|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
29-06-2011, 01:01 AM
|
||||
|
||||
شارك برايك .......فربما تكون انت المخطأ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعضاء المنتدى الكرام اتمنى ان تشاركو بوجهات نظركم الكريمه حول هذا الموضوع الشائك رايك فى مرتب زوجتك هل هو ملك لك ؟اما لها حرية التصرف فيه كما تشاء؟ وكمان الشبكه هى من حق مين فيكم بالظبط؟ يعنى اما تتزنق من حقك تتجرأ وتفك زنقتك بيها على اعتبار انك اللى شاريها؟ والا ده حقها شرعا بمجرد الدخول؟ للاسف تضاربت الاراء حول هذا الموضوع من عدد لابأس به من الشباب فالبعض قرر انه ياخدها موظفه عشان تشاركو فى مصاريف البيت زى الشاطرة كده كل اول شهر تديهولى عشان نقدر نعيش من غير بهدله ده كان رأى احد الشباب دون النظر الى انه من باب الشرع فانه يوجد لكل منهم ذمه ماليه منفصله تانى ذمه مالية منفصله يعنى لا المرتب من حقك ولا كمان الشبكة اللى بتروح تستلف تمنها وبعد الدخله تاخدها وترجعها او تروح تجيب بيها فيزة تسافر فيها عشان تتبهدل بره وتعيشها عيشه كريمه والمصيبه انك بترجع بمرض تصرف بيه اللى وراك واللى قدامك انا ضد فكرة السفر للخارج اتبهدل معايا ياحبيبى ولا انك تسافر وتسيبنى انا مش ضد الشباب بالعكس فى ناس اتحفتنى بوجهة نظرها وقالت ده حقها شرعا وانا ملزم بالنفقه وليس هى تحياتى لوجين ارجو التفاعل مع الموضوع بحياديه تامه دون التجريح فى الاخرين وياريت تسيب تعليق يليق بيك 
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#2
29-06-2011, 03:17 PM
|
|||
|
|||
انا معك ضد السفر للخارج بس فين البديل
|
|
#3
05-07-2011, 01:23 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
البديل يقعد يتبهدل معايا هنا
مش اتبهل فى حته وهو فى حته ميرسي لمشاركتك برايك الكريم
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#4
30-06-2011, 01:44 AM
|
|||
|
|||
|
ضد السفر للخارج ......... الذمة المالية منفصلة ولكن المفروض من باب الرحمة والمودة المساعدة .... سواء بالمرتب او باى حساب خاص ... الشبكة ملكية خاصة للزوجة ولكن من باب الكرم والمودة التبرع بها للصالح العام ...... وقت الزوجة ملك للاسرة وخروجها مؤثر ومن باب اولى انها تساهم فى المنزل فى الانفاق ....(وثيقة اولاد الاصول )
|
|
#5
05-07-2011, 01:28 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ميرسي لمشاركتك القيمه
وجارى درس الوثيقه نورت متصفحى بمرورك العطر
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#6
30-06-2011, 02:40 AM
|
||||
|
||||
|
اكيد مرتب الست والشبكة بيكونوا حقها لكن حكاية انه ياخد المرتب او جزء منه ده بيكون باتفاق ما بينهم هما الاتنين واغلبية البيوت بتعمل كده علشان الظروف الصعبة وتقدر على المعيشة والشبكة ايضا اعتقد لو وحدها جوزها عنده ظروف مش هتتاخر يعنى وتخبئ منه الشبكة المفروض تدهاله على طول ولما ربنا يكرمه يجبلها احسن منها
وبالنسبة للسفر فهنا مفيش شغل وكل الناس او اغلبيتها عاوز يكون نفسه ويجوز حالا مش يقد لل40 ويا عالم يجوز ولا لا ههههـ انا مع السفر قبل الزواج يعنى يكون نفسه اما بعد الزواج فلا طبعا علشان زوجته واولاده وسفر الزوج وترك الاسرة بيؤدى لمشاكل كثيرة وكوارث فى بعض الاحيان منها الخيانة وفساد الاولاد شكررا على الموضوع الجميل
__________________
 |
|
#7
05-07-2011, 01:33 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ميرسي يافندم عالتوضيح
وطبعا احترامى الكامل لوجهة نظرك انما اللى بيحصل انه بياخد المرتب منها ويكون نفسه عشان يتجوز تانى هناك الكثير من الاسر تعانى من مثل هذه الامور
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#8
30-06-2011, 06:11 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
