|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
ضع علامة صح او خطا مع التعليل
مستويات التعليم متعارضة() الادراك عملية جزئية() علل.نظم فرويد وظيفية تصويرية علم اجتماع الوقت مفهوم مجرد ()
__________________
لا تختبر صبري حتي الصبر ليه حد آخر تعديل بواسطة سمسمة محمد ، 20-06-2008 الساعة 12:56 PM |
#2
|
||||
|
||||
![]()
1- (الاجابة صحيحة) فالطلاب عندما يحاولون معالجة المعلومات اى التعامل معها فى المواد الدراسية التى يدرسونها فهناك المستوى السطحى للمعالجة الذى يسعى فيه الطالب الى اسلوب الحفظ و التعلم الصم للمعلومات المعروضة دون محاولة فهم النص او معرفة الهدف الكلى للكاتب بل هو يركز على متطلبات الامتحان و يدرك اهمية تذكر تلك المعلومات المحفوظه فى الامتحان لذا هو لا يسعى لمعرفة الدلائل و البراهين المساقة بواسطة الكاتب .
و هناك على ذلك المستوى العميق للمعاجة الذى يسعى فيه الطالب الى فهم المادة و محاولة معرفة هدف الكاتب منها و يربط بين المعلومات الجديدة والقديمة ليشكل خبرة مكتملة كما يسعى لمعرفة الافكار التى ساقها الكاتب و هل هى مؤيدة لفكرته ام معارضة له و يعلم التبريرات التى وضعها الكاتب التى كانت صادقة ام لاو على ذلك فيجب على الطالب ان يسوق مجهودا اضافيا لذلك و قد وجد ان جميع الطلاب يتخذون المستوى السطحى للمعالجة ثم المستوى العميق للمعاجة و من ذلك نجد ان المستويين للتعلم متناقضين تماما آخر تعديل بواسطة Dr. akram ، 20-06-2008 الساعة 01:52 PM |
#3
|
||||
|
||||
![]()
2- ( الاجابة صحيحة) الادراك عملية جزئية فهى جزء من مجموعة عمليات معرفية ومنظومة متكامله تبدأ بالاحساس ثم الانتباه الذى يعتبر عملية ادراكية مبكرة و اخيرا الادراك لتكتمل المنظومة.
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
3- نظرا لانها بمثابة مفاهيم تحليلية ل تتخذ مكانا محددا داخل الجسم يمكن رؤيته مثل القلب و الكبد بل هى مجرد مفاهيم محسوسة نستشعرها ولا نراها وهى(( الهو - الانا - الانا الاعلى و الذى ينقسم الى (الانا المثالى , الضمير) ))
|
#5
|
||||
|
||||
![]()
4- ( الاجابة صحيحة) لانك لا تستطيع ان تدركه نفسه و تراه بل انت تدركه و تعنيه من خلال اثاره و من خلال ظواهر تراها مثل تماما الجاذبية فانت لا ترى الجاذبية بل ان تدركها من اثارها و هى سقوط الاشياء على الارض و لا تتعلق و فى الوقت ان تدركه من خلال اثاره و هى تلك الافعال و الاعمال التى تقام غى فترات زمنيه معينة و تقيسها ايضا من خلال مقدار تقدم المجتمع و تطوره او تخلفه
|
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اكرم ابى اسالك سؤال هو انت بتحل بواسطة ايش يعنى من خلال ذاكرتك ولا من خلال الكتاب ؟؟؟؟؟؟ اصل بسم الله ماشاء الله اجابات نموذجية اللهم لا حسد هههههههه
__________________
$استغفر الله$
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
على فكرة كل ده مجرد اجابة لا اتاكد من صحتها فلو مدرس يدخل و يقيم
|
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
قوانين الادراك الكل اكبر من مجموع اجزائه ادراك الكليات يسبق ادراك الجزئيات فالانسان بطبيعته يدون الكل قبل الجزء وبذلك توصلت مدرسة الجشطلت الا ان الادراك عملية كلية لا مجال فيها للتجزئة والتفتيت فالكلمة تدرك ككل وليست كحروف منفصلة والله اعلم ويا ريت لو في مدرس يدخل يقول الاجابة |
#9
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
مشكووووووووووور اكرم بارك الله فيك عن جد اجابة جميلة
__________________
$استغفر الله$
|
#10
|
|||
|
|||
![]()
[CENTER]
اقتباس:
آخر تعديل بواسطة مس رانيا حسن ، 21-06-2008 الساعة 03:12 PM |
#11
|
||||
|
||||
![]()
تم حذف الرد
__________________
لا تختبر صبري حتي الصبر ليه حد آخر تعديل بواسطة مس رانيا حسن ، 21-06-2008 الساعة 03:13 PM |
#12
|
||||
|
||||
![]()
اللى قاله الاستاذ السابق ليس صحيحا و لا مطابقا لما داخل الكتاب يا ريت لما يكتب حاجة يبقى يتاكد
|
#13
|
||||
|
||||
![]()
متشكرة جداااااااااااااا
__________________
لا تختبر صبري حتي الصبر ليه حد |
#14
|
||||
|
||||
![]()
بجدلما تكون عايز تعرف اى اجابة مفيش اللى كتاب المدرسة او ملازم المدرسيين الخوصوصيين..شكرا
|
#15
|
||||
|
||||
![]()
pleas chek the correct answers all what have been written is wrong go bak to your book
|
العلامات المرجعية |
|
|