|
الأدب العربي قسم يختص بنشر ما يكتبه كبار الشعراء والأدباء قديمًا وحديثًا |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]() أناجــــــيك يا قمــــرٌ وســـط الظلام
أناجــــــيك وحـــــدي والناس نيــام فــكــم بحـــثت عــن من أبوح لــــه بكلامـــي ... فاستحـــال لـــه الكلام فقــــلت يا قلـــمي أســـطِر حـــروفاً كـــــالـــنجـــومِ .. إذا حــلّ الــظــلام وابـــدأ كتابــــة ما يجـول بخاطــري فجـــفّالحبــر ، وانقــــطع الكلام ! تركـــته وجئـــت لتـــلــك الـزهـــرةِ أفيحـــي بعـــطركِ و رُدّي الســـلام أجــــيبي لمــــاذا أرانـــي دائــمـــــا ذنــوبــي تــهــرول كـــرجــل هُمــام أجبــني أيها القــمر قد فــاض بـــي سألتكم ، تركتموني يملأني الهــيام فما لي ليس أحـــدٌ يسمع شـــكوتي ولا حتــى أنـت أرحتني يا غلام !!!! مــذلة ٌ أن أشــكو إلــى غيـر الــذي هو مالك الملـك ذو الجلال والإكرام فــلم ينساني أبــدا وسمِع لشــــكوتي هو من ألجأ إليه، وذاك مسك الختام |
#2
|
|||
|
|||
![]() لله فى الافاق ايات لعل اقلها هو ما اليه هداك و لعل مافى النفس مت اياتهعجب العجاب لو ترى عيناك الكون مشحون بأسرارا اذا حاولت تفسيرالها أعياكَ قل للطبيب تخطفته يد الردى يا عارفالأمراض من أرداكَ قل للمريض نجى وعوفي بعد ما عجزت فنونالطب من عافاكَ قل للصحيح يموت لا من عله ً من بالمناياياصحيحُ دهاكَ قل للبصير وكان يحذر حفرةً فهوى بها منذا الذي أهواكَ بل سائل الأعمى خطى بين الزحامِ بلىاصطداماً من يقود خطاكَ قل للجنين يعيش معزولبلا راعى و مرعى ياجنين من يرعاك قل للوليد بكى و اجهش بالبكاء لدى الولاده يا وليد منابكاك و اذا ترى الثعبان ينفث سمه فاساله يا ثعبان من بالسموم حشاك و اساله كيف تعيش يا ثعبان اوتحيى و هذا السم يملا فاك و اسال بطونالنحل كيف تقاطرت شهدا و قل للشهد من حلاك بل سائل اللبن المصفى كان بين دمو فث ما الذى صفاك و اذا رايت الحى يخرج من حنا ميت فساله من احياك قل للهواء تحسه الايدى و يخفى عن عيون الناس من اخفاك قل للنباتيجف بعد تهد و رعايه من بالجفاف رماك و اذا رايت النبت فى الصحراء ينظروحده فساله من ارباك و اذا رايت البدر يسرى ناشرا انواره فساله من اسراك و اسال شعاع الشمس يدنو و هى ابعد كل شيئ من ادناك قل للمريض منالثمار من الذى من دون الثمار غداك و اذا رايت النخل مشقوق النوى فساله منيا نخل شق نواك وز اذا رايت النار شب لهيبها فسال لهيب النار من اوراك و اذا ترى الجبل الاشم مناطحا قمم السحاب فسله من ارساك و اذا ترىالصخر تفجر بالمياه فساله من بالماء شق صفاك و اذا رايت النهر بالعذبالدنان فساله من الذى اجراك و اذا رايت البحر بالملح الاجاج طغى فساله منالذى اطغاك و اذا رايت الليل يغشى داجيا فساله يا ليل من يا ليل حاك دجاك و اذا رايت الصبح يسفر ضاحيا فساله من يا صبح صاغ ضحاك ستجيب مافى الكون من اياته عجب العجاب لو ترى عيناك رب لك الحمد العظيم لذاتك حمدا وليس لواحدا الاك يا مدرك الابصار و الابصار لا تدرى له و لملكه ادراك الا لم تكن عينى تراك فاننى فى كل شيئ استنيب علاك يا منبت الازهارعاطرة الشزى يامجر الانهار عاذبه الندىماخاب يوما من دعى و رجاك يا ايها الانسان مهلا ما الذى الا الله جل جلاله اغراك اللّهُ في كل الحقائقِ ماثلُ أن لم تكنتراهُ فهو يراكَ |
#3
|
|||
|
|||
