|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
رجاء من الطلبه والطالبات لو حد وقف امامه مساله صعبه يحطها ونشارك فيها كلنا يــــــــــــــ بينا نبدا ــــــــــــــــــــلا لان امتحانى بكره الاربعاء 26/5 اخر يوم ادعولـــــــــــــى بالتوفيق يا جماعه
__________________
![]() مغلق للثانويه العامه الدحاحين بيذاكروا واحنا معاهم ادعيلى شكرااا,,, دعوه واحده مش كفايه |
#2
|
||||
|
||||
![]()
يلا يا جماعه محدش عنده امتحان ولا ايه
__________________
![]() مغلق للثانويه العامه الدحاحين بيذاكروا واحنا معاهم ادعيلى شكرااا,,, دعوه واحده مش كفايه |
#3
|
||||
|
||||
![]()
يلا يا جماعه محدش عنده اسئله ولا ايه
__________________
![]() مغلق للثانويه العامه الدحاحين بيذاكروا واحنا معاهم ادعيلى شكرااا,,, دعوه واحده مش كفايه |
#4
|
|||
|
|||
![]()
ادعولنا بقى ياجماعه
بكره اخلص الرياضه باذن الله
__________________
اذا احببت شيئا بشده فاطلق صراحه فان عاد اليك فهو ملكا لك وان لم يعد فهو لم يكن لك من البدايه ![]() |
#5
|
|||
|
|||
![]()
وطلب ياجماعه
الى معاه امتحان اسكندريه بتاع السنه الى فاتت السؤال الخامس رقم 2 فيه الى هو بيقول اثبت ان الشعاع اد مماس للدائره الماره برؤوس المثلث اب ه ياريت الجواب بسرعه ياجماعه لنى حاولت فيها كتير ومش طالعه معايا
__________________
اذا احببت شيئا بشده فاطلق صراحه فان عاد اليك فهو ملكا لك وان لم يعد فهو لم يكن لك من البدايه ![]() |
#6
|
|||
|
|||
![]()
ها ياجماعه الى عارف يجاوب بسرعه
انا حاسة انة فقدت الذاكره فى ماده مش عامله لها اهتمام
__________________
اذا احببت شيئا بشده فاطلق صراحه فان عاد اليك فهو ملكا لك وان لم يعد فهو لم يكن لك من البدايه ![]() |
#7
|
|||
|
|||
![]()
أختى يارا:
حل السؤال: بما أن اب ج ء متوازى أضلاع أذن قياس زاوية (ب)=قياس زاوية (ء) (1) فى المثلث ا ب ه : بما أن أب = أه أذن قياس زاوية (ب) = قياس زاوية ( اه ب ) أذن قياس زاوية ( اه ب ) الخارجة = قياس زاوية (د) أذن ا ه ج ء شكل رباعى دائرى بم أن: قياس زاوية (ء ا ه)=قياس زاوية (أه ب) من (1): أذن : قياس زاوية (ء ا ه )= قياس زاوية (ب) اذن اد الشعاع يمس الدائرة المارة برؤوس المثلث اب ه وأتمنى أن تكونى فهمتى الحل وأدعيلى |
العلامات المرجعية |
|
|