| 
||||||
| حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية | 
![]()  | 
	
	
| 
		 | 
	أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع | 
| 
		 
			 
			#1  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			<div align="center">الغيبة تباح لغرض صحيح شرعي ، لا يمكن الوصول إليه إلا بها ، وهو ستة أسباب : 
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	الأول:التظلم ؛ فيجوز للمظلوم أن يتظلم إلى السلطان والقاضي وغيرهما ممن له ولاية أو قدرة على إنصافه من ظالمه ، فيقول : ظلمني فلان كذا . الثاني :الاستعانة ؛ الاستعانة على تغيير المنكر ورد العاصي إلى الصواب : فيقول لمن يرجو قدرته على إزالة المنكر : فلان يعمل كذا ، فازجره عنه ، ونحو ذلك ، ويكون مقصوده التوصل إلى إزالة المنكر ، فإن لم يقصد ذلك ، كان حراما . الثالث :الاستفتاء ؛ فيقول للمفتي : ظلمني أبي أو أخي أو زوجي أو فلان بكذا ، فهل له ذلك ؟ وما طريقي في الخلاص منه ، وتحصيل حقي ، ودفع الظلم ؟ ونحو ذلك ، فهذا جائز للحاجة ، ولكن الأحوط والأفضل أن يقول : ما تقول في رجل أو شخص أو زوج كان من أمره كذا ؟ فإنه يحصل به الغرض من غير تعيين ومع ذلك فالتعيين جائز كما سنذكره في حديث هند إن شاء الله تعالى . الرابع : تحذير المسلمين من الشر ونصيحتهم ؛ وذلك من وجوه : منها : جرح المجروحين من الرواة والشهود ، وذلك جائز بإجماع المسلمين ، بل واجب للحاجة . ومنها : المشاورة في مصاهرة إنسان ، أو مشاركته ، أو إيداعه ، أو معاملته ، أو غير ذلك ، أو مجاورته ، ويجب على المشاور أنه لا يخفي حاله ، بل يذكر المساوىء التي فيه بنية النصيحة . ومنها : إذا رأى متفقها يتردد إلى مبتدع أو فاسق يأخذ عنه العلم ، وخاف أن يتضرر المتفقه بذلك ، فعليه نصيحته ، ببيان حاله ، بشرط أن يقصد النصيحة ، وهذا مما يغلط فيه ، وقد يحمل المتكلم بذلك الحسد ، ويلبس الشيطان عليه ذلك ، ويخيل إليه أنه نصيحة ، فليتفطن لذلك . ومنها: أن يكون له ولاية لا يقوم بها على وجهها ، إما أن لا يكون صالحا لها ، وإما أن يكون فاسقا ومغفلا ونحو ذلك ، فيجب ذكر ذلك لمن له عليه ولاية عامة ، ليزيله ويولي من يصلح أو يعلم ذلك منه ، ليعامله بمقتضى حاله ، ولا يغتر به ، وأن يسعى في أن يحثه على الاستقامة أو يستبدل به . الخامس:أن يكون مجاهراً بفسقه أو بدعته ؛ كالمجاهر بشرب الخمر ، ومصادرة الناس ، وأخذ المكس ، وجباية الأموال ظلما ، وتولي الأمور الباطلة ، فيجوز ذكره بما يجاهر به ، ويحرم ذكره بغيره من العيوب ، إلا أن يكون لجوازه سبب آخر مما ذكرنا . السادس:التعريف ؛ فإن كان الإنسان معروفا بلقب - كالأعمش والأعرج والأصم والأعمى والأحول وغيرهم - ؟ جاز تعريفهم بذلك ، ويحرم إطلاقه على وجه التنقيص ، ولو أمكن تعريفه بغير ذلك ، كان أولى . فهذه ستة أسباب ذكرها العلماء ، وأكثرها مجمع عليها . وقد نظمها بعض العلماء في قوله: القَـدحُ ليس بغيـبةٍ فِي ستـةٍ ... متـظـلــــــم ومعرف ومحـــــــــذر ومُجـــــاهر فِسقًا ومستفتٍ ... ومَن طَلب إلاعانة فَي إزالـةِ مُنكَر</div>  | 
| 
		 
