|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#2
28-09-2010, 07:46 AM
|
||||
|
||||
السيد المحترم / ملك اللغة
أود أن ألفت نظر حضرتكم إلى شيئا ان فوق كل ذى علم عليم وأن إعــجـــاب الإنــســان بــنــفــســـــه دلــيـــل عـــلــى صــغــر عــقـلــه ولكن كما يقول: سقراط : راحة الحكماء فى وجود الحق, وراحة السفهاء فى وجود الباطل. مدخل إجابة سؤالكم هو: ü اختلف النفعيون حول اللذة هل هى حسية أم عقلية؟ ورغم محاولات جعلها عقلية, إلا أنها حسية. ü فلإنها كل فعل يحقق أو يتوقع أن يحقق لصاحبه أكبر قدر ممكن من اللذة والمنفعة. ثم خصائص مذهبهم أخوك/ إبراهيم الشناوى, ماجستير الفلسفة, "فلسفة الإرادة بين: "الحرية,الحتمية,الإلزام الخلقى,دوافع الفعل,الأعصاب,اللغة, المنطق, الوعى...إلخ". مصحوبا بنظرة نقدية لكتاب الفلسفة المقرر على الثانوية العامة |
|
#3
01-10-2010, 04:15 PM
|
||||
|
||||
|
ههههههههههههههه
__________________
أ / رامي الجوهري مدرس المواد الفلسفية بالزقازيق 01142838389 |
|
#5
23-10-2010, 09:31 PM
|
||||
|
||||
|
يا أخى الاجابه سهله اذا كنت تؤيد العبارة سوف تشرح النقد الموجة لمذهب الفلسفة العامة وتحديدا ( المنفعة اتجاه أنانى رغم محاولات تطويرة ) ، وإذا كنت لا تؤيد اذكر وجهة نظر مذهب المنفعة العامة وتحديدا ( الأنانية مبدأ الحياة الانسانية 9 وأى خدمة
__________________
حبيب صبرى محمود مدرس علم نفس واجتماع
مدرسة /احمد حسن الزيات طلخا -دقهلية-  |
|
#6
16-11-2010, 04:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كلام مضبوط بارك الله فيك
__________________
 أ/ عبدالحليم احمد عبدالحليم
معلم خبير المواد الفلسفية |
|
#7
16-11-2010, 08:59 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
حبيب صبرى محمود مدرس علم نفس واجتماع
مدرسة /احمد حسن الزيات طلخا -دقهلية- |
|
#9
19-11-2010, 01:09 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
حبيب صبرى محمود مدرس علم نفس واجتماع
مدرسة /احمد حسن الزيات طلخا -دقهلية- |
|
#10
13-12-2010, 08:51 PM
|
||||
|
||||
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:56 AM.
