|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
*اود ان اعرف متى اقول العلامات الاعرابيه بالمقدره ومتى ظاهره
*لماذا سمى البحترى بشاعر الطبع؟ *فى مناجاه من الغربه الواو فى والظلماء عاكفه نوعها (ابتدائيه-حاليه - عاطفه-للقسم) واودان اعرف ما معنى حاليه وايتدائيه *ثقاد لك الابطال قبل لقائهم لانهم من نقع جيشك قد عموا * تمر بك الابطال كلمى هزيمه ووجهك وضاح وثغرك باسم قارن بينهم * مامعنى توريه متكلفه *واود ان اعرف هل استطيع صنع اجابتان للاعراب وهل استطيع كتابه الهامش بالرصاص وشكرا |
#2
|
|||
|
|||
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . العلامة المقدرة فى الفعل عندما يكون اخره ياء . فمثلا:- يسعى ( فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة ) واذا كان الفعل صحيح الاخر :- يعرب بالعلامة الظاهرة . فمثلا :- يضرب ( فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ) لاحظى :- أنه اذا دخلت عليه اداة نصب او جزم فستختلف العلامة فى الحالتين . ( ولكن ستبقى مقدرة أو ظاهرة والاختلاف يكون فى فتحة أو سكون ) . سمى البحترى بشاعر الطبع لان شعره يميل الى الطبع لا الى الصنعة (شفت فى كتاب الاضواء دة :- مطبوع اى يميل شعره الى الطبع لا الى الصنعة ) . الواو فى والظلماء عاكفة :- عاطفة . والله اعلى واعلم وباقى الاسئلة ان شاء الله حد يجاوب عليهم . ولو عندى غلط اى حد يبينوا . |
#3
|
|||
|
|||
![]()
فين نوع الواو فى والظلماء عاكفة . هل موجودة فى الاضواء أم لا . انا بصيت فى الاضواء والله اعلم .
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
الواو فى والظلماء عاكفه نوعها
(ابتدائيه-حاليه - عاطفه-للقسم) الواو هنا حالية هنا لانها تدل على حال انا سألت المستر فيها النهارده لانها موجوده فى النماذج |
#5
|
|||
|
|||
![]()
شكرا ليكى واسمحى لى :- لو فى اى حد من الاساتذة ( هل هى حالية أم لا ؟؟؟؟ )
|
#6
|
||||
|
||||
![]()
( أنواع الـــــــــــــــواو )
1- واو القسم : وهى حرف قسم وجر إذا كان بعده مقسم به مجرور - والجار والمجرور - متعلق بفعل القسم المحذوف ن مثل : والفجر وليال عشر ، ومثلها فى ذلك الباء والتاء . 2-واو -رُب : والتى تقع فى ابتداء الكلام ويليها اسم نكرة مجرور ويعرب الإسم بعدها مبتدأ دائما مثال : وليل كموج البحر أرخى سدوله 3- واو الحـــال : وتقع فى أثناء الكلام قبل قد أو ضمير رفع منفصل أو إن أو مبتدأ أو نفى غالبا وتعرب الجملة فى محل نصب على الحال مثل : ذاكرت وقد طلع الفجر ، ذاكرنا ونحن مجتهدون 4-واو العطف : إذا عطفت ما بعدها على ما قبلها ،مثال : نجح محمد و عثمان 5- واو المعية : إذا دخلت على المضارع المسبوق بنفى أو طلب أو كان بعدها منصوب وهى بمعنى ( مع ) مثال : لا تذاكر وتكسل ، سرت والجبل ، سرت والطريق 6- واو الإستئناف : إذا وقعت فى ابتداء كلام لا يصح عطفه على ما قبله ، مثال : نور الله لايخفى وســـــــــــــــــافر أبوك أمس وعلى هذا فالواو في البيت ( حالية ) والجملة بعدها في محل نصب حال . |
#7
|
|||
|
|||
![]()
ربنا يكرمك ياعمر ويكرمنا ان شاء الله . ( الله اعلم )
|
#8
|
|||
|
|||
![]()
الواو حالية وهى الرابط لجملة الحال التى تليها أما بالنسبة إلى كتابة إعرابين فهذا لا يجوز ويحتسب الإعرابان خطأ والهامش لك الحرية فى كتابته بالرصاص أو الأزرق أ/ محمد الهادى ت/143583003
|
#9
|
||||
|
||||
![]()
- التورية المتكلفة هى التى لا تتناسب مع موضوع النص شعرا أو نثرا ، ونجدها مبالغ فيها ولا تحقق الأثر المطلوب على المستمع .
- وبالنسبة للمقارنة ؛ فهبة الله بن سناء الملك يوضح عجز الأعداء عن مواجهة صلاح الدين مما يجعلهم يسلمون بعد القتال . بينما المتنبى يوضح عجز الأعداء قبل المواجهة والهزيمة . |
#10
|
|||
|
|||
![]()
البيت الثانى افضل لانه يوضح اثره الهزيمه على الاعداء كما يصور حاله القائد المنتصر
|
#11
|
|||
|
|||
![]()
الواو حاليه
المقارنه : وجه الاتفاق 1: انقياض الابطال لكلاهما 2: كلاهما خاض الحرب وهزم العدو 3: قوه القائد والجيش وجه الاختلاف 1:ياتى الجنود الى صلاح الدين قبل اللقاء 2: اما الاخر فياتى الجنود اليه بعد اللقاء ايهما اعجبنى 1: بيت ابن سناء الملك لان صلاح الدين لديه انتباه القائد لجيشه وعدم الشماته فى الاعداء والاخر لم يعجبنى لانه يظهر عدم المبالاه لجيشه والسخريه من الاعداء |
#12
|
|||
|
|||
![]()
شكرا جميعا ولكن ايضا اريد ان اعرف سمات شعر الطبع لوسمحتم كمان تقولولى العلامات المقدره على الاسم
|
#13
|
|||
|
|||
![]()
ربنا يكرمنا ويكرمكم ان شاء الله .
|
العلامات المرجعية |
|
|