![]() ِالنفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت *** أن السعادة فيها ترك ما فيهــــــا لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنـــهـا*** إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيـــــها فإن بناها بخير طاب مسكنُــــــــه *** وإن بناها بشر خاب بانيـــــــــها أموالنا لذوي الميراث نجمعُهــــــا *** ودورنا لخراب الـــدهر نبنيهـــــــا أين الملـــــوك التي ِِِمتســــــــــلطنة*** حتى سقاها بكأس الموت ساقيـها فكم مدائنٍ في الآفاق قـــدِِ بنـــــيت*** أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليها لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيهــــــــا *** فالموت لا شك يُفنينـا ويُفنيـــــــها لكل نفس وان كانت على وجــــــلٍ*** من المَنِيَّةِ آمـــالٌ تقويـهـــــــــــــا المرء يبسطها والدهر يقبضُهـــــا *** والنفس تنشرها والمــوت يطويهـا إنما المكارم أخلاقٌ مطهـــــــــرةٌ *** الـدين أولها والعقل ثانيـــهـــــــــــا والعلم ثالثها والحلم رابعهـــــــــــا *** والجود خامسها والفضل سادسها والبر سابعها والشكر ثامنهـــــــــا *** والصبر تاسعها واللين باقيهـــــــا والنفس تعلم أني لا أصادقهـــــــا *** ولست ارشدُ إلا حين أعصيهـــــا واعمل لدارغداً رضوانُ خازنها *** والجــار أحمد والرحمن ناشيهــــا قصورها ذهب والمسك طينتهــــا*** والزعفـران حشيشٌ نابتٌ فيهــــــا أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عســـل *** والخمريجري رحيقاً في مجـاريها والطيرتجري على الأغصان عاكفةً***تسبـحُ الله جهراً في مغانيـــهـــــا من يشتري الدارفي الفردوس يعمرها***بركعةٍ في ظلام الليــــل يحييها |
#4
|
|||
|
|||
![]() ولي لسانٌ بقول الحق معترفٌ ••• به وللنفس عند الفعل تبديلُ !! أستغفر الله مما جنته يدي ••• من المعاصي وستر الله مسدولُ أستغفر الله من نقض العهود ومن ••• جنايتي حين غرَّتني الأباطيلُ أستغفر الله كم ضيَّعْتُ من زمني ••• يا ليت إذهابه في اللهو تعطيلُ يا ليت عيني لا ذاقت لذيذ كرىً ••• وليت دمعي على الخدَّين مطلولُ وليتني لم أنل من ملعبٍ أرباً ••• من أجله عملي باللهو مدخولُ وليتني بالناس لم أكن مختلطاً ••• فإن جمعهُمُ بالموت مفلولُ ياليتهم من لساني لو نجوا ويدي•••إن لم يكن عن معاصي النفس تحويلُ ! يا نفس كم ذا التواني والشباب مضى ••• كأنما القلبُ بالعصيان مجبولُ كم ذا التهاون من إحدى لثانيةٍ ••• ما اللهو – والله – عند النفس مملولُ ! ما تُمسِكُ العهد إن تابت وإن رجعت ••• إلاَّ كما يمسك الماءَ الغرابيلُ لها من الغدر أنواعٌ ملوَّنةٌ ••• كما تلوَّن في أثوابها الغولُ ما حيلتي في صلاحي وهو ليس إلى ••• إرادتي والحجى باللهو معقولُ إن لم يساعدني التوفيقُ يا أسفي ••• فدأبُ نفسيَ تسويف وتسويلُ إن انتظرت ارعواء النفس كم ومتى ••• والنفس بالطبع في آمالها طولُ مالي سوى قصد باب الله ملتجأً ••• فإنني منه بالألطاف مشمولُ ياربِّ ليس بلوغي مأربي بيدي ••• فإنَّ مَنْ لم تُغِثْهُ فهو مخبولُ ياربِّ صلِّ على الهادي وعِترَته ••• ما انبثَّ في الأرض جيلٌ بعده جيلُ كذاك سلِّم عليهم كلَّما صعَدت ••• أعمال قومٍ لهم ذكرٌ وتهليلُ |
#5
|
|||
|
|||
