| 
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل | 
| 
		 | 
	أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع | 
| 
		 
			 
			#1  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			علل 
		
		
		
		
		
		
		
		حرص الامم على تدوين علومها و ايامها منذ اقدم العصور حرص الرسول صلى الله عليه و سلم على محو امية المسلمين فى عهده اهمية تناقل الثقافة و العلم بين ابناء الامة ارجو الرد ضررررررررررررورى مضاد يدلله معنى رأفة  | 
| 
		 
			 
			#2  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			حد يرد يا جماعه
		 
		
		
		
		
		
		
		
		 | 
| 
		 
			 
			#3  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			حد يرد بالله عليكم
		 
		
		
		
		
		
		
		
		 | 
| 
		 
			 
			#4  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			لكى تكون لهم ايمانا خشيته ان يكون اعتمادهم اقوال العلاماء وماذهبهم التى قد توجها للاهواء ودوافع السياسه العصبيه 
		
		
		
		
		
		
		
		فدونه الحديث  | 
| 
		 
			 
			#5  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
||||
		
		
  | 
||||
| 
		
	
		
		
			
			 اقتباس: 
	
 2-لانه كان يجعل فديه الاسير ان يعلم 10 من صبيان المسلمين ولكى يستطيعوا كتابه وحى القرأن وتجميعه 3-حتى لاتحدث فتن ويختلف العلماء .....مش متاكده اوى 
				__________________ 
		
		
		
		
		 | 
| 
		 
			 
			#6  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			1- حفاظا عليها من الضياع وليمكن الاطلاع عليها والاستفاده منها  
		
		
		
		
		
		
		
		2-لضمان تدوين القرآن وصيانه الدين من التحريف 3-حتي يتم التواصل بين الاجيال المتعاقبه والارتباط الوثيق بين الماضي والحاضر وبناء المستقبل  | 
| 
		 
			 
			#7  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 اقتباس: 
	
 لكى يوفر كتابة الوحى لحفظ قراءن كريم من ضياع او تحريف رافة سماحة ورعاية او عطفه وحنان والله اعلم 
				__________________ 
		
		
		
		
		يستحيل ارضاء الناس فى كل الامور لذلك يجب ان تهتم فقط بارضاء ضمائرنا فالثقافة هى ما يتبقى بعد ان تنسى كل ما تعلمته فى المدرسة.  | 
| العلامات المرجعية | 
		
  | 
	
		
  |