|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
يستمد من قوة السلاح سبيلا لفرض السيطره
سبيلا تعرب مفعول به؟ |
#2
|
||||
|
||||
![]()
اعتقد ايوة
هاحاول اسال فيها |
#3
|
|||
|
|||
![]()
سبيلا مفعول به ام مفعولا لاجله ولماذا
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
مفعول لاجله لانه لايستم السبيل من السلاح بل يستمد من قوة السلاح من اجل السبيل لفرض السيطرة
__________________
الأهلى فوق ![]() |
#5
|
|||
|
|||
![]()
مفعول لاجلة
|
#6
|
||||
|
||||
![]()
مفعول لاجله منصوب بالفتحه
__________________
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((المؤمن القوي خيرٌ وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيءٌ فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا وكذا ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل، فإن (لو) تفتح عمل الشيطان)) ( رواه مسلم ) |
#7
|
|||
|
|||
![]()
مفعول به مية بالمية وعلي ضمانتي
|
#8
|
|||
|
|||
![]()
مفعول لاجله منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهرة
|
#9
|
||||
|
||||
![]()
مفعول لاجله
__________________
sweetgirl |
#10
|
||||
|
||||
![]()
الحق يقال هذا الجملة غير مكتملة ولإعرابها الإعراب الصحيح يجب كتابة ما يتعلق بها من كلام سابق حتى يُفهم المعنى
جيداً ولكي نعلم من الفاعل في الجملة ؟وإن كان ضميراً مستتراً فعلامَ يعود ؟ وهل الفعل مبنياً للمعلوم أم للمجهول ؟ فعلى الجملة التي أمامي إن كان الفعل مبني للمعلوم فهي مفعول به منصوب ولن تعرب مفعول لأجله إلا إذا كان الفعل مبنياً للمجهول والله تعالى أعلم
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء" أ\ عبدالله نصر مدرس لغة عربية مدرسة دندرة الثانوية المشتركة بقنا |
#11
|
|||
|
|||
![]()
مفعول لاجله
__________________
علمتٌ أن أعدَائي"الحاقدِين" يتمادون في شخِصي ذمآ،، http://www.youtube.com/watch?v=Xmh9G...eature=related
فإبتسمتٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌَ : وسألت ٌهل يجوز أن أقدم لمن شغلتهم عن أنفٌسِهِم لومآ؟ |
#12
|
||||
|
||||
![]()
تعرب مفعوول به
__________________
إن كنتَ نلت من الحياة وطيبها *** مع حُسن وجهك عفةً وشبابا فاحذر لنفسك أن تُرى متمنيـاً *** يـوم القيــامـة أن تكــون تُرابـا |
#13
|
||||
|
||||
![]()
اذا كان السؤال بماذا فهى مفعول به
ماذا يستمد من السلاح ؟ يستمد من السلاح سبيلا واذا كان السؤال ب لماذا فهى مفعول لأجله لماذا يستمد من السلاح؟ اذا فهى مفعول به وليست مفعول لاجله والله اعلم
__________________
ما الفخر إلا لأهل العلم إنهـم علي الهــــدي لمن استهدى أدلاء
وقدر كل امرئ ما كان يحسنة والجاهـــــلون لقدر العلم أعداء ففز بعــلم تعش حيـــاً به أبداً الناس موتي وأهل العلم أحياء |
#14
|
|||
|
|||
![]()
لا لا ياجماعة مفعول به هي اللي صح
|
العلامات المرجعية |
|
|