![]() دع الأيام تفعل مـا تشـــاء*** وطب نفسا إذا حكم القضاء ولا تجزع لحــادثة الليـالي*** فما لحوادث الدنيـا بقــــاء وكن رجلا على الأهوال جلدا*** وشيمتك السماحة والوفـاء وإن كثرت عيوبك في البرايـا*** وسرك أن يكون لها غطـاء تستر بالسخــاء فكل عيـب ***يغطيه - كما قيل- السخـاء ولا تر للأعــداء قــط ذلا*** فإن شماتة الأعــداء بــــــــــلاء ولا ترج السماحة من بخيـل*** فما في النار للظمآن مــاء ورزقك ليس ينقصه التأني*** وليس يزيد في الرزق العناء ولا حزن يدوم ولا ســرور ***ولا بؤس عليك ولا رخــــــاء إذا ما كنت ذا قلب قنــوع*** فأنت ومالك الدنيا ســــــواء ومن نزلت بساحته المنايــا*** فلا أرض تقيه ولا سمــاء وأرض الله واسعــة ولكن ***إذا نزل القضا ضاق الفضاء دع الأيام تغدر كل حيــن*** فما يغني عن الموت الـدواء |
#6
|
|||
|
|||
![]() لاتأسفن على الدنيا ومافيها = فالموت لاشك يفنينا ويفنيها ومن يكن همه الدنيا ليجمعها = فسوف يوما على رغم يخليها لاتشبع النفس من دنيا تجمعها = وبلغة من قوام العيش تكفيها أعمل لدار البقاء رضوان خازنها = الجار احمد والرحمن بانيها أرض لها ذهب والمسك طينتها = والزعفران حشيش نابت فيها أنهار لبن محض ومن عسل = والخمر يجرى رحيقا في مجاريها والطير تجرى على الأغصان عاكفة = تسبح الله جهرا في مغانيها من يشترى قبة في العدن عالية = في ظل طوبى رفيعات مبانيها دلالها المصطفى والله بائعها = وجبرائيل ينادى في نواحيها من يشترى الدار في الفردوس يعمرها = بركعة في ظلام الليل يخفيها أو سد جوعة مسكين بشبعته = في يوم مسغبة عم الغلا فيها النفس تطمع في الدنيا وقد علمت = أن السلامة منها ترك ما فيها والله لو قنعت نفسي بما رزقت = من المعيشة إلا كان يكيفيها والله والله أيمان مكررة = ثلاثة عن يمين بعد ثانيها لو أن في صخرة صما ململة = في البحر راسية ملس نواحيها رزقا لبعد براها الله لا انفلقت = حتى تؤدى إليه كل ما فيها أو كان فوق طباق السبع مسلكها = لسهل الله في المرقى مراقيها حتى ينال الذي في اللوح خط له = فان أتته وإلا سوف يأتيها أموالنا لذوى الميراث نجمعها = ودارنا لخراب اليوم نبنيها لا دار للمرء بعد الموت يسكنها = إلا التي كان قبل الموت يبنيها فيها نعيم مقيم دائما أبدا = بلا انقطاع ولا من يدانيها الأذن والعين لم تسمع ولم تره = ولم يدر في قلوب الخلق ما فيها فيها لها من كرامات إذا حصلت = ويالها من نفوس تحويها وهذه الدار لا تغررك زهرتها = فعن قريب ترى معجبك ذاويها فأربا بنفسك لا يخدعك لامعها = من الزخرف واحذر من دواهيها خداعة لم تدم يوما على أحد = ولا استقرت على حال لياليها فأنظر وفكر فكم غرت ذوى طيش = وكم أصابت بسهم الموت أهليها |
#7
|
||||
|
||||
![]()
بارك الله فيك
__________________
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تحيــــاتي وتقــديري للجمــــيع ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() <CENTER></CENTER><CENTER></CENTER> |
#8
|
|||
|
|||
![]() |
#9
|
||||
|
||||
![]()
بسم الله ما شاء الله تبارك الله فيك
__________________
سبحان الله وبحمده
|
#10
|
|||
|
|||
![]() |
#11
|
||||
|
||||
![]()
بجد موضوع اكثر من رائع
شكرا لحضرتك علي الموضوع في انتظار المزيد من موضوعات حضرتك المميزة
__________________
|
#12
|
|||
|
|||
![]() |
#13
|
||||
|
||||
![]()
بارك الله فيك وجزاك الخير كله
تحياتي |
#14
|
|||
|
|||
![]() |
#15
|
|||
|
|||
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|