تبلغين به *** يا نفس قبل الردى لم تخلقي عبثاً وحاذري سقطة الذل وانكسري *** باب كريم كم هدى وعفا واخشي حوادث صرف الدهر في مهل *** واستيقظي لا تكوني كالذي سقطا في هوة الذل كان فيها قطع مدته *** فوافت النفس سعيها كما سلفا قال ابن قدامة في منهاج القاصدين: ( واعلم أن أعدى عدو لك نفسك التي بين جنبيك، وقد خلقت أمارة بالسوء، ميالة إلى الشر، وقد أمرت بتقويمها وتزكيتها وفطامها من مواردها وأن تقودها بسلاسل القهر إلى عبادة ربها، فإن أهملتها جمحت وشردت ولم تظفر بها بعد ذلك وإن لزمتها بالتوبيخ رجونا أن تصير مطمئنة، فلا تغفلن من تذكيرها. واعلموا عباد الله: أن محاسبة النفس أنواع. قال ابن القيم رحمه الله ومحاسبة النفس نوعان: نوعٌ قبل العمل ونوعٌ بعده. فالنوع الأول: الذي هو قبل العمل فهو: أن يقف عند أول همه وإرادته، ولا يبادر بالعمل حتى يتبين له رجحان العمل به على تركه، قال الحسن رحمه الله: ( رحم الله عبداً وقف عند همه فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر ). النوع الثاني: محاسبة النفس بعد العمل وهو ثلاثة أنواع: أحدها: محاسبتها على طاعة قصرت فيها من حق الله تعالى فلم توقعها على الوجه الذي ينبغي. ثم يحاسب نفسه هل قام بطاعة الله على وجه يرضي الله تعالى أم قصر بذلك؟ الثاني: أن يحاسب نفسه على كل عمل كان تركه خيراً من فعله. الثالث: أن يحاسب نفسه على أمر مباح أو معتاد، لِمَ فعله؟ وهل أراد به وجه الله والدار الآخرة؟ فيكون رابحاً، أو أراد به الدنيا وعاجلها؟ فيخسر ذلك الربح ويفوته الظفر به. ولمحاسبة النفس آثار ومنافع عظيمة منها: 1 - الإطلاع على عيوب النفس ومن لم يطلع على عيوب نفسه لم يمكنه إزالتها. 2 - المحاسبة توجب للإنسان أن يمقت نفسه في جانب حق الله عليه، وهذه كانت حال سلف الأمة، كانوا يمقتون أنفسهم في مقابل حق الله عليهم. روى الإمام أحمد عن أبي الدرداء أنه قال: ( لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يمقت الناس في جنب الله، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أشد مقتاً ). وقال محمد بن واسع محتقراً نفسه وهو من العباد: لو كان للذنوب ريح ما قدر أحد أن يجلس معي. قال ابن القيم رحمه الله: ( ومقت النفس في ذات الله من صفات الصدِّيقين، ويدنو العبد به من ربه تعالى في لحظة واحدة أضعاف أضعاف ما يدنو بالعمل ). وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: ( من مقت نفسه في ذات الله آمنه الله من مقته ). 3 - ومن ثمار محاسبة النفس إعانتها على المراقبة، ومعرفة أنه إذا إجتهد بذلك في محياه إستراح في مماته، فإذا أخذ بزمامها اليوم وحاسبها إستراح غداً من هول الحساب. 4 - ومن ثمارها أنها تفتح للإنسان باب الذل والإنكسار لله، والخضوع له والإفتقار إليه. 5 - ومن أعلى ثمارها الربح بدخول جنة الفردوس وسكناها، والنظر إلى وجه الرب الكريم سبحانه، وإن أهمالها يعرض للخسارة ودخول النار، والحجب عن الله وصَلَى العذاب الأليم. وترك محاسبة النفس وإهمالها، له أضرار عظيمة، قال ابن القيم رحمه الله تعالى: ( وأضر ما عليه: الإهمال، وترك المحاسبة والإسترسال، وتسهيل الأمور وتمشيتها، فإن هذا يؤول به إلى الهلاك، وهذه حال أهل الغرور، يغمض عينيه عن العواقب ويمشي الحال ويتكل على العفو، فيهمل محاسبة نفسه والنظر في العاقبة، وإذا فعل ذلك سهل عليه مواقعة الذنوب وأَنِس بها، وعسر عليه فطامها، ولو حضره رشده لعلم أن الحمية أسهل من الفطام وترك المألوف والمعتاد ). إذا ما أطعت النفس في كل لذة *** نسيت إلى غير الحجا والتكرم إذا ما أجبت النفس في كل دعوة *** دعتك إلى الإمر القبيح المحرم فاتقوا الله عباد الله، وحاسبوا أنفسكم، فإن صلاح القلب وسلامته بمحاسبة النفس، وفساده وعطبه بإهمال النفس والإسترسال في ملذاتها، وشهواتها وإهمال ما به كمالها، فاحذروا ذلك تُعِزُّوا أنفسكم وتسعدوا عند لقاء ربكم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
__________________
مستر/ عصام الجاويش معلم خبير لغه انجليزيه بمدرسه التل الكبير الثانويه بنات بمحافظه الاسماعيليه |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:19 AM.
