|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
مشاهدة نتائج الإستطلاع: الموضوع مفيد | |||
لا ايه الهبل ده |
![]() ![]() ![]() ![]() |
0 | 0% |
شغال |
![]() ![]() ![]() ![]() |
17 | 48.57% |
وحش |
![]() ![]() ![]() ![]() |
0 | 0% |
جميل جدااا |
![]() ![]() ![]() ![]() |
18 | 51.43% |
المصوتون: 35. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
كل واحد يكتب اصعب سؤل في العربي بجميع فلرعه
هو شافو السانادي و الناس تجاوب وتحط سؤال جديد يارب الفكره تكون حلوه ![]() ![]()
__________________
ساعش رغم الداء والأعداء *** كنسر فوق القمه الشماء آخر تعديل بواسطة mohamad_gabr ، 29-05-2008 الساعة 01:35 PM |
#2
|
|||
|
|||
![]()
استعاره تصريحيه من نص الرثاء
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
بس بحب اضيف شيء الاستعارة التصريحية لما تشوفها دور علي كلمة
![]() وليس فعل ![]() مثل ذلك من الموشح لمحيي الدين بن عربي ايها الساقي استعارة تصريحية حيث شبة الله تعالي بالساقي وحذفة وصرح بالمشبة بة وسر الجمال ايضاح الفكرة برسم صورة لها ![]() ----------امر كمان مهم الطباق يكون معني اي انة لو وجدت كلمة عكس فعل =اوكية تمشي طباق ولكن لاحظ المعني اهم فمثلا في نص المتبي اٍذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا نفارقهم فالراحلون هم قد يتبارد الي الزهن ان هناك طباق بين ((ترحلت - نفارقهم )) نعم هذا صحيح لكن لو كان البيت هكذل اٍذ ترحلت عن قوم وقد قدورا نفاقهم فالراحلون هم الا ان البيت ذكر به ان لا نفارقهم لذلك فهي ليست طباق ![]() شيء تاني برضة قد ينفع لو بتتلخبط في انواع اسم لا احفظ دية لا نكرة+نكرة+نكرة = مضاف لا+اسم منون+شبة جملة+خبر لا = شبية بالمضاف والمفرد هو ما ليس ذاك ولا ذاك هضيف شيء تاني برضة النوع الاول اي المضاف قد يكون شبية بالمفرد لذلك للتفرقة نضع ال في النكرة التانية اذا استقام المعني يبقي اكيد هو مضاف واذا لم يستقهم يكون مفرد بمعني لا طالب علم فاشل محتار انت مفرد ولا مضاف ![]() طيب تعالي نشوف لو حطنا ال في النكرة التانية لا طالب العلم فاشل المعني لم يتغير ![]() ----------------------------------------- شيء اخر مهم اذن تنصب الفعل المضارع ودية من النماذج --------------------------------------- يا ريت اي حد استفاد يدعي ليا بالتوفيق ان شاء الله ![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
لكن في ملاحظة مهمة : لا يجوز تشبيه الله بشيئ .... بمعنى إني مينفعش أقول دي استعارة تصريحية أو حتى كناية ... لكن دي عبارة هن لفظ من الألفاظ الصوفية الموحية مثل (المتكا) ...... |
#5
|
||||
|
||||
![]() تقريباً النص كله استعارات مكنية مفيش غير (( واسطه العقد ))
__________________
آبويآ وصآني (ع) ـلي إلـ (ع) ـز وإلـ (خ) ـــير... مهرة أصيلـــة وإلطُهر له نصيبـــــــــــه ...
|
#6
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
![]() ![]() |
#7
|
||||
|
||||
![]() محمد جابر شكرااا لك على الموضوع وان شاء الله نستفيد كلنا من موضوعك
__________________
آبويآ وصآني (ع) ـلي إلـ (ع) ـز وإلـ (خ) ـــير... مهرة أصيلـــة وإلطُهر له نصيبـــــــــــه ...
|
#8
|
||||
|
||||
![]()
خبر هام تم الغاء التعبير من العربى
|
#9
|
||||
|
||||
![]() هاك ميرسى كثير على الاضافه الرااائعه والمفيدهـ وموفق يارب بالامتحانات وكلنا امين SHICOSOFT معرفش بتقول قرارات كثير غريبة ازاى بيلغوا التعبير وهو عليه درجات كثيره بالامتحان شوى شوى بتقول لغوا الامتحان خالص متزعلش انا بهزر معاااك بس غريبة حبتين
__________________
آبويآ وصآني (ع) ـلي إلـ (ع) ـز وإلـ (خ) ـــير... مهرة أصيلـــة وإلطُهر له نصيبـــــــــــه ...
|
#10
|
||||
|
||||
![]()
طبعا هزار يعنى لو لغوة ان مش هعدى الربع دة الوحيد الى مذاكرة فى المنهج
|
#11
|
||||
|
||||
![]()
شكرا علي مرور الجميع
![]() بس فين الاسألهنا مجوبتش وله سؤال علي العموم اجابتك صح يا ايه
__________________
ساعش رغم الداء والأعداء *** كنسر فوق القمه الشماء |
#12
|
||||
|
||||
![]()
فين السؤال
__________________
ساعش رغم الداء والأعداء *** كنسر فوق القمه الشماء |
#13
|
||||
|
||||
![]()
طيب نا هسئل
ما هيه فنون النثر في الصر العباسي الثاني؟؟؟؟
__________________
ساعش رغم الداء والأعداء *** كنسر فوق القمه الشماء |
#14
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
![]() |
#15
|
||||
|
||||
![]()
من فنون النثر الادبى
1. الكتابة: ا) النثر القصصى والمقامات ب)النثر الاجتماعى ج)الكتابة الديوانية د)الكتابة الاخوانية و) التوقيعات 2.الخطابة وعوامل رقيها : ا)حرية القول ب) حرية التعبير ج)كثرة الدوافع والمناسبات 3. عوامل ضعفها : ا) استقرار الامور للعباسيين ب) قلة النظام الحربى |
العلامات المرجعية |
|
|