وٍسِآئل آلثبآت فٍيً آلزٍمٍنٍ آلصَِعبْ ||~

[,, أَمـــَـة الله ,,]

-
-

-
-
گثَرٍت في هُذِهُ آلآيًآمٍ آلمٍغٌرٍيًآتِ وٍَ آلتِحِدُيًآتِ آلتِيً تِقِف في طَرٍيًقِ آلآلتِزٍآمٍ ..

وٍَ في طَرٍيًقِ آلهُدُآيًة بُل آنٍ گثَيًرٍ مٍمٍنٍ آهُتِدُوٍآ آنٍتِگسِوٍآ آلىٍ آلضَلآل ..

وٍَ آللهُ آلمٍسِتِعُآنٍ ..

وٍَ گل ذِلگ بُسِبُبُ ضَعُفٍ آلصِلة بُآللهُ ..

لذِلگ َفٍهُذِهُ بُعُضَ آلوٍسِآئل للثَبُآتِ فٍيً الزمن آلصِعُبُ ..


آلآخٍلآصِ للهُ تِعُآلىٍ :-


فٍلآ يًجَبُ آنٍ تِگوٍنٍ آعُمٍآلنٍآ وٍ آلتِزٍآمٍنٍآ لأجَل غٌرٍضَ دُنٍيًوٍيً آوٍ مٍصِلحِهُ مٍنٍ آحِدُ آلآشُخٍآصِ ..

بُل يًجَبُ آنٍ تِگوٍنٍ خٍآلصِة لوٍجَهُ الله وٍَ نٍبُتِغٌيً مٍآ عُنٍدُهُ سِبُحِآنٍهُ ..


وٍضَوٍحِ آلمٍنٍهُجَ :-


يجَبُ آلآبُتِعُآدُ عُنٍ آلشُبُهُآتِ وٍَ آلبُدُعُ آلمٍسِتِحِدُثَه في دُيًنٍ الله ..

وٍَ آلآبُتِعُآدُ عُنٍ آلمٍذِآهُبُ آلبُآطَلة ..


آلأعُتِصِآمٍ بُآللهُ :-


بُأنٍ يًثَبُتِنٍآ عُلىٍ آلدُيًنٍ آلمٍسِتِقِيًمٍ وٍ آنٍ يًثَبُتِ َقِلوٍبُنٍآ عُلىٍ طَآعُتِهُ ..

فٍأگثَرٍوٍآ مٍنٍ َقِوٍل [ يًآ مقِلبُ آلَقِلوٍبُ ثَبُتِ َقِلبُيً عُلىٍ دُيًنٍگ ]

فٍقِلوٍبُ آلعُبُآدُ بُيًنٍ أصِبُعُيًنٍ مٍنٍ أصِآبُعُ آلرٍحِمٍنٍ يًقِلبُهُآ گيًفٍ يًشُآء ..


آلعُلمٍ آلشُرٍعُيً :-


فٍهُوٍ آلذِيً يًنٍيًرٍ لگ آلطَرٍيًق وٍَ يًحِمٍيًگ مٍنٍ آلآَفٍگآرٍ آلخٍآطَئة ..

فٍشُتِآنٍ بُيًنٍ مٍنٍ يًعُبُدُ الله عُلىٍ بُصِيًرٍة وٍَ مٍنٍ يًعُبُدُهُ بُغٌيًرٍ عُلمٍ وٍَ لآ هُدُىٍ ..


آلتِغٌيًيًرٍ مٍنٍ آلدُآخٍل :-


غٌيًرٍ مٍآ في نٍفٍسِگ َفٍأنٍتِ آعُلمٍ بُهُآ ..


خٍوٍفٍ الله :-


آوٍ گمٍآ يًسِمٍى في آلمٍصِطَلحِآتِ آلحِدُيًثَهُ " آلوٍآزٍعُ آلدُيًنٍيً "

فٍگلمٍآ عُلمٍتِ آنٍ الله يًرٍآَقِبُگ في گل حِرٍگة وٍسِگنٍة

فٍهُذِآ يًدُفٍعُگ آلىٍ بُذِل آلمٍزٍيًدُ مٍنٍ آلمٍجَهُوٍدُ

فٍيً تِحِصِيًل آلحِسِنٍآتِ وٍآلآبُتِعُآدُ عُنٍ طَرٍيًقِ آلشُهُوٍآتِ وٍَ آلسِيًئآتِ ..


