|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
مشاهدة نتائج الإستطلاع: ما رأيك فى موضوعات هانى الشرقاوى والتى تتعلق بتوجهاته المعروفة ؟ | |||
موضوعات هامة لأنها تعبر عن فكر فئة ليست قلية ويجب مناقشتهم |
![]() ![]() ![]() ![]() |
0 | 0% |
موضوعات مثيرة للجدل وتؤدى للشقاق والفرقة بين الأعضاء. |
![]() ![]() ![]() ![]() |
4 | 44.44% |
موضوعات عادية والمنتدى مفتوح لكل الإتجاهات. |
![]() ![]() ![]() ![]() |
1 | 11.11% |
أرى ضرورة حذف أى موضوع يتعلق بتلك التوجهات. |
![]() ![]() ![]() ![]() |
7 | 77.78% |
الموضوعات تحتوى على مخالفات شرعية كثيرة . |
![]() ![]() ![]() ![]() |
4 | 44.44% |
إستطلاع متعدد الإختيارات. المصوتون: 9. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() لم تحظى موضوعات مثل موضوعات هانى الشرقاوى بالكثير من الجدل والشقاق والفرقة بين الأعضاء،
وكثير من هذه الموضوعات - والتى تتعلق بتوجهاته المعروفة - تأخذ صفحات عديدة ، ولا يصل الموضوع غالبا إلى أى إتفاق فى وجهات النظر ، وتحتوى موضوعاته على شبهات كثيرة فى الدين ، ورد كثير من الأحكام الثابتة فى القرآن والسنة بالعقل ، والحكم على الشرع بالعقل . أرجو المشاركة فى الإستطلاع أعلاه دون التأثر بكلامى ، مع ملاحظة أنه يحق للعضو إختيار أكثر من خيار فى التصويت. وجزاكم الله خيرا
__________________
آخر تعديل بواسطة أبو إسراء A ، 07-12-2010 الساعة 08:30 AM |
#2
|
||||
|
||||
![]()
ده حرية شخصية و الراجل ما بشوفش ليه كلمة تجرح حد أو يغلط فيه
و دايمًا المواضيع ده جدلية و ما بتوصلش لحل نهائى بس أكيد ناس بتستفاد لأن الحوار بيخلينا نلتفت لزوايا مفكرناش فيها قبل كده و عمومًا آراءه مش فيها مخالفات شرعية كتيرة و لا حاجة ما تجيبوش للراجل تهمة بس برده معاك حق جزئيًا لأن المواضيع مش المفروض تتحط فى القسم العام و ده مجرد وجهة نظر و أخيرًا كنت أفضل عدم كتابة الاسم صراحة فإذا كانت مواضيعه من الممكن أن تسبب شقاق فإن مواضيع مثل هذا الموضوع حتمًا ستسبب شقاق
__________________
من السهل أن يكون لك مكان في دفتر عناوين أصدقائك ولكن من الصعب أن تجد لك مكاناً في قلوبهم |
#3
|
||||
|
||||
![]()
هو احنا اي واحد يعمل موضوع وحد يدخل يبوظله موضوعه
ونعمل كده لا حول ولا قوة الا بالله طبعا ارفض ده موش بمزاجكم انتوا |
العلامات المرجعية |
|
|