|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
23-05-2008, 01:31 PM
|
||||
|
||||
كلام من الاخر للمنطق
أ / خالد سعد
mr_khaledsaad آخر تعديل بواسطة مستر خالد سعد ، 09-06-2009 الساعة 12:27 PM |
|
#2
23-05-2008, 09:26 PM
|
||||
|
||||
قبل المذاكرة
اللهم أني اسألك فهم النبيين و حفظ المرسلين و الملائكة المقربين اللهم أجعل ألسنتنا عامرة بذكرك و قلوبنا بخشيتك و أسرارنا بطاعتك أنك على كل شيء قدير .. حسبنا الله و نعم الوكيل بعد المذاكرة اللهم أني استودعتك ما قرأت و ما حفظت و ما تعلمت فرده عند حاجتي اليه انك على كل شيء قدير ، حسبنا الله و نعم الوكيل |
|
#3
24-05-2008, 04:57 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
1- حدد المقصود بالتفكير. 2- (شعور الانسان بالنقص معناه أن لديه فكرة عن الكمال فى ذهنه جاءت إلينا بواسطة الله تعالى الكامل) حدد ذلك فى ضوء دراستك لديكارت 3- حدد المقصود بفلسفة القانون. 4- لخص عوامل ظهور الفلسفة الوجودية عند سارتر. السؤال الثانى:- بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتى مع التعليل: 1- الشك المذهبى من علامات البناء الحضارى ( ) 2- الاستنباط أعم من الاستدلال.( ) 3- تعرض مذهب السمو العقلى عند مسكويه فى الأخلاق للنقد ( ) 4- رفض ابن رشد آراء المتكمين فى الحرية والجبرية ( ) السؤال الثالث: أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى: 1- الفلسفة هى علم المبادئ الأولى لكل طواهر الموجود. (علل) 2- اشرح اسباب الدعوة الى الحرية عند سارتر. 3- تعمل الفلسفة على تحديد الاطار الأيدولوجى للمجتمع. (فسر) 4- توجد أمثلة كثيرة من الفلاسفة تؤكد أهمية الدور الاجتماعى للفيلسوف فى علاج مشكلات مجتمعه. (ناقش) ثانياً: المنطق السؤال الرابع: (إجبارى) 1- حدد المقصود بالقضية المهملة. 2- على فرض صدق القضية (بعض محبى السلام ليسوا حاقدين). أوجد حكم القضايا التى تقابلها مع التعليل. 3- كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول تكون احدى مقدماته: (معظم القرارات تنمى الفكر) وبين أسباب إنتاجه. 4- تعريف الخط بأنه طول بغير عرض ، تعريف منطقى. علل السؤال الخامس: بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتى مع التعليل: 1- الخاصة تجعل التعريف مانعاً. 2- اسم العلم حد جزئى. 3- قوانين الفكر فى حقيقتها قانون واحد. 4- الرياضة هى علم الكم. السؤال السادس: أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى:- 1- ميز بين كل من: أ) الحد الكلى والحد الجزئى. ب) الحد الموجب والحد السالب. 2- حدد أهمية ومكونات القضية 3- حدد المقصود بالاستغراق المنطقى، ثم هات من عندك قضية تستغرق الموضوع فقط، وقضية تستغرق المحمول فقط. 4-اذكر قيمة القياس ثم وضح رأى ابن رشد وابن تيمية وابن الهيثم فيه |
|
#4
25-05-2008, 12:58 PM
|
||||
|
||||
|
|
|
#5
25-05-2008, 09:50 PM
|
||||
|
||||
|
|
|
#6
27-05-2008, 10:29 PM
|
||||
|
||||
|
ليس من الصعب أن تضحي من أجل صديق...لكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحق التضحية.
|
|
#7
28-05-2008, 01:59 PM
|
||||
|
||||
|
|
|
#8
01-06-2008, 02:19 AM
|
||||
|
||||
|
قبل المذاكرة
اللهم أني اسألك فهم النبيين و حفظ المرسلين و الملائكة المقربين اللهم أجعل ألسنتنا عامرة بذكرك و قلوبنا بخشيتك و أسرارنا بطاعتك أنك على كل شيء قدير .. حسبنا الله و نعم الوكيل |
|
#9
06-06-2008, 08:26 PM
|
||||
|
||||
|
|
|
#10
14-06-2008, 07:40 PM
|
||||
|
||||
|
اقسى اللحظات أن تستيقظ على شعور صادق يخبرك بانك فقدت اعز الخلق اليك
|
|
#12
23-06-2008, 12:34 AM
|
||||
|
||||
|
س – ( المنطق هو علم المبادئ العامة للفكر الصحيح وموضوعة الانتقال من أحكام فرضت صحتها إلي أحكام أخري تلزم عنها ).. حلل التعريف السابق للمنطق ؟
ج- يتضح من التعريف السابق للمنطق مايلي : 1- المنطق يساعد علي تجنب الخطأ في التفكير . 2- الاستدلال هو أهم موضوعاته وهو الانتقال المعلوم إلي المجهول . |
|
#15
07-10-2008, 11:28 PM
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيك استاذى الفاضل
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:04 PM.