مٍلآزٍمٍة آلصِآحِبُ آلصِآلحِ :-


فٍگمٍ مٍنٍ شُخٍصِ گآنٍ مٍلتِزٍمٍآ مٍصِليًآ عُآرٍفٍآً لرٍبُهُ

مٍقِبُلآ عُليًهُ لگنٍهُ رٍآَفٍقِ آصِحِآبُ آلسِوٍء

فٍسِحِبُوٍهُ مٍعُهُمٍ آلىٍ آلهُآوٍيًة وٍَ آللهُ آلمٍسِتِعُآنٍ ..

فٍإنٍ لمٍ تِگنٍ آنٍتِ آلسِآحِبُ َفٍسِتِگوٍنٍ مٍسِحِوٍبُآ لآ مٍحِآلة

َفٍأنٍظِرٍ آلىٍ مٍنٍ تِصِآحِبُ ..


مٍجَآهُدُة آلنٍفٍسِ :-


فٍآلنٍفٍسِ آمٍآرٍة بُآلسِوٍء دُآئمٍآ مٍآ تِحِضَگ عُلىٍ عُصِيًآنٍ الله

وٍَ لگنٍهُآ تِحِتِآجَ آلىٍ تِرٍوٍيًضَ وٍمٍجَآهُدُة ..


قِرٍآءة آلَقِرٍآنٍ آلگرٍيًمٍ :-


تِدُبُرٍآ ً وٍمٍعُرٍفٍة مٍعُآنٍيًهُ , فٍقِرٍآءة آيًه في آلليًل لهُآ آلآثَرٍ آلعُمٍيًقِ َفٍيً آلنٍفٍسِ جَرٍبُهُآ وٍَ سِتِرٍىٍ آلَفٍرٍقِ ..


ذِگـرٍ آللهُ :-


آلآگثَآرٍ مٍنٍ ذِگرٍ الله في گل حِرٍگآتِگ وٍَ سِگنٍآتِگ

عُنٍدُ آلآسِتِيًقِآظِ مٍنٍ آلنٍوٍمٍ وٍَ عُنٍدُ آلخٍرٍوٍجَ مٍنٍ آلمٍنٍزٍل

وٍَ عُنٍدُ رٍگوٍبُ آلسِيًآرٍهُ وٍَ قِبُل وٍَ بُعُدُ آلصِلوٍآتِ

وٍَ غٌيًرٍهُآ مٍنٍ آلآذِگآرٍ آلمٍشُرٍوٍعُهُ وٍَ آلتِيً حِثَ عُليًهُآ , صِلىٍ الله عُليًهُ وٍسِلمٍ


آلحِرٍصِ عُلىٍ آلَفٍرٍآئضَ :-


عُنٍ عُبُدُ الله بُنٍ مٍسِعُوٍدُ - رٍضَيً الله عُنٍهُ - قِآل :

سِألتِ آلنٍبُيً صِلىٍ الله عُليًهُ وٍسِلمٍ أيً آلعُمٍل أحِبُ إلىٍ آللهُ ؟

قِآل : " آلصِلآة عُلىٍ وٍقِتِهُآ "


آلَقِرٍآءة في آلسِيًّرٍ وٍَ آلتِرٍآجَمٍ :-


قِرٍآءة سِيًرٍة آلرٍسِوٍل صِلىٍ الله عُليًهُ وٍسِلمٍ َفٍفٍيًهُآ

مٍنٍ آلخٍيًرٍ آلگثَيًرٍ وٍقِرٍآءة َقِصِصِ آلصِآلحِيًنٍ ..


آهُجَرٍ مٍگآنٍ آلمٍعُصِيًهُ :-


فٍلآ تِقِعُدُ مٍعُ مٍنٍ يًعُصِيً الله تِعُآلىٍ َفٍلآ تِدُرٍيً لعُلگ تِنٍجَرٍفٍ

مٍعُهُمٍ في مٍعُآصِيًهُمٍ ..

=)~

نسأل آلًٍلًٍه أن يُثبت قلوٍوٍِبنآ عَلى آلح‘ـَـَق ..