			 
			#2  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			موضوعك يا اميره مصريه حلوه وعجيب وجميل ومفيد جدا  
		
		
		
		
		
		
			وتسلم ايدك اخوكي محمد  
		
				__________________ 
		
		
		
		
		
	
	hamood تم تعديل التوقيع لمخالفته قوانين الموقع  | 
| 
		 
			 
			#3  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
||||
		
		
  | 
||||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			شكرا على مريم 
		
		
		
		
		
		
			على الموضوع وجزاكى الله كل خير  
		
				__________________ 
		
		
		
		
		
	
	![]()  | 
| 
		 
			 
			#4  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			<div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
		
		
		
		
		
		
			بارك الله فيكى وجزاكى الله خيرا بجد موضوع اكثر من رائع اللهم اجعله فى ميزان حسناتك يوم القيامة</div> 
				__________________ 
		
		
		
		
		
	
	![]() اللهم إنك تعلم انى لا أريد بهذا إلا رضاك اللهم فلا تحرمنى منه يارب العالمين أخوكم فى الله ويحبكم فى الله  | 
| 
		 
			 
			#5  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
		
		
		
		
		
		
			جازكى الله كل خير اختى فى الله على الموضوع بجد موضوع بجد مفيد جدا 
				__________________ 
		
		
		
		
		
	
	الذكريات مش مجرد كلام بتبقى حاجه محفوره فى القلب  | 
| 
		 
			 
			#6  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
||||
		
		
  | 
||||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			<div class='quotetop'>إقتباس(hamood @ Aug 24 2006, 12:03 AM) [snapback]199434[/snapback]</div> 
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	اقتباس: 
	
 <div class='quotetop'>إقتباس(محمد مصطفى احمد ابو النور @ Aug 24 2006, 12:05 AM) [snapback]199443[/snapback]</div> اقتباس: 
	
 وجزانا اياكم يارب <div class='quotetop'>إقتباس(المنقذ من الضلال @ Aug 24 2006, 12:12 AM) [snapback]199473[/snapback]</div> اقتباس: 
	
 ميرسى على الرد والدعوة الجميلة دى جزاك الله كل خير <div class='quotetop'>إقتباس(المجاهد فى سبيل الله @ Aug 24 2006, 12:13 AM) [snapback]199476[/snapback]</div> اقتباس: 
	
 واتمنى بجد انكم تكونوا حققتوا الافادة منه  | 
| 
		 
			 
			#7  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			جزاكي الله خيرا على الموضوع الجميل ده
		 
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	 | 
| 
		 
			 
			#8  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			ميرسى يا نوسه على مرورك 
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	واتمنى انه يكون عجبك  | 
| 
		 
			 
			#9  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			شكرا يا مريم على الموضوع اللي تلخص في اخر بيتين  
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	القَـدحُ ليس بغيـبةٍ فِي ستـةٍ ... متـظـلــــــم ومعرف ومحـــــــــذر ومُجـــــاهر فِسقًا ومستفتٍ ... ومَن طَلب إلاعانة فَي إزالـةِ مُنكَر شكرا  | 
| 
		 
			 
			#10  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			موضوعك جميل جدا 
		
		
		
		
		
		
			جزاك الله خيرا 
				__________________ 
		
		
		
		
		
	
	![]()  | 
| 
		 
			 
			#11  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			ميرسى يا محمد ,اسلام على مروركم 
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	احب اشوف اراء باقى الاعضاء  | 
| 
		 
			 
			#12  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
||||
		
		
  | 
||||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			موضوع جميل بس هنا طبعا متسماش نميمة 
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	لان دى امور ضرورية طبعا جزاكى الله كل خير  | 
![]()  | 
	
	
| العلامات المرجعية | 
		
  | 
	
		
  |