واضح انك لديكي وجهة نظر ورأي في هذا الموضوع وبأنكي مقتنعة به . لكن بما أن الموضوع يخص الشرع , يا ريت من يؤكد رأي ما أو وجهة نظر ما , أن يأتي عليها بالدليل من الشرع ولا يكتفي بمجرد القول بأن هذا حق شرعي ! مع ملاحظة أمر هام وهو أن مرتب الزوجة يأتي من عملها , ولذلك فهو مرتبط برأي الشرع في عمل المرأة أولاً . بصراحة مش فاهم السطر الأخير ( يا ريت تسيب تعليق يليق بيك ) هل المطلوب هو إبداء الرأي المجرد أم معرفة رأي الشرع الاسلامي فيه ؟! وطبعاً رأي الشرع لن يعجب ولن يروق لغالبية النساء  هذا مجرد تمهيد وأتمني ألا يتطور إلي المزيد 
|
|
#9
05-07-2011, 01:41 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ميرسي كتير مستر على
رايك طبعا مهم وباحترمه اوى والسطر الاخير ده باقصد بيه ان تعليقك يعبر عن شخصيتك ودة لان التعليقات فى المنتدى دائما ما تتسبب فى غلق الموضوعات رساله للجميع وسبتها فى موضوعى للنشر عالعموم انا فى انتظار راى الشرع المدعم بالدليل من حضرتك وتحياتى يافندم
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#10
05-07-2011, 02:45 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن صدقيني ان تحدثت بما قاله الشرع في عمل المرأة ( والذي يترتب عليه مرتبها ) سيتحول الموضوع إلي مسار أخر ( وقد سبق لي وذكرت الأدلة الشرعية علي عدم جواز عمل المرأة خارج بيتها واختلاطها بالرجل ) ولكني سأتحدث في هذا الأمر من منظور العقل . - لماذا تعمل المرأة المتزوجة ؟ ( يا ريت بلاش نردد المقولة الخاطئة ألا وهي " لكي تثبت ذاتها " وغيرها من المقولات التي لا معني لها ) فالمعلوم أن المرأة مكانها البيت ورعايته . الاجابة الشائعة هي أن متطلبات الحياة وغلاء الأسعار وعدم قدرة الزوج علي الوفاء بمتطلبات البيت كما ينبغي . اذاً فالمرأة تعمل من أجل المساعدة في نفقات البيت . فكيف لا تشارك في هذه النفقات ؟ ولماذا يسمح لها الزوج بالعمل والذي حتماً يأتي علي حساب البيت ( مهما الواحدة قالت وحتي لوأقسمت , مش حقيقي خالص ان عملها لا يؤثر علي بيتها وحياتها مع زوجها ) اذا وافق الزوج علي عمل زوجته بدعوي غلاء المعيشة وغيرها من الحجج والأعذار ( أنا ضد عمل المرأة علي طول الخط ) ثم تأتي زوجته وتقول له بأنها لن تشارك في النفقات , فهذا الزوج ليس لديه عقل !! - الشبكة : لابد أولاً أن نعرف ما هي الشبكة ؟ هل هي هدية أم جزء من المهر ؟ ان كانت هدية , فالهدية لا يتم تحديد ثمنها والمساومة عليه !! ( هتجيب شبكة بكام ؟ هجيب بعشرة قروش . لأ مينفعش , مش دي قيمة بنتنا . الشبكة متقلش عن 50 قرش !! ) بالله عليكم , دي صورة هدية خالص ؟ اما ان كانت الشبكة من الزوج نفسه ( دون أي اجبار أو شرط من أهل الزوجة ) فهي هدية منه لها . نقطة هامة أخري : حد عاقل يقول ان الرجل يجيب هدية وتتكتب عليه في القايمة ؟!! وان كانت جزء من المهر , فهي حق للزوجة كاملة بعد الدخول بها . ولكن أيضاً أمر غريب جداً يحدث في مصر وهو كتابة الشبكة في القايمة !! الزوج اشتري الشبكة وأعطاها للزوجة ( يعني الشبكة معاها ) ازاي تتكتب عليه ؟!! كدا هو يعتبر اشتراها مرتين !! طبعاً ان كانت جزء من المهر , فهل هذا الجزء عاجل أم أجل ؟ ان كان عاجلاً , فالشبكة معها بالفعل . فكيف تكتب علي الزوج ؟! اجابة كل الأباء والأمهات هي , أن الزوج في استطاعته أن يأخذ الشبكة ويبيعها , ووقت الطلاق لا يكون هناك شبكة , ولذلك يتم كتابتها . وان أخذنا بهذا الرأي , فما الضرر ان أخذ الزوج الشبكة من زوجته ( فحقها مثبت ومضمون في القايمة ان حدث خلاف كبير بينهما ) وان كان أجلاً , فيعامل معاملة مؤخر الصداق . وبالتالي يكتب علي الزوج في القايمة ولا يشتريه ( كما يحدث في وقتنا هذا كثيراً نظراً لارتفاع سعر الذهب ) - سفر الزوج : لا بأس به ولا ضرر منه ان كان لفترة مؤقتة ثم يستقدم زوجته وأولاده ليعيشوا معه هناك. أما سفره لمدة سنة ويأتي أجازة لمدة شهر كل عام أو عامين , فأنا ضد هذا الأمر تماماً . ملحوظة هامة : هذا الرأي لا يعبر عن شخصية كاتبه ( في الجزئية الأولي والثانية ) فمرتب الزوجة لا ينطبق عليّ مطلقاً ( فكما قلت ضــــــــد عمل المرأة تماماً ) والشبكة , حتي وان وقعت في ضائقة مالية ( وقانا الله شرها ) فلا يخطر ببالي التصرف فيها أبداً ان شاء الله . |
