هاااااااااااااام جدااااااااااااا:- إلي الاستاذ تامر صفوت :- ياريت إجابة علي هذه الا

[essameid]

هاااااااااااااام جدااااااااااااا:-
إلي الاستاذ تامر صفوت :-
ياريت إجابة علي هذه الاسئلة .


علل صحة او خطأ العبارات الاتية :
1- يختلف مفهوم الجزاء الأخلاقي عند كلاً من النفعيين والاجتماعين.
2- الإنسان عند النفعيين يميل إلى الغيرية.
3- الإنسان عند النفعيين يميل إلى الغيرية في بعض الاحيان.
4- يقف رجل الاخلاق حائرآ مترددآ بين العلم والفلسفة ( حلل هذه العبارة).

[حمدى حسام]

ج 1 : العبارة صحيحة فمصدر الالزام الخلقى عند النفعيين هو نتائج الفعل او الجزاء المترتب على الفعل مع شرح الفقرة طبعا أما عند الاجتماعيين فالمجتمع هو مصدر الالزام الخلقى
ج2 :العبارة خطأ لان الانسان عند النفعيين انانى بطبعه فلانانية مبدا الحياة الانسانية شرح هذه الفقرة
ج3:نفس العبارة السابقة ( الا اذا كان يقصد أن الفرد يمكن من خلال الانانية ان يحقق المنفعة العامة لاكبر عدد ممكن من افراد المجتمع فتكون العبارة صحيحة
ج4: شرح موقف الاجتماعيين الوضعيين من الاخلاق فقاموا بنقل الاخلاق من الفلسفة الى علم الاجتماع فاصبحت الاخلاق علم وضعى تجريبى
والله اعلم

[essameid]

شكرررررررررررا جداااااااااا مستر حمدي حسام

[2111079]

غفر الله لنا ولك ولجميع المسلمين

[ابراهيم علي ابراهيم منصور]

شكررررررررا

[الساحر بيبو]

- الإنسان عند النفعيين يميل إلى الغيرية في بعض الاحيان. عبارة صحيحة لان اقصى امل اخلاقى عند النفعيين ان يحقق الانسان المنفعة العامة للمجموع من خلال منفعتة الخاصة وباقى اجابات الاسئلة مستر حمدى اجاباتة زى الفل عاش مدرسى الفلسفة . وليد صبحى معلم اول

[2111079]

1- صحيح مع شرح مصدر الالزام عندهما
2- سؤال مشوش يصعب تحديد العلامة
3- خطأ مع شرح الانانية مبدأ الحياة الانسانية
4-شرح ظروف النشأة عند المنفعة و الاجتماعيين .... والله تعالى أعلى وأعلم

[احمد الانفوشى]

اجابة السؤال رم 3
العبارة خطأ لان لانانية هى مبدأ الحياة الانسانية عند النفعين واقص امل ان يحقق الانسان مصلحةالاخري ولكنه لا يقصد هو يقصد مصلته فقط مثل الطبيب الذى يجتهد من اجل الشهره ونتج عن ذللك شفاء لمرضى بعد توفيق اللة0

والسؤال الرابع اجابته فى شرح رد الفلسفة من الاخلاق لعلم الاجتماع واللة اعلى واعلم
اخيكم يوسف السعدى مدرة احمد بهجت بادارة الهرم01224475363
هذا القم محول لاتصالات ان اراد احد التواصل

[أ/ تامر صفوت]

اشكر الجميع علي الرد

[أ/علي جمعة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة essameid

هاااااااااااااام جدااااااااااااا:-
إلي الاستاذ تامر صفوت :-
ياريت إجابة علي هذه الاسئلة .


4- يقف رجل الاخلاق حائرآ مترددآ بين العلم والفلسفة ( حلل هذه العبارة).

اجابات استاتذتنا زي الفل بس لي رأي في السؤال رقم4
يقف رجل الاخلاق حائرآ مترددآ بين العلم والفلسفة!!!!!!!
بالفعل نتردد
هل الأخلاق علم وضعي تجريبي أم هي علم معياري؟؟
ويشرح الطالب رأي الاجتماعيين( علم وضعي تجريبي)
ويشرح أيضأ الفقرة الأولى من النقد(طبيعة الأخلاق معيارية)

والله أعلى وأعلم

[أ/ تامر صفوت]

صحيح يا علي