[,, أَمـــَـة الله ,,]

نسأل آلًٍلًٍه أن يُثبت قلوٍوٍِبنآ عَلى آلح‘ـَـَق ..

[مسلمة متفائلة]

يًآ مقِلبُ آلَقِلوٍبُ ثَبُتِ َقِلبُيً عُلىٍ دُيًنٍگ

جزاكِ الله خيراً

[Ezel]

يًآ مقِلبُ آلَقِلوٍبُ ثَبُتِ َقِلبُيً عُلىٍ دُيًنٍگ

جزاكِ الله خيراً

[ربى الله ليس لى رب سواه]

بارك الله فيك

[هـمسة]

جزاكى الله كل خير

[*تائبة فى رحاب الله*]

نسأل آلًٍلًٍه أن يُثبت قلوٍوٍِبنآ عَلى آلح‘ـَـَق ..

آميــــن..،،..
اللهـم يامقلّـب القُـلوبِ ثبتْ قَلـبِى على دينكْ
جزاكِ الله خيـراً أختــــى

[أبو إسراء A]

وسائل الثبات في زمن التقلبات

إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا،من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .
أما بعد :
فإن الثبات على دين الله مطلب أساسي لكل مسلم صادق يريد سلوك الصراط المستقيم بعزيمة ورشد .
ومن هذا المنطلق احببت ان انقل مقتطفات وباختصار شديد من رسالة من الشيخ الفاضل / محمد صالح المنجد عن هذا الموضوع

وضع المجتمعات الحالية التي يعيش فيها المسلمون،وأنواع الفتن والمغريات التي بنارها يكتوون، وأصناف الشهوات والشبهات التي بسببها أضحى الدين غريباً ، فنال المتمسكون به مثلاً عجيباً ( القابض على دينه كالقابض على الجمر ) .

ومن وسائل الثبات:

أولاً : الإقبال على القرآن :
القرآن العظيم وسيلة الثبات الأولى ، وهو حبل الله المتين ، والنور المبين ، من تمسك به عصمه الله ، ومن اتبعه أنجاه الله ، ومن دعا إليه هُدي إلى صراط مستقيم .

ثانياً : التزام شرع الله والعمل الصالح :
قال الله تعالى : { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء } إبراهيم /27 .
قال قتادة : " أما الحياة الدنيا فيثبتهم بالخير والعمل الصالح ، وفي الآخرة في القبر " . وكذا روي عن غير واحد من السلف تفسير القرآن العظيم لابن كثير 3/421 . وقال سبحانه :{ ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتاً } النساء /66 . أي على الحق .

ثالثاً : تدبر قصص الأنبياء ودراستها للتأسي والعمل :
والدليل على ذلك قوله تعالى :{ وكلاً نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين} هود /120 .
فما نزلت تلك الآيات على عهد رسول الله ? للتلهي والتفكه ، وإنما لغرض عظيم هو تثبيت فؤاد رسول الله ? وأفئدة المؤمنين معه .
- فلو تأملت يا أخي قول الله عز وجل : { قالوا حرقوه وأنصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين ، قلنا يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين }الأنبياء /68-70 قال ابن عباس: " كان آخر قول إبراهيم حين ألقي في النار : حسبي الله ونعم الوكيل" الفتح 8/22
ألا تشعر بمعنى من معاني الثبات أمام الطغيان والعذاب يدخل نفسك وأنت تتأمل هذه القصة ؟
- لو تدبرت قول الله عز وجل في قصة موسى : { فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون ، قال كلا إن معي ربي سيهدين } الشعراء /61-62 .
ألا تحس بمعنى آخر من معاني الثبات عند ملاحقة الطالبين ، والثبات في لحظات الشدة وسط صرخات اليائسين وأنت تتدبر هذه القصة ؟ .
وغيرها كثير من قصص القرآن الكريم.

رابعاً : الدعاء :
من صفات عباد الله المؤمنين أنهم يتوجهون إلى الله بالدعاء أن يثبتهم :
{ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا } ، { ربنا أفرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا } . ولما كانت ( قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء )رواه الإمام أحمد ومسلم عن ابن عمر مرفوعاً .