|
#11
05-07-2011, 09:48 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
عمل المرأه خارج بيتها ليس محرما على الإطلاق بل هناك ضوابط يمكن أن تعمل المرأه في ظلها كما أن هناك بعض المجالات نحتاج إلى عمل المرأه فيها فمثلا لو مرضت زوجتك (لا قدر الله) هل ستذهب بها إلى طبيب أم إلى طبيبه ؟
__________________
اســــــــتــــــــودعـــــكــــم الــلـــه
|
|
#12
05-07-2011, 03:17 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وطبعا لا اخفى عليك سرا
اكتر حاجه عجبتنى هيه طبعا الملحوظه الهامه انا نزلت راى الشرع فى موضوع عمل المرأة ونبهت انه منقول ولصاحبهالاصلى جزيل الشكر ولحضرتك انت كمان ميرسي لمشاركتك وتعليقك الذى يعرض وجهة نظر لها منى كل الاحترام اتمنى تشرفنى باستمرار فى موضوعاتى المتواضعه اللى بالمناسبه لسه هانزلها عشان معظم اللى نزلته كان خاص بالمعلمين
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
|
#13
05-07-2011, 05:08 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الملحوظة أكثر ما أعجبك . لا بأس علي الاطلاق وهذا ما أخذه علي كثير من الاعضاء , وهو أنني أري الكثير يعبر عن رأيه في أمر ما بصورة شخصية ( يعني يقيس الأمر ويحكم عليه طبقاً لطبيعة حياته هو أو حياة أسرته ) وهذا خطأ كبير في بعض الأحيان . - اسمحي لي , مشاركاتك التالية لمشاركتي ليس لها أي علاقة برأي الشرع في عمل المرأة واختلاطها بالرجل ( ان أردتي أن أرسل لكي الأدلة الشرعية علي عدم جواز اختلاط المرأة بالرجل , فلكي ذلك . فكما قلت بأنني ذكرت هذه الأدلة أكثر من مرة ولا أريد للموضوع أن يتحول عن مساره , فيتم غلقه ) - تساؤل لكي وللجميع : قلت بأن الغالبية تقول بأن المرأة تعمل بسبب ارتفاع تكاليف الحياة وغلاء المعيشة . هذا ما نسمعه كثيراً علي ألسنة الرجال والنساء علي حد سواء . فإن قلنا بأن الزوجة ليست مضطرة للمشاركة في مصروفات البيت وليس من حق الرجل أن يطالبها بهذا , فماذا ان طلب منها أن تترك العمل وتتفرغ للبيت ؟ ما هو حكم الشرع في هذا الأمر ؟ ما الذي يجعل رجلاً لديه عقل يسمح لزوجته بالعمل علي حساب البيت بسبب ضيق المعيشة , في حين أن زوجته لن تشارك في نفقات البيت ؟! - بالطبع يسعدني أن أشارك في موضوعاتك ( بس بلاش تكون عن عمل المرأة . غالباً بيكون فيها مشاكل ) |
|
#14
30-06-2011, 12:13 PM
|
|||
|
|||
|
وفيها ايه يا لوجين لما ياخد شبكتك وبعدين يرجعالهك اكتر منها بكتير
وبعدين انتو هتروحوا فين من بعض يعني ان شاء الله حياة زوجية مستمرة يبقي الدهب والفلوس وكل الحجات دي للاولاد في المستقبل بس ده من بعد شيء مهم وانتي قولتية ان للزوجة ذمة مالية منفصلة يعني لو زوجها اخد الشبكة يكون فاهم وعارف ان ده تفضل من زوجتة ومش حق له المهم الحياة تستمر وتبقي اسرة سعيدة بيني وبينك انا عاوزها تكون موظفة مش لسمح الله طمعان فيها بس افرض احتاجت كيس اريال وانا مش معايا فكة وقتها تجيب من الفكة بتاعتها وبلاش نتعب صاحب الدكان في البحث عن بقية الفلوس |
|
#15
05-07-2011, 01:46 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
والله احترامى الكامل لرايك يامحمود
ميرسي على تعليقك ودعمك للموضوع اخيرا فى حد اعترف انه تفضل منها وليس حقه وطبعا لاتخلو مشاركاتك من خفت الظل فى انتظار مشاركاتك
__________________
ان صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:09 PM.