خامساً : ذكر الله :
وهو من أعظم أسباب التثبيت .
- تأمل في هذا الاقتران بين الأمرين في قوله عز وجل : { يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيراً } الأنفال /45 . فجعله من أعظم ما يعين على الثبات في الجهاد

سادساً : الحرص على أن يسلك المسلم طريقاً صحيحاً :
والطريق الوحيد الصحيح الذي يجب على كل مسلم سلوكه هو طريق أهل السنة والجماعة ، طريق الطائفة المنصورة والفرقة الناجية ، أهل العقيدة الصافية والمنهج السليم واتباع السنة والدليل ، والتميز عن أعداء الله ومفاصلة أهل الباطل ..

سابعاً : التربية :
التربية الإيمانية العلمية الواعية المتدرجة عامل أساسي من عوامل الثبات .

ثامناً : الثقة بالطريق :
لا شك أنه كلما ازدادت الثقة بالطريق الذي يسلكه المسلم ، كان ثباته عليه أكبر ..

تاسعاً : ممارسة الدعوة إلى الله عز وجل :
النفس إن لم تتحرك تأسن ، وإن لم تنطلق تتعفن ، ومن أعظم مجالات انطلاق النفس : الدعوة إلى الله ، فهي وظيفة الرسل ، ومخلصة النفس من العذاب ؛ فيها تتفجر الطاقات ، وتنجز المهمات ( فلذلك فادع ، واستقم كما أمرت ) . وليس يصح شيء يقال فيه " فلان لا يتقدم ولا يتأخر " فإن النفس إن لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعصية ، والإيمان يزيد وينقص .

عاشراً : الالتفاف حول العناصر المثبتة :
تلك العناصر التي من صفاتها ما أخبرنا به عليه الصلاة والسلام : ( إن من الناس ناساً مفاتيح للخير مغاليق للشر )حسن رواه ابن ماجة
البحث عن العلماء والصالحين والدعاة المؤمنين ، والالتفاف حولهم معين كبير على الثبات . وقد حدثت في التاريخ الإسلامي فتن ثبت الله فيها المسلمين برجال .

الحادي عشر : الثقة بنصر الله وأن المستقبل للإسلام :
نحتاج إلى الثبات كثيراً عند تأخر النصر ، حتى لا تزل قدم بعد ثبوتها ، قال تعالى : { وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين ، وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين ، فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة }آل عمران /146-148 .

الثاني عشر : معرفة حقيقة الباطل وعدم الاغترار به :
في قول الله عز وجل:{لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد} آل عمران /196تسرية عن المؤمنين وتثبيت لهم.
وفي قوله عز وجل : { فأما الزبد فيذهب جفاء } الرعد /17 عبرة لأولي الألباب في عدم الخوف من الباطل والاستسلام له .

الثالث عشر : استجماع الأخلاق المعينة على الثبات :
وعلى رأسها الصبر ، ففي حديث الصحيحين : ( وما أعطي أحد عطاءً خيراً وأوسع من الصبر )رواه البخاري في كتاب الزكاة - باب الاستعفاف عن المسألة ، ومسلم في كتاب الزكاة - باب فضل التعفف والصبر . وأشد الصبر عند الصدمة الأولى ، وإذا أصيب المرء بما لم يتوقع تحصل النكسة ويزول الثبات إذا عدم الصبر .

الرابع عشر : وصية الرجل الصالح :
عندما يتعرض المسلم لفتنة ويبتليه ربه ليمحصه ، يكون من عوامل الثبات أن يقيض الله له رجلاً صالحاً يعظه ويثبته ، فتكون كلمات ينفع الله بها ، ويسدد الخطى ، وتكون هذه الكلمات مشحونة بالتذكير بالله ، ولقائه ، وجنته ، وناره .

الخامس عشر : التأمل في نعيم الجنة وعذاب النار وتذكر الموت .
فالذي يعلم الأجر تهون عليه مشقة العمل ، وهو يسير ويعلم بأنه إذا لم يثبت فستفوته جنة عرضها السموات والأرض ، ثم إن النفس تحتاج إلى ما يرفعها من الطين الأرضي ويجذبها إلى العالم العلوي.

أسأل الله العلي العظيم لي ولكل قارئ الثبات في الحياة الدنيا والآخرة انه على ذلك قدير .
والحمد لله رب العالمين

كتبه الشيخ / محمد صالح المنجد